2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Historia huambatana na mwanadamu kila mahali. Ni sayansi hii, moja kwa moja au isiyo ya moja kwa moja, ambayo ni msingi wa matawi mengi ya kibinadamu. Isimu si ubaguzi, shukrani kwa mwanasayansi na profesa Gennady Grinevich.
Elimu na kuwa
Mwanaisimu wa baadaye alizaliwa mnamo Septemba 22, 1938 katika mji mkuu, wakati huo, USSR. Katika umri wa miaka 18, Grinevich aliingia Kitivo cha Jiolojia katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow. Huko, kijana huyo alipendezwa na historia, kwani sayansi ya dunia inahusishwa kwa karibu na utafiti wa matukio ya zamani. Baada ya kuhitimu, Gennady Stanislavovich alitumwa Chukotka, ambapo alikuwa akifanya tathmini na kutafuta madini, na pia alichunguza ubora wa ukoko wa dunia wa eneo hilo. Baadaye alihamishiwa kuendelea na shughuli zake katika mkoa wa Irkutsk, lakini tayari kama mkuu wa kazi ya kijiolojia. Katika umri wa miaka 37, mwanamume huyo alianza kusoma isimu. Msingi wa hobby mpya ilikuwa kupenda makaburi ya kihistoria ya kitamaduni. Hasa, kwa vyanzo vilivyoandikwa, kwa kuwa jiolojia, historia na isimu zimeunganishwa.
matokeo ya uchimbaji
Ugunduzi mwingi ulifanywa wakati wa kazi ya kijiolojia. Kama inavyopatikana, barua zilipatikana katika lugha za zamani, haswa, kwenye runes. Kama ilivyotokea baadaye, mabaki kama hayo yalikuwa ya Waslavs wa Magharibi karne nyingi zilizopita. Baadaye, Grinevich Gennady Stanislavovich alienda kwenye msafara nje ya nchi yake ya asili. Mwanasayansi huyo alifanya kazi kwenye visiwa vya Ugiriki, alisoma ustaarabu wa kale kwenye eneo la Italia ya kisasa, na pia alisoma makaburi ya nyenzo ya utamaduni wa India na Mashariki.
Nadharia mwenyewe
Baada ya kufanya kazi nzuri kama hiyo na kupata uzoefu, Grinevich Gennady Stanislavovich alipanga maarifa yaliyopatikana juu ya uandishi wa Waslavs na akakusanya jedwali moja la kufafanua maandishi ya zamani. Mwanasayansi aliweka mbele nadharia kwamba makaburi mengi ya kitamaduni yaliyoandikwa yanafanywa kwa "mtindo wa proto-Slavic". Hiyo ni, baada ya kuchambua data juu ya matokeo kutoka nchi tofauti, Gennady Stanislavovich alifichua mambo yanayofanana.
Gennady Grinevich na uandishi wa Proto-Slavic
Mwanasayansi anarejelea dhana hii:
- Danube archetype. Neno hili linamaanisha vidonge vya udongo vilivyopatikana kwenye eneo la Romania na Bulgaria. Kitu kina maandishi yasiyotambulika, michoro ya wanyama na michoro ya matukio ya kila siku ya maisha. Maandishi ya Terterian yalianza milenia ya 5 KK.
- Hati ya Bonde la Indus. Barua zilizopatikana katika eneo hili bado hazijafafanuliwa. Utata wa maandishi nimatumizi ya alama za hieroglyphic. Manukuu ni sentensi fupi. Lakini hakuna tafsiri moja, kwani wanasayansi wengi hutoa matoleo yao ya maana ya alama. Upatikanaji huo ulianza karne ya 15 KK.
- Maandishi ya Cretani. Mabaki haya yanafanywa kwa mitindo tofauti. Kwa mfano, aina ya zamani zaidi ya uandishi ilipatikana - Linear A. Baadaye, aina hii ilibadilishwa na barua mpya B. Kwa bahati mbaya, uandishi hauhusiani na decipherment. Inajulikana tu kwamba toleo la baadaye la barua likawa msingi wa kuibuka kwa lugha ya Kigiriki ya kale. Diski ya Phaistos pia ni ya maandishi ya Krete. Artifact ni mduara mkubwa na maandishi na alama. Wanasayansi wengine wanatilia shaka ukweli wa bidhaa hii, kwa kuzingatia kuwa ni bandia. Ugunduzi huo ulianza karne ya 20 KK.
