2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Haiwezekani kwamba kutakuwa na angalau mtu mmoja nchini Urusi ambaye hangefahamu kazi ya mwandishi wa watoto Samuil Yakovlevich Marshak. Kazi zilizoandikwa na yeye ziko kwenye rafu za vitabu katika nyumba zote ambazo kuna watoto wadogo. Upendo kama huo wa wasomaji unaelezewa na ukweli kwamba Marshak aliwapenda watoto kwa dhati na alijitolea maisha yake yote kwao. Kwa hivyo, haishangazi kwamba kazi zake nyingi zilirekodiwa. Miongoni mwao ni "Hadithi ya Mbuzi". Marshak, wakati wa kuiandika, alitumia mbinu tabia ya hadithi za watu wa Kirusi.
Mwandishi kwa kifupi
Mwandishi wa baadaye alizaliwa mwishoni mwa karne ya kumi na tisa huko Voronezh. Baba yake alikuwa fundi wa kiwanda na mvumbuzi wa amateur. Kwa hiyo, alijaribu kuingiza ndani ya watoto upendo wa ujuzi. Aliwafundisha kuthamini ulimwengu unaowazunguka na watu. Marshak alipendezwa sana na fasihi wakati wa miaka ya masomo kwenye uwanja wa mazoezi. Katika uwanja huu, aliungwa mkono kikamilifu na mwalimu wa lugha. Jukumu kubwa katika hatima ya Samuil Marshak lilichezwa na mkosoaji na mkosoaji wa sanaa V. Stasov. Kwa bahati mbaya alifahamiana na kazi za fasihi za Marshak mchanga na kumsaidia kuingia kwenye moja ya vitabuPetersburg.
Mnamo 1904 alikutana na M. Gorky. Marshak aliishi kwenye dacha yake huko Crimea. Alitumia wakati huu kukuza talanta yake ya fasihi. Alisoma vitabu, alizungumza na watu wa kuvutia, aliboresha afya yake.
Baada ya kurudi St. Petersburg, Samuil Marshak alifundisha watoto, alishirikiana na majarida ya fasihi. Miaka michache baadaye, aliamua kumaliza elimu yake. Kwa hili, alikwenda Uingereza. Mapenzi ya nyimbo za Kiingereza, hekaya na tafsiri zao katika Kirusi zitamtukuza katika siku zijazo.
Kurudi nyumbani kulifanyika mnamo 1914. Huko Urusi, Marshak aliendelea na shughuli yake ya fasihi. Pia aliwasaidia watoto katika hali ngumu.
Ni Marshak ambaye alikua mfanyakazi wa kwanza wa Children's Literature Publishing House iliyofunguliwa na M. Gorky. Wakati huu wote alikuwa akijishughulisha na tafsiri na uundaji wa kazi zake mwenyewe. Walikuwa maarufu kwa wasomaji. "Miezi Kumi na Mbili", "Hadithi ya Panya Mjinga", "Nyumba ya Paka", "Hadithi ya Mbuzi" - Marshak aliunda kazi hizi na zingine haswa kwa watoto.
Maisha ya mwandishi maarufu yalimalizika huko Moscow mnamo Julai 1964.
"Hadithi ya Mbuzi": muhtasari
Hadithi ya kuigiza ya Samuil Marshak inasimulia hadithi ya mbuzi aliyeishi kwa miaka mingi na babu yake na nyanyake uani. Mara moja alisikia wamiliki wakilalamika juu ya uzee na udhaifu. Tayari ni vigumu kwao kusimamia kaya peke yao, na hakuna watoto na wajukuu ambao wangeweza kusaidia. Kisha mbuzi huwapa msaada wake. Babu na bibi wanashangaa kwamba waombuzi anaweza kuzungumza, lakini wanatoa ridhaa yao.
Mbuzi huandaa chakula cha jioni kwa babu na babu, huwalisha na kuwalaza. Wakati wazee wanalala, yeye huwaimbia wimbo na kusokota. Kisha anaamua kwenda msituni kwa uyoga, kwani mvua imekuwa ikinyesha tangu asubuhi. Katika kutafuta uyoga, mbuzi huingia kwenye kichaka, ambapo mbwa mwitu saba wenye njaa humvamia. Pambano linaanza, wakati ambapo mbuzi alifanikiwa kupigana na maadui wake wengi. Kwa wakati huu, anasikia sauti za babu yake na bibi, ambao wanamwita. Waliamka, wakaona mbuzi ametoweka, wakaenda kumtafuta. Mbuzi huwatisha mbwa mwitu, anawaambia kwamba bwana wake ni mtu mkali na hatasimama kwenye sherehe pamoja nao. Mbwa mwitu hukimbia kwa hofu. Babu na babu hupata kipenzi chao na wote wanarudi nyumbani pamoja.
Samuil Marshak "Hadithi ya Mbuzi": wahusika
Kuna wahusika kumi katika kazi hii. Babu na mwanamke ni wazee ambao wameishi maisha marefu. Hawakuwa na nguvu za kuendesha kaya: kwenda kutafuta maji, kukata kuni, joto jiko, kupika chakula, kusafisha kibanda. Wanajuta kwa kukosa watoto wa kuwalea.
Mbuzi ni mhusika aliyejaliwa kuwa na sifa kadhaa za watu. Yeye ni smart, smart, jasiri. Anaweza kuongea, kutembea kwa miguu yake ya mbele, kujua kupika, kupasua kuni, kusokota.
Mbwa mwitu ni wahusika hasi. Wana njaa, hasira, fujo. Hata hivyo, jaribio lao la kumla mbuzi huyo linawarudisha nyuma. Hadithi inapoendelea, msomajianaona wanavyogombana wao kwa wao na kukataa kumtii kiongozi.
