Tunasoma na kuelewa maneno mahiri kuhusu watu, maisha na upendo

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Chukua misemo, pia ni mafumbo - misemo fupi, kama sheria, yenye tabia ya maadili au ya kitendawili na inayoonyesha mtazamo usio wa kawaida wa ulimwengu, watu, uhusiano wa kibinadamu, mfumo wa maadili. Mara nyingi huwasilishwa kwa njia ya mafumbo na huhitaji juhudi fulani ya kiakili kuelewa. Na kipengele kingine tofauti cha aphorisms ni kejeli. Kuzisoma, sio tu tunatumbukia katika mawazo ya kina, lakini pia tunatabasamu, na hata kwa shida kukandamiza kicheko dhahiri.

Urembo wa maisha ya Paul Valery

Mtaalamu wa kwanza wa fikra, ambaye baadhi ya kauli zake za werevu tutachanganua, ni Paul Valéry. Huyu ndiye mfalme anayetambuliwa wa ishara za Ufaransa, ambaye ushairi wake wa kifahari kwa wajuzi waliochaguliwa wa uzuri na muziki wa mtindo huo ulikuwa raha halisi ya urembo.

Kauli zake za awali za werevu zilinyakuliwa kwa kasi na kurudiwa kwa raha na akili za kilimwengu. Katika jamii ambayo akili iliyokua, uwezo wa kiakili na elimu vilithaminiwa.maneno kama hayo mara nyingi yalinukuliwa: "Boredom haina uso." Unaweza kuwaelewa kwa njia tofauti. Kwa mfano, kwamba mtu boring hana rangi, monotonous, insipid. Au ufahamu huo hautegemei cheo na asili na si mara zote asili katika wenye nguvu wa dunia hii.

Kauli zinazofaa, za busara za mshairi mara nyingi hupingana na hekima ya kawaida. Tofauti na methali iliyosema: "Niambie marafiki zako ni nani, nami nitakuambia wewe ni nani," Valerii aliona kwamba mtu hawezi kumhukumu mtu kulingana na mazingira yake. Baada ya yote, Yuda hakuwa na dosari, na yeye mwenyewe akawa msaliti aliyelaaniwa kwa karne nyingi.

Semi nyingi za werevu za Paul zinahusiana na sanaa na ubunifu. Na ndani yao alisisitiza haki ya msanii ya uhuru, uhuru kutoka kwa matamko na uhuru katika tathmini na mtazamo wa kazi za sanaa. Ni nini kinachofaa tu maoni yenye lengo nzuri kwamba baadhi ya kazi zinaundwa na watazamaji wao, i.e. waandishi wao kukabiliana na mahitaji na ladha ya umati, wakati wengine huunda watazamaji wenyewe, i.e. kuunda usuli wa kitamaduni na maoni ya umma.

Mshairi Saadi

Ni nini cha kufurahisha kuhusu kauli nzuri za watu wakuu kwa ujumla: katika enzi yoyote anayoishi mtu kama huyo, maneno yake hayataishi tu utu wenyewe, bali pia vizazi vingi vijavyo. Na watavuka mipaka ya wakati na nafasi.

Kwa hivyo, yule mwanafalsafa wa ajabu wa Kiajemi, mwanafalsafa na mshairi Saadi alisafiri kuzunguka nchi yake ya mashariki katika karne ya 12. Akiwa mjuzi mzuri wa roho za wanadamu, alionya watu wa wakati wake: zungumza na watu kulingana na maoni yao.kuelewa! Je, mtu hawezi kukumbuka usemi wa Biblia kwamba ni upumbavu kutupa lulu mbele ya nguruwe. Hii ina maana kwamba mtu hatakiwi kujiingiza katika kubahatisha na hoja za juu mbele ya mtu mwenye fikra finyu, asiye na maendeleo, mwenye mipaka. Sio tu kwamba hawatakuelewa, lakini pia watakuchukulia mjinga! Lakini kauli nzuri za watu wakuu, zilizotamkwa kabla ya watu sawa, zitathaminiwa na zitakuwa mada ya mazungumzo ya kiakili ya kuvutia. Mazungumzo kama hayo, bila shaka, yataleta furaha kubwa kwa wote wanaoshiriki.

