P.P. Bazhov, "Sanduku la Malachite": kichwa, njama, picha

Orodha ya maudhui:

P.P. Bazhov, "Sanduku la Malachite": kichwa, njama, picha
P.P. Bazhov, "Sanduku la Malachite": kichwa, njama, picha

Video: P.P. Bazhov, "Sanduku la Malachite": kichwa, njama, picha

Video: P.P. Bazhov,
Video: Буэнос-Айрес - Невероятно яркая и душевная столица Аргентины. Гостеприимная и легкая для иммиграции 2024, Novemba
Anonim

Labda mmoja wa waandishi "wa ajabu" na wa ajabu wa Kirusi - P. P. Bazhov. Sanduku la Malachite ni kitabu ambacho kila mtu anajua: kutoka kwa watoto wadogo hadi watafiti wa kina wa fasihi. Na haishangazi, kwa sababu kila kitu kipo: kutoka kwa njama ya kuvutia na picha zilizoandikwa vizuri hadi maadili yasiyovutia na madokezo mengi na ukumbusho.

Sanduku la malachite la Bazhov
Sanduku la malachite la Bazhov

Wasifu

Mwandishi wa Kisovieti wa Urusi, mwanafalsafa mashuhuri, mtu ambaye alikuwa mmoja wa wa kwanza kusindika hadithi za Ural - yote haya ni Pavel Petrovich Bazhov. Sanduku la Malachite lilikuwa tu matokeo ya usindikaji huu wa fasihi. Alizaliwa mnamo 1879 huko Polevskoy, katika familia ya msimamizi wa madini. Alihitimu kutoka shule ya kiwanda, alisoma katika seminari, alikuwa mwalimu wa lugha ya Kirusi, alisafiri karibu na Urals. Safari hizi zililenga kukusanya ngano, ambazo baadaye zingekuwa msingi wa kazi zake zote. Kitabu cha kwanza cha Bazhov kiliitwa "The Urals were" na kilichapishwa mnamo 1924. Karibu na wakati huo huo, mwandishi alipata kazi katika Gazeti la Wakulima na akaanza kuchapisha katika majarida anuwai. Mnamo 1936, gazetiHadithi "Msichana wa Azovka" ilichapishwa, iliyosainiwa na jina la "Bazhov". Sanduku la Malachite lilichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo 1939 na baadaye kuchapishwa tena mara kadhaa, likijazwa tena na hadithi mpya. Mnamo 1950, mwandishi P. P. Bazhov.

"Sanduku la Malachite": Washairi wa Kichwa

p p Bazhov malachite sanduku
p p Bazhov malachite sanduku

Kichwa kisicho cha kawaida cha kazi hiyo kinaelezewa kwa urahisi kabisa: jeneza lililotengenezwa kwa jiwe zuri la Ural, lililojazwa vito vya ajabu vya vito, humpa Nastenka mpendwa wake mhusika mkuu wa hadithi hiyo, mchimbaji Stepan. Yeye, kwa upande wake, hupokea sanduku hili sio kutoka kwa mtu yeyote, lakini kutoka kwa Bibi wa Mlima wa Shaba. Ni nini maana iliyofichwa iliyofichwa katika karama hii? Kifua, kilichofanywa vizuri kutoka kwa mawe ya kijani, kilichopitishwa kwa uangalifu kutoka kwa kizazi hadi kizazi, kinaashiria kazi ngumu ya wachimbaji, ujuzi mzuri wa wapigaji na wapiga mawe. Watu wa kawaida, mabwana wa madini, wafanyakazi - ni wao kwamba Bazhov hufanya mashujaa wake. "Sanduku la Malachite" pia limepewa jina hilo kwa sababu hadithi ya kila mwandishi inafanana na jiwe la thamani lililokatwa vizuri, linalong'aa.

Bazhov malachite sanduku fupi
Bazhov malachite sanduku fupi

P. P. Bazhov, "Sanduku la Malachite": muhtasari

Baada ya kifo cha Stepan, Nastasya anaendelea kushika kifua, lakini mwanamke huyo hana haraka ya kuangazia vito vilivyowasilishwa, akihisi kuwa havikukusudiwa kwake. Lakini binti yake mdogo, Tanyusha, anapendezwa na yaliyomo kwenye sanduku kwa moyo wake wote: mapambo yanaonekana kutengenezwa haswa kwa ajili yake. Msichana anakua na kupata rizikiembroidery na shanga na hariri. Uvumi juu ya sanaa na uzuri wake huenda mbali zaidi ya mipaka ya maeneo yake ya asili: bwana Turchaninov mwenyewe anataka kuoa Tanya. Msichana anakubali kwa sharti kwamba anampeleka St. Petersburg na kuonyesha chumba cha malachite kilicho katika jumba hilo. Mara baada ya hapo, Tanyusha anaegemea ukuta na kutoweka bila kuwaeleza. Picha ya msichana katika maandishi inakuwa mojawapo ya sifa za Bibi wa Mlima wa Shaba, mlezi mkuu wa miamba na mawe ya thamani.

Ilipendekeza: