Waandishi na washairi wazuri wa Urusi

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Kama unavyojua, fasihi ya asili ya Kirusi imekuwa na athari kubwa kwa ulimwengu. Hadi sasa, kazi ambazo waandishi na washairi wa Kirusi waliandika wakati wao bado zinafaa. Sasa tutajaribu kuzingatia vipengele bainifu zaidi vilivyomo katika fasihi ya kitamaduni ya Kirusi, na pia sababu zilizoathiri kuibuka kwa jambo hilo la kipekee.

Kipindi cha uundaji wa fasihi ya zamani ya Kirusi

Kama inavyobainishwa na wanahistoria wengi na wakosoaji wa fasihi, kipindi cha mwisho cha uundaji wa neno la kisanii la Kirusi kinazingatiwa kuwa karne ya 18-19, wakati fasihi ya kitamaduni ya Kirusi iliundwa kama aina ya mtazamo wa ulimwengu na uzushi wa uzuri ambao. ilionyesha vipengele vya mtazamo asili wa Kirusi wa ulimwengu.

Ilikuwa katika kipindi hiki kwamba mahitaji ya kijamii ya kuunda neno la fasihi ya Kirusi, ambayo, inaonekana, inaweza kuleta maisha ya uzoefu wowote. Ilikuwa wakati huu kwamba waandishi wakuu wa Kirusi nawashairi. Kazi zao zisizoharibika bado zinasomwa sio tu, tuseme, nchini Urusi, lakini pia katika nchi nyingi za kigeni.

Urithi wa waandishi wa Kirusi ni mkubwa sana, si tu kwa suala la kiasi, lakini pia katika suala la thamani ya kitamaduni. Angalia, hata sinema ya Magharibi leo inafikiria upya maadili mengi ya maisha na kutengeneza filamu kulingana na kazi zinazojulikana za classics za Kirusi kama Anna Karenina, Vita na Amani, Uhalifu na Adhabu, n.k.

Na hatuzungumzii ni katuni ngapi ziliundwa kulingana na hadithi za hadithi za Pushkin, ambazo mara nyingi hazibeba neno la kisanii tu, bali pia mzigo mkubwa wa kifalsafa.

Asili ya kiroho

Kwa ujumla, kuhusu jinsi fasihi ya kitamaduni ya Kirusi ilivyositawi, inaweza kuzingatiwa kuwa iliondokana na utovu wa nidhamu wa Kimagharibi na usawaziko ulioundwa wakati huo. Jukumu kuu hapa lilichezwa na roho kubwa ya Kirusi na mizizi ya Kikristo. Waandishi na washairi wa Kirusi walijaribu kueleza katika kazi zao, kwa kusema, ukweli wa maisha, maisha ya watu, hisia na werevu wa nafsi ya Kirusi na uzoefu uliomo ndani yake.

Wataalamu wengi, kwa mfano, I. A. Ilyin, huita Orthodoxy mojawapo ya mambo makuu yaliyoathiri maendeleo ya neno la Kirusi. Ilyin anatoa ufahamu wake wa jambo hili, akiamini kuwa ni ufahamu na hekima, na "sanaa nchini Urusi ilizaliwa kama tendo la maombi." Hii ilikuwa "hekima ya kuimba" ambayo iliathiri ukuzaji wa aina nzima ya fasihi ulimwenguni.kuelewa.

Maendeleo na ushawishi wa Classics za Kirusi kwenye fasihi ya ulimwengu

Fasihi ya kale ya Kirusi kwa ujumla na waandishi na washairi wa Kirusi haswa wamekuwa na athari kubwa kwa fasihi ya ulimwengu. Wakati huo ilikuwa tofauti kabisa na kila kitu kilichotolewa na madola ya Magharibi.

Nyimbo za kale za Kirusi ziliondoka kwenye mtazamo fulani wa upande mmoja wa hisia za Magharibi, elimu au mapenzi. Kwa kweli, katika kazi unaweza kupata baadhi ya mbinu zilizokopwa kutoka kwa fasihi ya Magharibi, lakini zilitumiwa, kwa kusema, kwa sehemu tu kwa mtazamo wa nje, bila kuathiri kiini cha kila kazi ya fasihi.

Aidha, waandishi wengi wa wakati huo, hasa Lomonosov, Fonvizin au Derzhavin, wengi wanaelekea kulinganisha na Shakespeare, Rabelais au Lope de Vega, ambao walikuja kuwa watangulizi wa Renaissance ya Magharibi.

Mbinu za Ubunifu

Mara nyingi sana katika masomo ya jambo kama vile fasihi ya kale ya Kirusi, ukweli unatajwa kwamba mwanzo wa maendeleo yake unahusishwa na enzi ya Peter I. Baadaye, katika karne ya 19, Pushkin, Lermontov, Gogol na watu wa zama zao wanaaminika kuleta neno la kisanii la Kirusi kwa ukamilifu na hatimaye kutatua tatizo la kujitambua kitaifa.

