2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Korney Chukovsky ni mshairi maarufu wa Urusi na Soviet, mwandishi wa watoto, mfasiri, msimulia hadithi na mtangazaji. Katika familia yake, aliinua waandishi wengine wawili - Nikolai na Lydia Chukovsky. Kwa miaka mingi amekuwa mwandishi wa watoto aliyechapishwa zaidi nchini Urusi. Kwa mfano, mwaka wa 2015, vitabu na vipeperushi vyake 132 vilichapishwa na kusambaza jumla ya nakala milioni mbili na nusu.
Utoto na ujana
Korney Chukovsky alizaliwa mnamo 1882. Alizaliwa huko St. Jina halisi la Korney Chukovsky wakati wa kuzaliwa ni Nikolai Korneychukov. Kisha akaamua kuchukua jina bandia la ubunifu, ambalo chini yake karibu kazi zake zote ziliandikwa.
Baba yake alikuwa raia wa kurithi wa heshima, ambaye jina lake lilikuwa Emmanuil Levenson. Mama wa mwandishi wa baadaye Ekaterina Korneichukova alikuwa mwanamke maskini, na aliishia katika nyumba ya Levensons kama mtumishi. Ndoa ya wazazi wa shujaa wa makala yetu haikuwa rasmi, tangukabla ya hapo, ingehitajika kumbatiza baba, ambaye kwa dini alikuwa Myahudi. Hata hivyo, bado waliishi pamoja kwa takriban miaka mitatu.
Inafaa kukumbuka kuwa Korney Chukovsky hakuwa mtoto wao wa pekee. Kabla yake, wenzi hao walikuwa na binti, Maria. Muda mfupi baada ya kuzaliwa kwa mtoto wake wa kiume, Levenson alimwacha mke wake wa kawaida, akioa mwanamke kutoka kwa wasaidizi wake. Mara tu baada ya hapo, alihamia Baku. Mama na watoto wa Chukovsky walilazimika kuondoka kwenda Odessa.
Ilikuwa katika jiji hili ambapo Korney Chukovsky alitumia utoto wake, aliondoka kwenda Nikolaev kwa muda mfupi na mama yake na dada yake. Kuanzia umri wa miaka mitano, Nikolai alikwenda shule ya chekechea, ambayo iliendeshwa na Madame Bekhteeva. Kama mwandishi mwenyewe alivyokumbuka baadaye, wengi wao walichora picha na kuandamana huko.
Kwa muda Kolya alisoma katika ukumbi wa mazoezi wa Odessa, ambapo mwanafunzi mwenzake alikuwa msafiri na mwandishi wa baadaye Boris Zhitkov. Hata walikuza urafiki wa dhati. Walakini, shujaa wa nakala yetu alishindwa kuhitimu kutoka kwa ukumbi wa mazoezi; alifukuzwa kutoka darasa la tano, kama yeye mwenyewe alidai, kwa sababu ya kuzaliwa kwake chini. Kilichotokea hakijulikani, hakuna hati zinazohusiana na kipindi hicho ambazo zimehifadhiwa. Chukovsky alieleza matukio ya wakati huo katika riwaya yake ya wasifu iliyoitwa "The Silver Coat of Arms".
Katika kipimo, Nikolai wala dada yake Maria hawakuwa na jina la utani, kwa kuwa hawakuwa halali. Kwa hiyo, katika nyaraka mbalimbali za kabla ya mapinduzi, unaweza kupata lahaja Vasilyevich, Emmanuilovich, Stepanovich, Manuilovich na hata Emelyanovich.
Korneichukov alipoanza kuandika, alichukuajina la uwongo la fasihi, ambalo, baada ya muda, Ivanovich aliongeza jina la uwongo. Baada ya mapinduzi, jina Korney Ivanovich Chukovsky likawa jina lake rasmi.
Maisha ya faragha
Mnamo 1903, Chukovsky alioa Maria Goldfeld, ambaye alikuwa na umri wa miaka miwili kuliko yeye. Walikuwa na watoto wanne. Nikolai alizaliwa mnamo 1904. Alikuwa akijishughulisha na tafsiri za mashairi na prose, alioa mtafsiri Maria Nikolaevna. Wenzi hao walikuwa na binti, Natalia, mnamo 1925. Akawa mwanabiolojia, Mwanasayansi Aliyeheshimika wa Urusi, Daktari wa Sayansi ya Tiba. Mnamo 1933, Nikolai alizaliwa, ambaye alifanya kazi kama mhandisi wa mawasiliano, na mnamo 1943 - Dmitry, katika siku zijazo - mume wa bingwa wa tenisi wa USSR wa wakati 18 Anna Dmitrieva. Kwa jumla, watoto wa Korney Chukovsky walimpa wajukuu watano.
Mnamo 1907, shujaa wa makala yetu alikuwa na binti, Lydia, mpinzani na mwandishi maarufu wa Soviet. Kazi yake muhimu zaidi ni "Vidokezo juu ya Anna Akhmatova", ambayo ilirekodi mazungumzo yao na mshairi, ambayo Chukovskaya alikuwa nayo kwa miaka mingi. Lydia ameolewa mara mbili. Mara ya kwanza kwa mwanahistoria wa fasihi na mkosoaji wa fasihi Kaisari Volpe, na kisha kwa mtangazaji maarufu wa sayansi na mwanahisabati Matvey Bronstein.
Shukrani kwa Lydia, Korney Ivanovich ana mjukuu Elena Chukovskaya, mwanakemia na mhakiki wa fasihi, mshindi wa Tuzo ya Alexander Solzhenitsyn. Alifariki mwaka 1996.
Mnamo 1910, mwana wa mwandishi Boris alizaliwa, ambaye alikufa mnamo 1941 muda mfupi baada ya kuanza kwa Vita Kuu ya Uzalendo. Aliuawa wakati akirudi kutoka kwa uchunguzi, sio mbali na uwanja wa Borodino. Katikaalimwacha mtoto wake Boris, mpiga picha.
Mnamo 1920, Chukovsky alikuwa na binti wa pili, Maria, ambaye alikua shujaa wa hadithi na mashairi mengi ya watoto wake. Baba yake mara nyingi alimwita Murochka. Katika umri wa miaka 9, alipata kifua kikuu. Miaka miwili baadaye, msichana alikufa, hadi kifo chake, mwandishi alipigania maisha ya binti yake. Mnamo 1930, alipelekwa Crimea, kwa muda alibaki katika sanatorium maarufu ya kifua kikuu ya watoto, kisha akaishi na Chukovsky katika nyumba iliyokodishwa. Alikufa mnamo Novemba 1931. Kwa muda mrefu kaburi lake lilizingatiwa kuwa limepotea. Kulingana na tafiti za hivi karibuni, iliwezekana kuanzisha kwamba, uwezekano mkubwa, alizikwa kwenye kaburi la Alupka. Mazishi yenyewe yaligunduliwa.
Kati ya jamaa wa karibu wa mwandishi, mtu anapaswa pia kumkumbuka mpwa wake, mwanahisabati Vladimir Rokhlin, ambaye alisoma jiometri ya aljebra na nadharia ya kipimo.
Katika uandishi wa habari
Hadi Mapinduzi ya Oktoba, Korney Chukovsky, ambaye wasifu wake umetolewa katika nakala hii, alikuwa akijishughulisha sana na uandishi wa habari. Mnamo 1901, alianza kuandika maelezo na machapisho ya Habari ya Odessa. Alitambulishwa kwa fasihi na rafiki yake Vladimir Zhabotinsky, ambaye alikuwa mdhamini wake kwenye harusi.
Karibu mara tu baada ya ndoa yake, Chukovsky alienda kama mwandishi London, akijaribiwa na ada ya juu. Alijifunza lugha hiyo kwa uhuru kutoka kwa mwongozo wa kujifundisha, akaenda Uingereza na mke wake mchanga. Sambamba, Chukovsky alichapishwa katika "Mapitio ya Kusini", na pia katika machapisho kadhaa ya Kyiv. Hata hivyo, ada kutoka Urusi zilikuja mara kwa mara, maisha ya London yalikuwa magumu, na mke mjamzito alilazimika kurudishwa Odessa.
Shujaa wa makala yetu mwenyewe alirudi katika nchi yake mnamo 1904, hivi karibuni akitumbukia katika matukio ya mapinduzi ya kwanza ya Urusi. Alikuja mara mbili kwenye meli ya vita "Potemkin", akikumbatiwa na uasi, akachukua barua kutoka kwa mabaharia kwenda kwa jamaa zao.
