"Dhidi ya sasa". Tolstoy Alexey Konstantinovich

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Kwa bahati mbaya, kati ya Tolstoy watatu mashuhuri, ni Alexei Konstantinovich pekee ambaye hajasoma shuleni na anasoma kidogo katika vyuo vikuu. Alikuwa mtu mwenye akili nyingi na imani kubwa. Hakuwa na kazi dhaifu. Aliandika tu kuhusu anachojua.

Utoto wa mwandishi

Alizaliwa tarehe 24 Agosti, au Septemba 5 kulingana na mtindo mpya, mwaka wa 1817. Katika Petersburg. Baba yake alikuwa Hesabu Konstantin Petrovich Tolstoy, mama yake, mrembo Anna Alekseevna. Ndoa ya wazazi wake ilikuwa ya muda mfupi, wakati mvulana hakuwa na umri wa mwezi mmoja, walitengana. Anna Alekseevna alikwenda kwa kaka yake katika kijiji cha Krasny Rog. Ilikuwa hapo kwamba Tolstoy alitumia miaka minane ya kwanza ya maisha yake. Badala ya baba yake, alilelewa na mjomba wake, Alexey Alekseevich Perovsky, mwandishi ambaye alichapisha chini ya jina la uwongo Anthony Pogorelsky. Kwa hivyo Tolstoy alikuwa na jeni za uandishi.

Mwanzo wa njia ya ubunifu ya Alexei Konstantinovich

Hesabu alianza kuandika mashairi akiwa na umri wa miaka sita, lakini hakuyachapisha kwa muda mrefu, aliyaona kuwa ya kipuuzi. Uchapishaji wa kwanza wa mashairi ulifanyika mnamo 1854. Walichapishwa katika Sovremennik, gazeti la Nekrasov. Jalada la fasihi lilifanyika mnamo 1841. Chini ya jina la uwongo, hadithi "Ghoul" ilichapishwa. Tayari katika kazi hiiilikuwa wazi kwamba mwandishi alikuwa amechagua njia yake mwenyewe na hatafuata kanuni za fasihi zinazokubalika kwa upofu. Mnamo 1867, mkusanyo wake wa kwanza na wa mwisho wa maisha yake ulichapishwa.

Kukataliwa kwa maisha ya zamani

Aleksey Konstantinovich alikuwa asili ya hesabu, na hii ilimlazimu kuendana na jina la familia. Bila shaka, upendeleo wake wa fasihi ulipuuzwa. Kwa hivyo, shughuli yake ya uandishi ilionekana kama aina ya uasi, ingawa hakuwa mwasi hata kidogo. "Dhidi ya Sasa" Tolstoy aliandika kama jibu kwa marafiki na familia yake, kwa wale ambao walitaka kumuona tu kama mwanadiplomasia. Taaluma ya mwandishi ilizingatiwa kuwa mbaya, ingawa mtindo wa sanaa katika karne ya 19 ulikuwa katika ubora wake.

"Dhidi ya sasa" Tolstoy aliandika wakati jina lake katika uwanja wa fasihi tayari lilikuwa na uzito fulani. Hii ilikuwa mnamo 1867. Alijitahidi mwenyewe kwa muda mrefu na kujaribu kuchanganya huduma na kuandika, lakini aligundua kuwa hii haiwezekani, na akachagua kile kilicho karibu na moyo wake. Katika umri wa miaka 50, alijitolea kabisa kwa fasihi. Alexei Konstantinovich aliondoka katika mji mkuu na kuishi nje ya nchi, katika mali yake, na akachukua ubunifu. Alihukumiwa kutoka pande zote. Kulikuwa na uvumi mwingi. Alexei Tolstoy alikuwa dhidi ya sasa ya jenerali, na hii daima inaasi jamii. Wakati wowote, na hata zaidi katika karne ya 19.

Uchambuzi mfupi wa shairi la Tolstoy "Dhidi ya Sasa"

Katika kazi hii, mshairi na mtunzi wa tamthilia anatoa jibu kwa nini alichagua njia ya ubunifu, na sio kazi nzuri. Aidha, pia anatoa wito kwa watu kama yeye kutetea maslahi yao na kutosikiliza maoni ya "jamii ya juu".

Mwandishi anasema kuwa jamii ya kisasa isiyo na huruma haihitaji watu wabunifu hata kidogo - waotaji ndoto. Ni pragmatiki mno. "Ni wapi wewe, kabila lililofufuliwa, unaweza kusimama dhidi ya mkondo?" - Tolstoy, kama ilivyokuwa, anazungumza kwa wengi kulaani na baridi. Lakini mara moja anakataa hii, akisema kwamba nguvu isiyojulikana inawakaribisha yenyewe. Nguvu labda inamaanisha msukumo. Baada ya yote, hii ndio - msukumo - husaidia kuona ulimwengu mzuri zaidi kuliko kila mtu mwingine. "Amini nyota nzuri ya msukumo," Tolstoy anaita katika shairi "Dhidi ya Sasa". Uchambuzi wa kazi hii pia unadhihirisha imani ya mwandishi katika uchaguzi wake, kwa usahihi wake, anatoa mifano ya ushindi wa ubunifu na anaamini kuwa sanaa na msukumo vitashinda. Na kazi ya ubunifu pekee ndiyo inayohakikishiwa kutokufa.

Aleksey Konstantinovich alipigania "sanaa safi". Katika shairi lake Dhidi ya Sasa, Tolstoy amekasirika kwa dhati na kwa hakika juu ya ukosefu wa haki kwa watu wa ubunifu. Msimamo wa mwandishi ni wazi na sahihi. Alifanya chaguo lake na alitaka kuunga mkono wengine katika chaguo sawa.

Mwandishi amekuza tabia ya chuki sio tu kutoka kwa jamii, bali pia kutoka kwa uhakiki wa kifasihi. Alihisi anaendeshwa. Na akawaita washirika wake.

Shairi linafichua ulimwengu wa ndani wa Alexei Konstantinovich kama mwimbaji wa urembo. Anajiona kuwa muumbaji. Na hutukuza fasihikama ubunifu, ndio mada kuu ya shairi. Wazo lake ni kwamba unahitaji kufuata wito na talanta yako licha ya kila mtu.

Mita ambamo shairi limeandikwa ni dactyl. Tamathali za semi na mafumbo hutumika kwa wingi, pamoja na ufananisho - "ulimwengu umetulia."

Tolstoy anaboresha kazi za sanaa, kwake zinatoka kwa Mungu. Ubunifu ni jambo takatifu: “Twendeni kwa uthabiti na kitu chetu kitakatifu!”