Sio siri kwamba Vita vya Uzalendo vya 1812 pia vilikuwa na ushawishi mkubwa katika ukuzaji wa Classics za Kirusi. Waandishi wa Kirusi na washairi kuhusuMengi yaliandikwa kuhusu vita wakati huo. Nani hajui "Borodino" na M. Yu. Lermontov au "Hussar Ballads" na Denis Davydov, ambaye alikua hadithi wakati wa maisha yake? Katika kazi ya wengi wao, upendeleo kuu hutolewa kwa watu wa kawaida, ingawa wao wenyewe walitoka kwa waheshimiwa. Pushkin huyo huyo anaweza kuwa pamoja na Waasisi kwenye Seneti Square.

Inafaa kukumbuka kuwa, licha ya masaibu fulani yanayopatikana katika nyimbo nyingi za asili, mara nyingi mtu anaweza kukutana na kejeli dhahiri ya sababu. Ndiyo, chukua angalau "Ole kutoka Wit" ya Griboedov, "Inspekta Jenerali" ya Gogol au ngano ya Krylov.

Waandishi wa Kirusi

Kazi za waandishi na washairi wa Kirusi zinastahili heshima zote. Hii inatambuliwa na ulimwengu wote. Miongoni mwa waandishi, ni vigumu kubainisha mtu mmoja ambaye huduma zake kwa Nchi ya Baba katika uwanja wa fasihi zinaweza kuwazidi wengine.

Walakini, inaaminika kuwa Bolotov, Fonvizin, Karamzin, Zhukovsky, Griboedov, Gogol, S altykov-Shchedrin, Dostoevsky, Tolstoy, Herzen, Goncharov, Turgenev, Ostrovsky, Nekrasov na wengine wengi walikuwa na ushawishi mkubwa juu ya malezi. na maendeleo ya prose ya Kirusi. Kazi zao zilionyesha ulimwengu mzima jinsi lugha ya Kirusi ilivyo tajiri, yenye uwezo wa kueleza na kueleza vivuli kidogo vya nafsi.

Washairi maarufu

Kwa kweli, kati ya washairi, Lomonosov na Derzhavin kawaida huchukuliwa kuwa wabunge, ambao walitengeneza aina ya daraja kwa Pushkin, Lermontov, na kisha Tyutchev, Fet, nk. Kwa ujumla, hata kati ya waandishi wa enzi ya Soviet. Sawa Blok mara nyingi huwekwa kati ya classicsneno la kishairi la Kirusi.

Ivan Krylov, ambaye aliandika hadithi zake, alicheza jukumu maalum. Ni kweli, kama ilivyotokea sasa, aliazima viwanja vingi kutoka kwa mwandishi Mfaransa Lafontaine, akizirekebisha na kuzipatanisha na hali halisi ya Urusi wakati huo na vidokezo vilivyotamkwa.

Vipengele vya utambulisho wa kitamaduni wa Kirusi

Kwa njia, ikiwa utazingatia kwa uangalifu picha za waandishi na washairi wa Kirusi, wanatoa wazo la enzi hiyo, ambayo iliambatana na kuongezeka kwa neno la kisanii ambalo halijawahi kutokea. Kwa nje - wakuu, katika nafsi - watu wa kawaida ambao ni mgeni kwa pomposity ya mapokezi ya kifalme ya kidunia. Tazama jinsi wengi wao wanavyoelezea roho ya mwanadamu na uzoefu wake kwa hila! Pengine, zaidi ya mara moja, wasomaji wengi walikuwa na machozi machoni mwao wakati Gerasim huyo huyo alipozama Mu-Mu. Na huu sio mfano pekee.

Kama ilivyotajwa hapo juu, licha ya asili yao nzuri, waandishi wengi wa wakati huo waliandika kuhusu watu wa kawaida na matatizo yao. Ndio, chukua angalau kazi inayojulikana kama "Ni nani anayeishi vizuri nchini Urusi?" Huko unaweza kujifunza mengi kwako mwenyewe, na pia kujifunza mengi kuhusu maisha ya watu wa kawaida.

Labda kwa nje, umoja wa Classics za Kirusi na watu wa kawaida haukujidhihirisha, lakini ni wao ambao waliamini kwa dhati kwamba roho ya Kirusi katika hali yake yote isiyoweza kupinga inajidhihirisha pekee kwa watu.

Mashairi kuhusu waandishi na washairi wa Kirusi

Wazao wengi wenye shukrani na hata watu wa wakati mmoja waliandika takriban odes kwa waandishi wa wakati huo. Angalia, baada ya yote, hata Lermontov huyo huyo aliwahi kuunda kazi bora ambayo bado haijafifia "Kifo cha Mshairi", iliyowekwa kwa kifo cha Pushkin kwenye duwa na Dantes.

Naweza kusema nini! Washairi ambao waliandika juu ya classics ya ajabu ya Kirusi wanaweza kuorodheshwa karibu bila mwisho. Hawa ni Bryusov, na Balmont, na Ivanov, na Antokolsky, na Smelyakov, na wengine wengi.

Hitimisho

Bila shaka, haiwezekani kuzingatia vitabu vyote vya asili vya Kirusi katika makala moja. Walakini, inaonekana kwamba mada iliyo hapo juu inatoa wazo la jinsi ushawishi mkubwa ambao waandishi na washairi wa Kirusi walikuwa nao kwenye fasihi ya ulimwengu. Kwa hiyo, hakuna kitu cha kushangaza katika ukweli kwamba Magharibi pia husoma urithi wa fasihi ya Kirusi na kulipa kodi kwa kila kitu ambacho kiliundwa na classics ya Kirusi.