"Nadharia ya Kioo cha Maji" Alexandra Kollontai

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Inaaminika kwamba uendelezaji wa uasherati wa mahusiano ya karibu, mitala, uasherati na aina nyinginezo za uasherati zilitujia kutoka Magharibi pamoja na mapinduzi ya kijinsia yaliyovuma katika nusu ya pili ya miaka ya sitini. Inawezekana kwamba "watoto wa maua" walifanya jukumu fulani katika kuunda maoni ya kisasa juu ya familia duniani kote, lakini mtu haipaswi kupuuza umuhimu wa Marxism katika mchakato huu. Udhihirisho wa kushangaza zaidi wa msukosuko wa uhusiano wa bure kati ya wanaume na wanawake ulikuwa "Nadharia ya glasi ya maji" ya Alexandra Kollontai, ambayo ilikuwa maarufu sana kati ya vijana wa miaka ya ishirini, na sasa karibu kusahaulika.

Masharti ya kutokea

Marx alifafanua familia kama njia ya kuhifadhi haki za urithi kwa mali iliyopatikana. Yeye, katika udhihirisho wake wa ubepari, alinyanyapaliwa na kuitwa chombo cha kumtumikisha mwanamke. Wakombozi wasio wa Kikomunisti waliona ndoa kwa njia sawa. Wananadharia wanaoendelea wa ushawishi mbalimbali ambao walihubiri usawa wa ulimwengu wote walikusanyika katika karne ya 19 juu ya ukweli kwamba hivi karibuni.dhana ya "mume" na "mke" itakufa kama sio lazima. Chini ya Ukomunisti, mali kama hiyo itatoweka, na kwa hivyo hakutakuwa na chochote cha kurithi, na baba hawatahitaji kuwa na wasiwasi ikiwa watoto wao wanafanana nao. Kwa kuongezea, familia huelimisha watu wenye ubinafsi, na jamii mpya itahitaji aina mpya ya watu, isiyo na maoni yaliyopitwa na wakati. Kazi ya ufundishaji inapaswa kuwa ya kijamii, kama kila kitu kingine. Mwanamke atafanya kazi kwa usawa na mwanamume na hatajitolea kwake kwa chochote. Kazi ya kuunda mtu mpya ilipokea mwelekeo kamili. Mwanamke mpya atamzaa, na jamii itamfundisha. Kwa kuelimishwa na wazo la usawa, wafanyakazi hawatatayarisha chakula cha kupikwa nyumbani, watakula (hawatakula) katika jikoni za kiwanda, ambako watalishwa kitamu na kikamilifu mara tatu kwa siku.

Hii ndiyo misingi ya kinadharia ya "Nadharia ya glasi ya maji". Lakini jambo kuu linaloamsha udadisi wa mlei linahusu suala jingine. Je, "hii" itafanyikaje chini ya ukomunisti?

Nyuki wanaofanya kazi

Waandishi wa ajabu wa kejeli Ilf na Petrov, wakizungumza juu ya "ulimwengu mkubwa na mdogo", walilinganisha mafanikio ya watu katika suala la miradi mikubwa ya ujenzi na maendeleo ya viwanda ya nchi na mbweha wadogo, madai ya wafilisti kwa umaridadi na maoni ya ubepari mdogo. kuhusu maisha. Miongoni mwa sifa za mawazo ya nyuma, wao, pamoja na kifua cha kuteka, waliita makwapa ya wanawake yaliyotengenezwa na cork, ambayo ni wazi wakati huo yalitolewa, inayoitwa "Upendo wa nyuki wa kazi." Walakini, kulinganisha wanawake wa Soviet na hawa wanaofanya kazi kwa bidiialikuwa Bolshevik Kollontai ambaye aligundua wadudu. "Nadharia ya Kioo cha Maji" inahusiana moja kwa moja na dhana ya "nyuki wa kuzaa", ambao hawana wakati wa kushangaa kwa kutafuta ndege isiyo na rubani inayofaa kwa kupandisha - wako busy na kazi.