Sambamba na hilo, anashiriki katika uchapishaji wa jarida la kejeli, pamoja na watu mashuhuri kama vile Fyodor Sologub, Alexander Kuprin, Teffi. Baada ya kutolewa kwa matoleo manne, uchapishaji huo ulifungwa kwa kutoheshimu utawala wa kiimla. Punde mawakili walifanikiwa kuachiliwa huru, lakini Chukovsky bado alitumia zaidi ya wiki moja chini ya kukamatwa.
Meet Repin
Hatua muhimu katika wasifu wa Korney Chukovsky ni kufahamiana kwake na msanii Ilya Repin na mtangazaji Vladimir Korolenko. Mnamo 1906, shujaa wa makala yetu aliwaendea katika mji wa Kuokkala wa Kifini.
Ilikuwa Chukovsky ambaye aliweza kumshawishi Repin kuchukua kazi zake za fasihi kwa uzito, kuchapisha kitabu cha kumbukumbu kiitwacho "Far Close". Kwa jumla, Chukovsky alitumia kama miaka kumi huko Kuokkala. Almanac maarufu ya ucheshi iliyoandikwa kwa mkono "Chukokkala" ilionekana hapo, jina lilipendekezwa na Repin. Chukovsky alimuongoza hadi siku za mwisho kabisa za maisha yake.
Katika kipindi hicho cha wasifu wake wa ubunifu, shujaa wa makala yetu anajishughulisha na tafsiri. Inachapisha marekebisho ya ushairi wa Whitman, ambayo huongeza umaarufu wake kati ya waandishi. Kwa kuongezea, anageuka kuwa mkosoaji mwenye ushawishi mkubwa ambaye anakosoa watu wa kisasawaandishi wa hadithi, inasaidia kazi ya watu wa baadaye. Huko Kuokkale, Chukovsky anakutana na Mayakovsky.
Mnamo 1916, alitumwa Uingereza kama sehemu ya wajumbe kutoka Jimbo la Duma. Muda mfupi baada ya safari hii, kitabu cha Paterson kuhusu jeshi la Kiyahudi lililopigana katika jeshi la Waingereza kinachapishwa. Utangulizi wa toleo hili umeandikwa na gwiji wa makala yetu, ambaye pia anahariri kitabu.
Baada ya Mapinduzi ya Oktoba, Chukovsky aliendelea kujihusisha na ukosoaji wa fasihi, akitoa vitabu vyake viwili maarufu katika tasnia hii - "Akhmatova na Mayakovsky" na "Kitabu cha Alexander Blok." Walakini, katika hali ya ukweli wa Soviet, kujihusisha na ukosoaji kunageuka kuwa kazi isiyo na shukrani. Aliacha ukosoaji, ambao baadaye alijutia zaidi ya mara moja.
Ukosoaji wa kifasihi
Kama watafiti wa kisasa wanavyoona, Chukovsky alikuwa na talanta halisi ya ukosoaji wa fasihi. Hii inaweza kuhukumiwa kutoka kwa insha zake juu ya Balmont, Chekhov, Gorky, Blok, Bryusov, Merezhkovsky na zingine nyingi, ambazo zilichapishwa kabla ya Wabolshevik kuingia madarakani. Mnamo 1908, mkusanyiko "Kutoka Chekhov hadi Siku ya Sasa" ulichapishwa, ambao ulipitia nakala tatu.
Mnamo 1917, Chukovsky anachukua kazi ya msingi juu ya mshairi wake anayempenda Nikolai Nekrasov. Anaweza kuchapisha mkusanyiko kamili wa kwanza wa mashairi yake, ambayo anamaliza kazi tu ifikapo 1926. Mnamo 1952, alichapisha monograph "Nekrasov's Mastery", alama ya kuelewa kazi nzima ya mshairi huyu. Kwa ajili yake, Chukovsky alipewa Tuzo la Lenin.
Ilikuwa baada ya 1917 ambapo waliweza kuchapishaidadi kubwa ya mashairi ya Nekrasov, ambayo hapo awali yalipigwa marufuku kwa sababu ya udhibiti wa tsarist. Sifa ya Chukovsky iko katika ukweli kwamba aliweka katika mzunguko karibu robo ya maandishi yaliyoandikwa na Nekrasov. Katika miaka ya 1920, ndiye aliyegundua maandishi ya nathari ya mshairi maarufu. Hizi ni "Mtu Mwembamba" na "Maisha na Matukio ya Tikhon Trosnikov".