Saadi aliacha maoni ya kweli na ya kina kuhusu kiini cha mambo. Alisema jiwe la thamani likitupwa kwenye udongo na vumbi, basi halitapoteza thamani yake, hata likiwa kwenye mfereji wa maji. Lakini mavumbi, yakiinuliwa mbinguni, yatabaki kuwa mavumbi tu. Ulinganisho huu unatumika kwa wanadamu. Mtu mwingine anaweza kuwa wa kuzaliwa chini, lakini kwa akili ya kuzaliwa na heshima. Na viongozi wa ngazi za juu, ole, wakati mwingine wananyimwa kwa asili ya wote wawili. Lakini mavumbi pia yatabaki kuwa yule ambaye, kwa bahati, alipanda hadi kilele cha uwezo, sio sawa na nafasi hii.

Maelekezo Vitendo na Hans Sachs

Kwa wale ambao wana nia ya uhusiano kati ya watu, ambao wanakabiliwa na ukosefu wa uelewa wa pamoja na mwenzi wao wa roho, taarifa za watu wenye akili juu ya mada hii, na kwanza kabisa, mshairi wa Ujerumani na mwandishi wa kucheza wa karne ya 16 Hans. Sachs, itakuwa muhimu.

Anapendekeza sana wake wakaidi na wakaidi kuwa na upendo na wasikivu kwa waume zao. Na kisha mwenzi pia atakuwa tame hivi karibuni. Lakini piawaume hawapaswi kustarehe - na wanapaswa kuwaelimisha wenzi wao wa maisha, kwa sababu tu "mke mwema ndiye anayefurahisha" na pambo la makao ya familia.

Akiwa mpinzani mkali wa upotovu wa mafundisho ya Kikristo, Sachs aliwadhihaki makasisi katika mafumbo yake, ambao waligeuza madhabahu ya kidini na mahekalu kuwa vitu vya biashara na faida. Na sasa kauli zake za ujasiri kuhusu umati wenye pupa wa wanakanisa na kwamba hata mtawa yuko tayari kuwahadaa watu na kujitajirisha kwa gharama ya Kristo.

Siri ya mapenzi

Rabindranath Tagore, mhusika bora wa tamaduni za Kihindi wa karne ya 19 na 20, anajulikana zaidi ya mipaka ya nchi yake. Kauli zake za werevu kuhusu mapenzi na maisha hufanyiza kanuni za maadili na maadili za mwanadamu wa kisasa.

Kinyume na uasherati na ulegevu wa kijinsia, alisisitiza mara kwa mara kwamba uaminifu unaweza kuzingatiwa tu katika mapenzi. Lakini ni kwa njia ya dhabihu hii kwamba charm iliyofichwa ya hisia za kweli inajulikana. Na Tagore aligawanya mapenzi yenyewe katika aina mbili. Utukufu, "unaoelea angani", hutia joto roho zetu. Lakini muhimu zaidi ni ile inayoonekana kutoonekana, ikijidhihirisha katika maswala ya kila siku na vitu vya nyumbani. Lakini ni yeye ndiye anayejaza makao ya familia kwa uchangamfu na uaminifu.

Na mshairi wa Kihindi alisema kwa usahihi kabisa kwamba watu wanaelewana kutoka nusu ya neno, kuangalia nusu basi wakati mioyo yao imejaa upendo na kupiga kwa kutarajia mkutano.

Ushairi wa maisha

Uzuri wa maisha, maelewano ya ulimwengu wa Mungu huimba katika yakekazi za mwenzetu Ivan Sergeevich Turgenev. Mistari mingi kutoka kwa mashairi yake katika nathari, hadithi fupi na riwaya ilitajwa. Hakutenganisha ushairi kama sanaa na maisha. Kinyume chake, alisema kwamba nyasi zinazozunguka chini ya miguu, harufu ya ajabu ya maua, bluu ya kutoboa ya anga - yote haya ni maonyesho ya uzuri na maisha. Na hapo ndipo penye uzuri na maisha ndipo ushairi wa kweli huzaliwa.