Mwenye wazo na ubinafsishaji wake

Alexandra Mikhailovna Domontovich alizaliwa huko St. Petersburg mnamo 1872. Alipata elimu nzuri sana, ingawa nyumbani, lakini yenye matumizi mengi. Mnamo 1893, kwa chaguo lake, akiasi mapenzi ya wazazi wake, aliolewa na V. Kollontai, afisa maskini, lakini miaka mitano baadaye alimwacha, akamwacha mwana. Wasifu wake zaidi unahusishwa na harakati za mapinduzi. Kulingana na kumbukumbu za Ivan Bunin, ambaye alijua A. Kollontai, iliyowekwa katika Siku za Kulaaniwa, mwanamke huyu alikuwa na asili ya nyuso mbili, ambayo ilionyeshwa kwa tabia ya kuvaa. Huyu hapa akiwa amevalia hijabu kwenye mkutano huo, na ikaisha, pale pale - kuoga, sanduku la chokoleti na mazungumzo ya dhati na rafiki.

Uhusiano wa Alexandra na Dybenko wa Bolshevik ulikuwa wa dhoruba, na kila mmoja wa washirika hakujifunga kwa kiapo cha utii.

Wabolshevik walionyesha vipaji vya ajabu vya kidiplomasia, ingawa hawakuwa na matukio ya kushangaza. Alitoroka ukandamizaji wa Stalin na akafa salama mwaka mmoja kabla ya kifo cha "baba wa watu." "Nadharia ya glasi ya maji" ilikuwa mafanikio yake maarufu, ingawa kulikuwa na mengine mengi.

Maana ya nadharia

Sasa kuhusu kiini cha maoni ya Alexandra Mikhailovna kuhusu masuala ya ndoa. Kwa hivyo "penda nyukilabour" haihusiani moja kwa moja na hisia ya juu ambayo ina jina hili. Dhana ya "Nadharia ya glasi ya maji" inafaa kwa maneno mawili: "unataka - kunywa." Na hakuna kiu, na sio lazima. Mahitaji ya ndani ya watu wa siku zijazo yanapaswa kukidhiwa bila kupoteza wakati na hisia, bila kukatiza shughuli za uzalishaji ikiwezekana. Kwa kweli, maoni haya hayakuwasilishwa kwa asili, mtindo huo ulisafishwa zaidi, na uhalali wa kinadharia haukuwa mzuri, lakini kiini ni kitu kama hiki. Mwanadamu hakufananishwa hata na mnyama, bali na mdudu mwenye mabawa, ambayo silika ya uzazi ilitumika kama sababu kuu ya motisha. Uzazi wa watu sawa pia ni jambo muhimu kwa jamii, muhimu na hata muhimu. Mwanamke mpya, asiye na ubaguzi na makusanyiko, alipaswa kupata watoto kwa njia hii. Watu wote ni sawa, kwa hiyo, uchaguzi wa baba kwa watoto wa baadaye haijalishi. Vijana wa miaka ya ishirini, kimsingi, walitofautiana kidogo na leo. Je, inashangaza kwamba Nadharia ya Kioo cha Maji ilikuwa na mafanikio makubwa?

Wapinzani

Cha ajabu, maoni ya Kollontai kuhusu suala la ngono hayakushirikiwa na viongozi wengi wa Chama cha Bolshevik, akiwemo Lenin. Kiongozi wa proletarian mwenyewe hakukataa kuwepo kwa kiu, lakini aliona kuwa haiwezekani kuizima kutoka kwa chanzo chochote kilichopo kwa sasa, kwa mfano, kutoka kwenye dimbwi chafu, na alitoa madai fulani juu ya usafi wa kioo. "Nadharia ya glasi ya maji" pia iliibua pingamizi kutoka kwa Lunacharsky, ambaye hata aliandika nakala muhimu "Katika maisha ya kila siku …",kujitolea kwa masuala ya vijana. Maoni ya Kollontai hayakutambuliwa kikamilifu kama ya Kimarxist, ingawa hayakuitwa ya uadui kabisa na yenye madhara. Wabolshevik jasiri walionyesha tu tofauti fulani kati ya uhuru na ufisadi.

Wafuasi na wasiojiepusha nao

Kama ilivyotajwa tayari, msingi wa kijamii unaolengwa wa maoni ya Alexandra Mikhailovna ulikuwa hasa vijana ambao hawajakomaa. Ilikuwa ni aibu kwa wanachama wa Komsomol kukataa urafiki na wandugu wao wa kiume, ambao walitumia kwa hiari. Lakini haikuwa tu miongoni mwa wanachama wachanga wa Jumuiya ya Kimataifa ya Vijana ya Kikomunisti ambapo "Nadharia ya Kioo cha Maji" ilipata umaarufu. Mayakovsky, mshairi mkuu wa proletarian futurist, kwa mfano, alikuwa na maisha magumu. Na ingawa alihimiza kwenye madirisha ya ROSTA "asiige ubepari" na kuchukua mke "wake, na sio wa mtu mwingine" kwenye ukumbi wa michezo, alijiruhusu uhuru fulani. Wasanii wengine wa Soviet, wakati mwingine wa makamo, hawakubaki nyuma ya mshairi.

Matumizi ya nadharia na maadui wa nguvu ya Soviet

Idadi kubwa ya wakazi wa Milki ya zamani ya Urusi waligeuka kuwa hawakuwa tayari kukubali wazo ambalo lilionekana kwa Clara Zetkin na Alexandra Kollontai kuwa la kimaendeleo na la kuvutia. "Nadharia ya kioo ya maji" ilipata, bila shaka, wafuasi wake, lakini shauku yao kwa ajili yake ilikuwa ya kuchagua. Wafuasi wa "kuzima kiu", kwenda "kushoto", kwa kawaida hawakutoa haki ya kuitumia kwa wake na waume zao, kwa akili finyu kuweka kiota chao cha familia kikiwa safi. Kipengele hiki cha kisaikolojiaWatu wa Urusi walitumiwa mara kwa mara na wapinzani wa Bolshevism, wakihusisha na wakomunisti hata maovu ambayo hawakuwa nayo. Kwa mfano, Uvarov fulani, akiwa mwanachama wa "Umoja wa Watu wa Urusi" wa utaifa, alichapisha amri iliyoundwa na yeye, inayodaiwa kutolewa na Halmashauri ya Mkoa wa Saratov ya Commissars ya Watu, ambayo ilitangaza ujamaa wa jumla wa wanawake na haki ya zitumike na mtu yeyote. Hati hiyohiyo ilitumiwa kwa propaganda za kupinga ukomunisti na Wajerumani wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo.

"Nadharia ya Kioo cha Maji" Alexandra Kollontai leo

Enzi za Gorbachev vicheko vingi vilisababishwa na matamshi ya mwanamke mmoja wa Kisovieti aliyetangaza kutokuwepo kwa ngono katika Muungano wa Sovieti. Kwa kweli, hakumaanisha uzazi kwa mgawanyiko wa moja kwa moja (ikilinganishwa na nyuki, amoeba huongeza idadi ya watu kwa urahisi zaidi), lakini kifungu hiki kilionyesha mtazamo mzima juu ya shida za kijinsia katika nchi yetu ya wakati huo. Ukweli kwamba malezi ya watoto (na watu wazima pia) yalikuwa ya puritanical katika asili ni jambo lisilopingika. Walakini, watu wengi waliridhika na hali hii. "Nadharia ya glasi ya maji" katika USSR iligeuka kuwa isiyopendwa, labda kwa sababu ya mvuto mdogo wa watu kwa maadili ya Kiorthodoksi na ya kifamilia, yaliyowekwa na babu zetu watukufu.