- Vikumbusho vya lugha ya Etruscani. Lahaja hii inachukuliwa kuwa haiko, lakini idadi kubwa ya vitu vya zamani vina alama za lahaja hii. Wanasayansi wengi wanahusika katika kuainisha maana za alama za lugha, kurejesha vipengele vya kisarufi na lexical. Data ya kwanza kuhusu lugha ilionekana katika karne ya 8 KK.
maneno "Grinevich Gennady Stanislavovich - vitabu" yanaweza kuitwa mnyororo usioweza kutenganishwa, kwani mwanasayansi alionyesha dhana na mawazo kupitia machapisho yake mwenyewe.
Wapinzani wa nadharia ya Proto-Slavic
Lakini jumuiya ya wanasayansi haikubali nadharia kama hiyo. Wengi hawakubaliani kwamba mabaki yaliyopatikana yanatokana na maandishi ya Proto-Slavic. Kwa hivyo, wanasayansi wengine hawatambui nadharia za Gennady Stanislavovich kama za kisayansi na kuziainisha kama sayansi ya uwongo. Mwanasayansi mwenyewe anajiona kuwa mwanaisimu mahiri.
Si sayansi tu, bali pia jumuiya ya imani ya Slavic ina mwelekeo mbaya kwa nadharia za Grinevich Gennady Stanislavovich. Washiriki wanamshtaki mwanasayansi kwa uvumi na tafsiri isiyo ya haki ya ishara za Proto-Slavic. Muungano wa Wapagani mamboleo wa Slavic pia unapinga kazi za Grinevich, ukizingatia kuwa ni za kisayansi.
Wanasayansi wengi wanatafuta majibu kwa maswali ya mambo ya kale na suluhu moja la tafsiri ya alama za tamaduni mbalimbali. Haikuwezekana kuja kwa toleo moja, lakini kila nadharia imewekwa mbele kwa msingi wa utafiti. Pengine, baada ya miaka mingi, jumuiya ya kisayansi itazingatia upya maoni yake juu ya maandishi ya Proto-Slavic na kufahamu kazi za mwanasayansi. Hata bila msaada kutoka nje, Grinevich Gennady Stanislavovich tayari amechangia maendeleo ya jiolojia na isimu.
Ilipendekeza:
Nadharia ya fasihi na misingi yake
Nadharia ya fasihi ni mojawapo ya vipengele vya uhakiki wa kifasihi, unaohusishwa na dhana kama vile falsafa, aesthetics. Inatokana na historia na ukosoaji wa fasihi, lakini wakati huo huo inayathibitisha
"Nadharia ya Mlio Kubwa" mhusika Leonard Hofstadter
Mojawapo ya mfululizo bora zaidi wa miaka ya hivi majuzi bila shaka ni "The Big Bang Theory", ambayo inasimulia kuhusu maisha ya marafiki wanne wajinga. Wahusika wote ndani yake ni eccentric na kukumbukwa, lakini Leonard Hofstadter anastahili tahadhari maalum
"Nadharia ya Kioo cha Maji" Alexandra Kollontai
Bolshevik Alexandra Kollontai alionyesha vipaji vya ajabu vya kidiplomasia, ingawa hakukuwa na matukio ya kushangaza. Alitoroka ukandamizaji wa Stalin na akafa salama mwaka mmoja kabla ya kifo cha "baba wa watu." "Nadharia ya glasi ya maji ya kunywa" ikawa mafanikio yake maarufu, ingawa kulikuwa na wengine wengi
Koschey The Immortal - yeye ni nani? Nadharia juu ya asili ya shujaa wa watu
Swali la kwamba Koschey the Deathless ni nani bado ni muhimu leo. Je! hii ni sanaa ya watu au ilikuwa na mfano wa mtu fulani wa kihistoria? Labda hii kwa ujumla ni figment ya mawazo ya nyakati zote na watu? Na kwa nini hadithi hii ya kutokufa ya anti-shujaa ina jina la kushangaza kama hilo? Wacha tuzungumze juu ya haya yote kwa undani zaidi
Nadharia ya Raskolnikov katika riwaya ya "Uhalifu na Adhabu" na utatuzi wake
Nadharia ya Raskolnikov katika riwaya ya "Uhalifu na Adhabu" ndio mada kuu ya picha. Dostoevsky anakanusha, akisisitiza ubinadamu na hitaji la kufuata amri za Kikristo