Kupaka rangi kwenye mwili. Uchoraji wa mwili wa kiume kwenye mwili

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Sanaa ya kisasa ina aina mbalimbali, na mojawapo ya aina hizo ni uchoraji wa mwili, ambao unazidi kuchukua nafasi katika njia za kujionyesha kwa watu. Ya kiwewe kidogo na ya kupendeza zaidi na ya kisanii ni uchoraji wa mwili na rangi maalum. Lakini sio michoro tu ni mdogo kwa uchoraji wa mwili. Hizi ni tatoo, kutoboa, makovu na marekebisho, ambayo ni, kuingizwa, kuingizwa kwa vitu anuwai kwenye mwili. Mwelekeo wa kitamaduni umekuwa hivi karibuni, katika miaka ya 60 ya karne iliyopita. Lakini ilitokea zamani. Uchoraji wa mwili kwenye mwili ni nini? Ni ya nini, inaathiri vipi kujieleza kwa watu na inatumika wapi?

Historia kidogo

Hapo zamani za kale, mababu zetu walipaka mwili rangi ili kujificha, kuungana na mazingira walipoenda kuwinda. Katika makabila mengine, sanaa kama hiyo ilikuwa na maana takatifu wakati wa kutumikia miungu ya kipagani, roho. Watu wengine -kutishia maadui, kuvutia bahati nzuri, kulinda dhidi ya pepo wabaya mbalimbali.

Madhehebu mengi ya kidini hadi leo yanatumia michoro kwenye ngozi katika maandalizi ya sherehe zao, kwa mfano, harakati za Kihindu. Lakini katika makabila ya Afrika, uchoraji wa mwili kwenye mwili uchi unamaanisha nafasi moja au nyingine ya uongozi au tu hatua za kukua mvulana. Tattoos, chale zinazogeuka kuwa makovu, zinaweza kuonyesha jinsi kijana anavyokuwa hodari wakati operesheni hizi zinafanywa kwake. Katika hali nyingine, hii ni ishara maalum ya mtu na uteuzi wa kazi zake katika kabila.

Baada ya muda, uchoraji wa mwili kwenye mwili ulipoteza umaarufu wake na kufufuka baadaye katika ulimwengu wa kistaarabu, wakati mabaharia, wakisafiri kwenye meli, walianza kuzungumza juu ya mila na utamaduni wa nchi na watu mbalimbali. Aina hii ya sanaa ilipata umaarufu hasa katikati ya karne iliyopita, ilipoanza kuchukua sura za ajabu.

Uchoraji wa miili ya wanaume

Kwa maendeleo ya biashara ya maonyesho, uchoraji wa mwili wa kiume unazidi kuhitajika. Maonyesho ya maonyesho, mashindano ya michezo, uwasilishaji wa makusanyo ya nguo, risasi za picha na matangazo - hii ni orodha isiyo kamili ya matukio ambapo mwakilishi wa jinsia yenye nguvu anaweza kuonyesha utulivu wa ajabu wa misuli yake. Kama silaha yenye nguvu ya utangazaji yenye nguvu mbaya, uchoraji wa mwili kwenye mwili wa mwanamume unachukua nafasi yake ipasavyo katika kuunda hadhi ya chapa na makampuni maarufu katika ulimwengu wa mitindo.

Uchoraji wa Kisasa wa Mwili

Kwa ujio wa teknolojia mbalimbali, uchoraji wa mwili kama sanaailianza kutumika katika maonyesho ya mtindo, katika uchoraji misumari, michuano katika ujuzi wa nywele. Kushamiri huko kuliwezeshwa na ukweli kwamba vuguvugu mbalimbali zisizo rasmi ziliingia duniani, ambazo kwa ajili yake miiko na baadhi ya dhana potofu zilizowekwa hapo awali na jamii zilivunjwa. Mwili kama kitu cha kuabudiwa ulianza kurekebishwa na tamaduni mbali mbali. Vijana wabunifu walileta mkondo mpya, na sanaa hii iliyo na viwango vya juu zaidi imekuwa kawaida katika maisha ya kila siku kiasi kwamba haishtui tena au hata kumshangaza mtu yeyote.

Kuna mbinu mbalimbali za kupaka rangi za mwili, kutoka zisizo na madhara hadi ngumu zaidi. Mwili hubadilishwa kwa kupandikiza vifaa na vipengele mbalimbali ndani yake, ambavyo vinaweza kubeba ishara ya utamaduni mdogo ambao mtu huyu au mtu huyo ni wake.

Kuchora kwenye mwili kwa rangi za mboga

Mbinu inayojulikana zaidi - kupamba sehemu za mwili - inahusisha matumizi ya rangi asili. Uchoraji wa mwili ni uchoraji wa mwili na haupaswi kuchanganyikiwa na uchoraji wa mwili kwa ujumla. Kuchora kwenye uso, mikono, torso ni moja kwa moja kuhusiana na sanaa na ufundi, kubuni, babies, kupiga picha. Hata saikolojia ya kisasa inatoa mbinu isiyo ya kawaida ya kurekebisha hali ya akili kwa kuchora vinyago usoni.

Mchoro mzuri sana na wa kuvutia au pambo la hina la kawaida, lililokopwa kutoka kwa utamaduni wa Kihindi. Mchoro unaweza kuonekana kama ligature rahisi ya majani kwenye vidole, mikono, vifundoni. Haina madhara kabisa na itaosha baada ya wiki kadhaa. Kigenimchoro wa mwili wa wasichana unaonekana mrembo sana na wa kuvutia kwa wanaume.

Kazi halisi ya sanaa - michoro kwenye mwili iliyo na gouache au vipodozi, kwa mkono au kwa brashi ya hewa. Hakuna kikomo kwa mawazo ya msanii. Mtaalamu anaweza kueleza maono yake ya ulimwengu kwa aina mbalimbali, tofauti na michoro rahisi na zisizotarajiwa na ngumu. Uchoraji usio wa kawaida katika rangi za maridadi mara nyingi huagizwa na wanaharusi usiku wa harusi. Mama wanaotarajia wanaonekana nzuri sana kabla ya kuzaliwa kwa mtoto, ambao wanataka kukamata hali yao kwenye picha ya picha na kugeuka kwa msanii. Mchoro wa mwili wa mwanamke unaonekana wa kufurahisha hasa puto au uso wa kuchekesha wa Mickey Mouse unapoonyeshwa kwenye tumbo ambalo tayari ni kubwa.

Tatoo

Imani kwamba ni wahalifu tu wanaotaka kuonyesha nafasi yao ya uongozi katika maeneo ambayo sio mbali sana wamesahaulika kwa muda mrefu. Mbinu hiyo tata imekuwa ya ustaarabu zaidi, na sasa mifumo mbalimbali kwenye mwili inaweza kuonekana kwa mwanamume na mwili mzuri wa mwanamke.

Tofauti na uchoraji na rangi, tattoo itabaki kwenye ngozi milele, kwa sababu hapa kuna sindano maalum. Kwa harakati ndogo za dotted, bwana anatoa rangi ndani ya mwili, na kuumiza ngozi. Katika saluni maalumu, msanii wa tattoo anaweza kutumia muundo wowote unaotaka kwa mteja. Wakati huo huo, tahadhari zote za usalama na viwango vya usafi vinazingatiwa. Hivi majuzi, mastaa wamepata taaluma ya hali ya juu, wakiweka kazi halisi za sanaa ya hali ya juu mwilini.

Kutoboa

Wakati wa wanamaji wakuu, maharamia walitoboa masikio yao na kuvaa hereni. Hadi hivi karibuni, kujitia katika masikio ilikuwa fursa ya wanawake tu. Sasa mtindo wa kutoboa umeenea kwa jinsia yenye nguvu. Punctures ilianza kufanywa popote iwezekanavyo: katika pua, nyusi, midomo, navels na hata chuchu na sehemu za siri. Uchoraji huu wa mwili kwenye mwili unakumbusha sana mila ya makabila ya Kiafrika, lakini badala ya pete, vijiti vya mbao viliingizwa.

Kutia makovu, kupandikiza na kurekebisha

Labda hii ndiyo aina ya kiwewe zaidi ya uchoraji wa mwili. Lakini hii haiogopi hata kidogo, lakini hata huvutia wateja hao ambao wanataka kurekebisha mwili wao. Wakati mwingine inachukua fomu za kutisha na za kutisha. Ikumbukwe kwamba ni vigumu sana, na wakati mwingine haiwezekani, kurudisha kila kitu katika hali yake ya asili.

Ukaukaji ni operesheni ambayo sehemu za kina za umbo na usanidi uliochaguliwa hutumiwa kwenye mwili. Baada ya majeraha kuponya, makovu yatabaki, na muundo unaohitajika utaonekana. Mbinu hii inahitaji nguvu nyingi, uvumilivu na uvumilivu kutoka kwa mtu. Utaratibu huu mara nyingi hufanywa na wanaume. Mtazamo ambao makovu hupamba ina mahali pa kuwa hapa, ndiyo sababu uchoraji wa mwili wa kiume kwenye mwili unabaki kuwa maarufu sana. Moja ya spishi ndogo za kovu ni chapa, muundo unapochomwa kwenye ngozi na kitu chenye joto-nyekundu.

Hakuna kikomo kwa njozi za mwanadamu! Kugawanyika (kukata ulimi katikati), vichuguu kwenye masikio, mabadiliko katika sura ya juu ya masikio kwa namna ya uhakika, kama hadithi.elves, na kadhalika, orodha ya marekebisho ya mwili inaweza kuwa ndefu. Haya yote ni oparesheni chungu sana ambayo yanahitaji ujuzi maalum.

Mchoro wa mwili usio wa kawaida sana kwenye mwili, unaohusisha uwekaji wa vipandikizi mbalimbali chini ya ngozi - upandikizaji. Mtaalamu hufanya chale na kuingiza mipira, pete za chuma, Teflon au silicone ndani yake. Baada ya kushona nadhifu kutumika, na wakati kila kitu kinaponya, vitu huunda muundo unaotaka. Vipandikizi vya kigeni zaidi ni "pembe" chini ya kichwa, ambazo hutengenezwa na wanaume wakatili sana ambao wanataka kuwavutia wengine.