Ni muhimu kukumbuka kuwa Chukovsky alisoma sio Nekrasov tu, bali waandishi wengi wa karne ya 19. Miongoni mwao walikuwa Dostoevsky, Chekhov, Sleptsov.
Kazi ya watoto
Mapenzi ya hadithi za hadithi na mashairi kwa watoto, ambayo yalimfanya Chukovsky kuwa maarufu sana, yalikuja kwake kwa kuchelewa. Kufikia wakati huo, tayari alikuwa mhakiki mashuhuri wa fasihi aliyekamilika, wengi walijua na kuvipenda vitabu vya Korney Chukovsky.
Ni mnamo 1916 tu, shujaa wa makala yetu aliandika hadithi yake ya kwanza "Mamba" na akatoa mkusanyiko unaoitwa "Miti ya Krismasi". Mnamo 1923, hadithi maarufu za "Cockroach" na "Moidodyr" zilichapishwa, na mwaka mmoja baadaye "Barmalei.
"Moidodyr" na Korney Chukovsky iliandikwa miaka miwili kabla ya kuchapishwa. Tayari mnamo 1927, katuni kulingana na hadithi hii ilitengenezwa, baadaye filamu za uhuishaji zilitolewa mnamo 1939 na 1954.
Katika "Moidodyr" na Korney Chukovsky, hadithi inaambiwa kutoka kwa mtazamo wa mvulana mdogo, ambaye mambo yake yote huanza kukimbia ghafla. Hali hiyo inaelezwa na beseni la kuogea aitwaye Moidodyr, ambaye anamweleza mtoto huyo kuwa mambo yote yanamkimbia kwa sababu tu ni mchafu. Kwa amriMoidodyr mwenye nguvu, sabuni na brashi humrukia mvulana huyo na kumuosha kwa lazima.
Mvulana anaachana na kukimbilia barabarani, akifuatwa na kitambaa cha kuosha, ambacho huliwa na Mamba anayetembea-tembea. Baada ya Mamba kutishia kumla mtoto mwenyewe ikiwa hataanza kujitunza. Hadithi ya kishairi inaisha kwa wimbo wa usafi.
Nyenzo asilia za fasihi ya watoto
Mashairi ya Korney Chukovsky, yaliyoandikwa katika kipindi hiki, yanakuwa vitabu vya asili vya fasihi ya watoto. Mnamo 1924 aliandika "Fly-sokotukha" na "Wonder Tree". Mnamo 1926 "Fedorino Grief" ya Korney Chukovsky ilionekana. Kazi hii, kwa kubuni, ni sawa na "Moydodyr". Katika hadithi hii ya hadithi na Korney Chukovsky, mhusika mkuu ni bibi wa Fyodor. Vyombo vyote na vyombo vya jikoni vinamkimbia, kwa sababu hakuwafuata, hakuwa na kuosha na kusafisha nyumba yake kwa wakati. Kuna marekebisho mengi maarufu ya kazi za Korney Chukovsky. Mnamo 1974, Natalia Chervinskaya alirekodi katuni ya jina moja kwa hadithi hii ya hadithi.
Mnamo 1929, mwandishi anaandika hadithi ya hadithi katika aya kuhusu Dk. Aibolit. Korney Chukovsky alichagua kama mhusika mkuu wa kazi yake daktari ambaye huenda Afrika kutibu wanyama wagonjwa kwenye Mto Limpopo. Mbali na katuni za Natalia Chervinskaya mnamo 1973 na David Cherkassky mnamo 1984, hadithi hii ya hadithi na Korney Chukovsky ilitengenezwa kuwa filamu na Vladimir Nemolyaev kulingana na hati ya Evgeny Schwartz mnamo 1938. Na mnamo 1966, filamu ya muziki ya vichekesho ya nyumba ya sanaa ya Rolan Bykov "Aibolit-66" ilitolewa.
