"Decameron" Boccaccio: historia na maudhui

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Kitabu "The Decameron" kilichoandikwa na Giovanni Boccaccio ni mojawapo ya kazi angavu na maarufu za Renaissance ya Mapema nchini Italia. Kitabu hiki kinasimulia nini na jinsi kilivyostahili kupendwa na wasomaji, unaweza kujua kutoka kwa makala haya.

Kwa swali la jina

"Decameron" imetafsiriwa kihalisi kutoka kwa Kigiriki cha kale kama "siku kumi". Hapa mwandishi anafuata mila ya maandishi ya Kigiriki, ambayo yalikuja kutoka kwa Ambrose wa Milan, yaliyotolewa kwa mada ya uumbaji wa ulimwengu kwa siku sita - "Siku Sita". Kama ilivyo katika maandishi sawa, katika Decameron kichwa kinarejelea moja kwa moja kwenye njama. Walakini, tofauti na maandishi ya enzi za kati, ulimwengu haukuumbwa na Mungu, lakini na mwanadamu, na sio kwa sita, lakini kwa siku kumi.

Mbali na jina rasmi, kitabu kilikuwa na kichwa kidogo "Prince Galeotto" (kwa Kiitaliano, "Galeotto" inamaanisha "mnunuzi"). Ilidokeza wapinzani wa Boccaccio, ambao walidai kuwa mwandishi anadhoofisha misingi ya maadili ya jamii kwa hadithi zake fupi.

Historia ya Uumbaji

Inaaminika kuwa kitabu cha Decameron cha Boccaccio kiliandikwa mnamo 1348-1351 huko Naples.na Florence. Tauni ya 1349, ukweli halisi wa kihistoria uliotumiwa naye katika kazi hiyo, ikawa sababu ya kipekee na chanzo cha msukumo kwa mwandishi.

Kitabu kilichochapishwa awali kilipata umaarufu si hadhira inayolengwa - wasomi wa Italia, lakini na wafanyabiashara wanaosoma kitabu cha Decameron kama mkusanyiko wa hadithi za ashiki. Lakini karibu na karne ya 15, kazi hiyo ikawa maarufu kati ya sehemu zingine za idadi ya watu wa Italia, na baada ya hapo kote Uropa, ikileta umaarufu wa ulimwengu wa Boccaccio. Tangu uvumbuzi wa uchapishaji, The Decameron imekuwa mojawapo ya vitabu vilivyochapishwa zaidi.

The Decameron iliorodheshwa katika 1559 Index of Forbidden Books kama kazi ya kupinga ukarani. Kanisa lilishutumu mara moja kazi hiyo na mwandishi wake kwa maelezo mengi mapotovu, ambayo yalizua mashaka ya Boccaccio kuhusu iwapo Decameron alikuwa na haki ya kuwepo. Alipanga hata kuchoma ile ya asili, ambayo Petrarch alizungumza naye. Hata hivyo, hadi mwisho wa siku zake, mwandishi alikuwa na aibu juu ya ubongo wake, akitubu uumbaji wake.

Aina "Decameron"

Kama watafiti wanavyoona, Boccaccio katika kitabu "The Decameron" aliboresha aina ya hadithi fupi, na kuifanya iwe na vipengele vya kuvutia sana kwa msomaji - lugha ya Kiitaliano angavu, yenye juisi nyingi, picha za kuvutia, viwanja vya kuburudisha (ambavyo. zilijulikana sana, lakini wakati mwingine zilifasiriwa isiyo ya kawaida). Mtazamo wa umakini wa mwandishi ulikuwa juu ya shida ya kawaida ya Renaissance - kujitambua kwa mtu binafsi, kwa hivyo "Decameron"mara nyingi huitwa "The Human Comedy", kwa mlinganisho na kazi maarufu ya Dante.

Shukrani kwa mbinu mpya ya Boccaccio, aina ya hadithi fupi ikawa msingi kwa fasihi ya Renaissance ya Italia - haikuwahi kustawi, ingawa ilikuwepo kwa muda mrefu.

Muhtasari wa Decameron ya Boccaccio

Maandishi ya Boccaccio yanavutia sana muundo. Ni muundo wa "fremu" na hadithi fupi nyingi zilizoingizwa ndani yake. Mengi yao yamejitolea kwa mada ya mapenzi, ambayo ni kuanzia ngono nyepesi hadi misiba ya kweli.

Hatua kuu inafanyika mnamo 1348 huko Florence, iliyokumbwa na tauni. Katika moja ya makanisa ya jiji, vijana wa kifahari hukutana - wasichana saba na wavulana watatu. Kwa pamoja wanaamua kustaafu kutoka jiji hadi nyumba ya mbali ili kungojea janga huko. Kwa hivyo, kitendo hicho kinakumbusha sikukuu wakati wa tauni.

Wahusika wanafafanuliwa kuwa watu halisi, lakini majina yao yanalingana moja kwa moja na haiba zao.

Wakiwa nje ya jiji, wanaburudishana kwa kusimulia hadithi za kila aina - haya si maandishi asilia ya Giovanni Boccaccio tena, bali ni aina za fahari, ngano na motifu za kidini alizotengeneza upya. Zimechukuliwa kutoka kwa tabaka zote za tamaduni - hizi ni hadithi za mashariki, na maandishi ya Apuleius, na hadithi za Kiitaliano, na fablios za Kifaransa, na mahubiri ya maadili ya makuhani.

Kitendo hufanyika kwa muda wa siku kumi, ambapo kila moja inasimulia hadithi fupi kumi. Hadithi yenyewe hutanguliwa na maelezomchezo wa ujana - iliyosafishwa na yenye akili. Asubuhi malkia au mfalme wa siku anachaguliwa kuamua mandhari ya hadithi za leo, na jioni mmoja wa wanawake huimba balladi kwa muhtasari wa hadithi. Siku za wikendi, vijana hupumzika, kwa hivyo hukaa kwenye jumba hilo kwa wiki mbili kwa jumla, kisha wanarudi Florence.