Samuil Marshak, akiunda wahusika wa wanyama, alitumia mbinu ya kawaida ya hadithi za watu wa Kirusi. Wahusika wao - wawakilishi wa ulimwengu wa wanyama - pia walijaliwa sifa za kibinadamu.
Jukumu la matamshi katika kazi
Wasomaji wengi huuliza maelekezo ya jukwaa ni yapi. Katika Hadithi ya Mbuzi, kama katika kazi zingine za kushangaza, unaweza kupata vipande vya maandishi ambavyo havihusiani moja kwa moja na njama hiyo. Maandishi haya ya mwandishi ni maoni. Mara nyingi huwekwa kwenye mabano na kubainisha mahali na wakati wa kitendo, kiimbo, harakati na mwonekano wa uso wa mhusika.
Maelezo katika kitabu cha Marshak "Hadithi ya Mbuzi" humsaidia msomaji kuelewa ni wapi, lini na saa ngapi kitendo kinafanyika, ni hisia gani wahusika hupitia. Maandishi yafuatayo ya mwandishi yanaweza kupatikana katika maandishi:
- "anaangalia nje ya dirisha";
- "kutokea mlangoni";
- "huweka sufuria kwenye oveni";
- "hulisha babu na bibi";
- "kiongozi";
- "kutoka mbali";
- "karibu kidogo";
- "wote wawili wanalia bila kujizuia";
- "inatokea nyuma ya miti";
- "imba" na wengine.
Maana ya matamshi ni nzuri, kwa hivyo msomaji lazima azingatie. Hii inatumika sio tu kwa tamthilia ya Samuil Marshak "Hadithi ya Mbuzi", bali pia kazi zingine za kuigiza.
Kuchunguza
Mnamo 1960, studio ya filamu "Soyuzmultfilm" ilirekodi kazi ya Samuil Marshak "Tale of the Goat". Katuni ya kikaragosi ya dakika kumi na tano naya jina moja ilirekodiwa chini ya uongozi wa mkurugenzi Vadim Kurchevsky.
Mnamo 1983, studio hiyo hiyo ya filamu ilitoa katuni nyingine yenye njama kama hiyo inayoitwa "Kulikuwa na mbuzi na bibi yangu." Hati iliyoandikwa na Korney Chukovsky ilitokana na hadithi ya watu wa Kirusi.
Maoni ya wasomaji
"Tale of the Goat" ni mojawapo ya kazi maarufu za Marshak. Inasomwa na wanafunzi wa shule ya msingi katika masomo ya usomaji wa fasihi. Watoto hufurahia kuisoma na kuichanganua. Ni kawaida kwa michezo ya shule kuonyeshwa kwa msingi wa hadithi hii ya kuigiza.
Njama ya kuvutia inayoeleweka kwa wasomaji wachanga, mashujaa wa kawaida wa hadithi za watu wa Kirusi, hotuba angavu na ya kueleza, fomu ya kishairi - hii ndiyo imewavutia watoto kwa miongo kadhaa.
Ilipendekeza:
Jina - ni nini? Jinsi ya kuandika na kutumia kifupi hiki katika hotuba
Kifupi cha F.I.O. kinajulikana na kila mtu. Katika maisha, yeyote kati yetu alikabiliwa na hali wakati ilikuwa ni lazima kujaza dodoso katika matukio mbalimbali na taasisi - na kuingia au kutoa data yetu ya kibinafsi, ikiwa ni pamoja na jina kamili Lakini jinsi ya kutumia kifupi hiki kwa usahihi?
"Hadithi na hadithi za Ugiriki ya Kale": muhtasari. "Hadithi na Hadithi za Ugiriki ya Kale", Nikolai Kuhn
Miungu na miungu ya Kigiriki, mashujaa wa Kigiriki, hekaya na hekaya kuwahusu zilitumika kama msingi, chanzo cha msukumo kwa washairi wa Uropa, waandishi wa tamthilia na wasanii. Kwa hiyo, ni muhimu kujua muhtasari wao. Hadithi na hadithi za Ugiriki ya Kale, tamaduni nzima ya Uigiriki, haswa wakati wa marehemu, wakati falsafa na demokrasia zilikuzwa, zilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya malezi ya ustaarabu wote wa Uropa kwa ujumla
"Azaza" - ni nini, inamaanisha nini na ilionekanaje katika hotuba?
Ni watu ambao wamefahamu Intaneti hivi majuzi pekee ndio wanaweza kuuliza swali linalohusiana na neno "azazah" linalotumiwa mara kwa mara. Vijana, ambao huruhusu neno hili ulimwenguni, kusimamia kikamilifu: wanaitumia katika maoni, kuelewa na kukubali. Lakini bado, inafaa kuamua: "azazaz" - ni nini, inamaanisha nini na ilionekanaje katika hotuba?
Mchezo wa kadi ya mbuzi - vipengele, sheria na maoni
Je, wewe ni mcheza kamari? Hata kama haujawahi kupoteza mshahara wako wote, mara moja au mbili unaweza kuwa katika hatihati ya kuhatarisha sana. Kwa hivyo usimlaumu mtu kwa kuwa mraibu wa kadi. Mara kwa mara unaweza na hata unahitaji kucheza, ikiwa kwa njia hii unaacha mvuke na unaweza kutuliza
Hadithi ya ngano. Hadithi ya hadithi kuhusu hadithi ndogo
Hapo zamani za kale kulikuwa na Marina. Alikuwa msichana mkorofi, mtukutu. Na mara nyingi alikuwa naughty, hakutaka kwenda shule ya chekechea na kusaidia kusafisha nyumba