Kukataliwa kwaubunifu wako
Vitabu vya watoto vya Korney Chukovsky vya kipindi hiki vilichapishwa katika matoleo makubwa, lakini havikuzingatiwa kila wakati kutimiza majukumu ya ufundishaji wa Soviet, ambayo walishutumiwa kila wakati. Kati ya wahariri na wakosoaji wa fasihi, neno "Chukovshchina" hata liliibuka - hivi ndivyo mashairi mengi ya Korney Chukovsky yalivyoteuliwa. Mwandishi anakubaliana na ukosoaji huo. Katika kurasa za Literaturnaya Gazeta, anaachana na kazi zote za watoto wake, akitangaza kwamba ana nia ya kuanza hatua mpya katika kazi yake kwa kuandika mkusanyiko wa mashairi "Merry Collective Farm", lakini hakumaliza.
Kwa bahati mbaya, binti yake mdogo aliugua kifua kikuu karibu wakati huo huo na kukataa kazi zake katika Literaturnaya Gazeta. Mshairi mwenyewe aliuchukulia ugonjwa wake mbaya kuwa adhabu.
Kumbukumbu na Hadithi za Vita
Katika miaka ya 30, hobby mpya ilionekana katika maisha ya Chukovsky. Anasoma psyche ya mtoto, hasa jinsi watoto wanavyojifunza kuzungumza. Kama mkosoaji wa fasihi na mshairi, Korney Ivanovich anavutiwa sana na hii. Uchunguzi wake wa watoto na ubunifu wao wa maneno umekusanywa katika kitabu Kutoka Mbili hadi Tano. Korney Chukovsky, utafiti huu wa kisaikolojia na uandishi wa habari, uliochapishwa mnamo 1933, unaanza na sura ya lugha ya watoto, ikitoa mifano mingi ya misemo ya ajabu ambayo watoto hutumia. Anawaita "upuuzi wa kijinga." Wakati huo huo, anazungumza juu ya talanta ya kushangaza ya watoto kujua idadi kubwa yavipengele na maneno mapya.
Wahakiki wa fasihi wamefikia hitimisho kwamba utafiti wake katika uwanja wa uundaji wa maneno ya watoto umekuwa mchango mkubwa katika ukuzaji wa isimu ya Kirusi.
Katika miaka ya 1930, mwandishi wa Soviet na mshairi Korney Chukovsky aliandika kumbukumbu, ambazo hakuziacha hadi mwisho wa maisha yake. Zinachapishwa baada ya kifo chini ya kichwa "Diaries 1901-1969".
Vita Kuu ya Uzalendo ilipoanza, mwandishi alihamishwa hadi Tashkent. Mnamo 1942, aliandika hadithi ya hadithi katika aya "Wacha tushinde Barmaley!". Kwa kweli, hii ni historia ya kijeshi ya mzozo kati ya nchi ndogo ya Aibolitia na ufalme wa wanyama wa Ferocity, ambayo imejaa matukio ya vurugu, ukatili kwa adui, na wito wa kulipiza kisasi. Wakati huo, kazi kama hiyo ilikuwa ikihitajika na wasomaji na uongozi wa nchi. Lakini katika 1943 kulipokuwa na mabadiliko katika vita, mateso ya moja kwa moja yalianza dhidi ya hadithi yenyewe na mwandishi wake. Mnamo 1944, ilipigwa marufuku na haikuchapishwa tena kwa zaidi ya miaka 50. Katika wakati wetu, wakosoaji wengi wanakubali kwamba "Hebu tushinde Barmaley!" - moja ya makosa kuu ya ubunifu ya Chukovsky.
Katika miaka ya 1960, shujaa wa makala yetu anapanga kuchapisha kifungu cha Biblia kwa ajili ya watoto. Kazi hiyo ilikuwa ngumu na msimamo wa kupinga kidini wa mamlaka ya Soviet ambayo ilikuwepo wakati huo. Kwa mfano, wachunguzi walidai kwamba maneno “Wayahudi” na “Mungu” yasitajwe katika kazi hii. Kwa sababu hiyo, mchawi Yahweh alivumbuliwa. Mnamo 1968, kitabu hicho kilikuwa bado kilichapishwa na nyumba ya uchapishaji "Fasihi ya Watoto" chini ya jina "Mnara wa Babeli na zingine za kale.hadithi".
Lakini kitabu hakijawahi kuuzwa. Wakati wa mwisho, uchapishaji wote ulichukuliwa na kuharibiwa. Kama mmoja wa waandishi wake, Valentin Berestov, alivyodai baadaye, sababu ilikuwa mapinduzi ya kitamaduni ambayo yalikuwa yameanza nchini Uchina. Walinzi Wekundu walimkosoa Chukovsky kwa kutupa vichwa vya watoto "upuuzi wa kidini".
Miaka ya hivi karibuni
Chukovsky alitumia miaka yake ya mwisho kwenye duka lake la kifahari huko Peredelkino. Alikuwa kipenzi cha watu wote, akipokea kila aina ya tuzo za fasihi. Wakati huo huo, aliweza kudumisha mawasiliano na wapinzani - Pavel Litvinov, Alexander Solzhenitsyn. Kwa kuongezea, mmoja wa binti zake alikua mwanaharakati mashuhuri wa haki za binadamu na mpinzani.
Alikuwa akiwaalika watoto waliomzunguka kila wakati kwenye dacha yake, akawasomea mashairi, alizungumza juu ya kila aina ya mambo, watu mashuhuri walioalikwa, ambao kati yao walikuwa washairi, waandishi, marubani na wasanii maarufu. Wale waliohudhuria mikutano hii huko Peredelkino bado wanaikumbuka kwa fadhili na uchangamfu, ingawa miaka mingi imepita tangu wakati huo.
Korney Ivanovich Chukovsky alikufa kwa hepatitis ya virusi mnamo 1969 katika sehemu ile ile, huko Peredelkino, ambapo aliishi muda mwingi wa maisha yake. Alikuwa na umri wa miaka 87. Alizikwa kwenye makaburi ya mtaani.
Ilipendekeza:
Alexander Radishchev - mwandishi, mshairi: wasifu, ubunifu
Urusi imekuwa na wana wengi wa ajabu siku zote. Radishchev Alexander Nikolaevich pia ni mali yao. Ni vigumu kukadiria umuhimu wa kazi yake kwa vizazi vijavyo. Anachukuliwa kuwa mwandishi wa kwanza wa mapinduzi. Kwa kweli alisisitiza kwamba kukomeshwa kwa serfdom na ujenzi wa jamii yenye haki kunaweza kupatikana tu kupitia mapinduzi, lakini sio sasa, lakini kwa karne nyingi
"Tsokotuha Fly". Mwandishi Korney Chukovsky
Nakala inasimulia juu ya mwandishi wa hadithi ya hadithi "Fly-Tsokotuha", na pia inatoa uchambuzi wa kazi hiyo, inaelezea wazo la "Chukivism"
Kazi za Chukovsky kwa watoto: orodha. Kazi na Korney Ivanovich Chukovsky
Kazi za Chukovsky, zinazojulikana na anuwai ya wasomaji, ni, kwanza kabisa, mashairi na hadithi za hadithi za watoto. Sio kila mtu anajua kuwa pamoja na ubunifu huu, mwandishi ana kazi za kimataifa kwa wenzake maarufu na kazi zingine. Baada ya kukagua, unaweza kuelewa ni kazi gani za Chukovsky zitakazopenda
"Mshairi alikufa " aya ya Lermontov "Kifo cha mshairi". Lermontov alijitolea kwa nani "Kifo cha Mshairi"?
Wakati mnamo 1837, baada ya kujifunza juu ya duwa mbaya, jeraha la kifo, na kisha kifo cha Pushkin, Lermontov aliandika huzuni "Mshairi alikufa …", yeye mwenyewe alikuwa tayari maarufu katika duru za fasihi. Wasifu wa ubunifu wa Mikhail Yurievich huanza mapema, mashairi yake ya kimapenzi yalianza 1828-1829
Shpalikov Gennady Fedorovich - mwandishi wa skrini wa Soviet, mkurugenzi wa filamu, mshairi: wasifu, maisha ya kibinafsi, ubunifu
Gennady Fedorovich Shpalikov - mwandishi wa skrini wa Soviet, mkurugenzi, mshairi. Kwa mujibu wa maandiko yaliyoandikwa na yeye, filamu zinazopendwa na watu wengi "Mimi hutembea karibu na Moscow", "Ilyich's Outpost", "Nimekuja kutoka utoto", "Wewe na mimi" tulipigwa risasi. Yeye ndiye mfano halisi wa miaka ya sitini, katika kazi yake yote kuna wepesi, mwanga na matumaini ambayo yalikuwa asili katika enzi hii. Pia kuna wepesi mwingi na uhuru katika wasifu wa Gennady Shpalikov, lakini ni kama hadithi ya hadithi iliyo na mwisho wa kusikitisha