Stendhal, "Nyekundu na Nyeusi": hakiki za bidhaa, muhtasari

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

"Nyekundu na Nyeusi" ni riwaya maarufu zaidi ya mwandishi mkuu Mfaransa Stendhal. Ilichapishwa mnamo 1820. Kitabu hiki kilipata umaarufu mkubwa katika nchi ya mwandishi na nje ya nchi, na kikawa mtangulizi wa riwaya katika aina ya ukweli wa kisaikolojia. Ilitafsiriwa kwa Kirusi na Alexei Pleshcheev, riwaya hiyo ilionekana kwa mara ya kwanza katika jarida la Otechestvennye Zapiski mnamo 1874.

"Nyekundu na Nyeusi" na Stendhal, maudhui

Msuko wa riwaya unatokana na matukio halisi. Mwandishi alichukua kama msingi hadithi iliyosomwa kwenye gazeti: mwalimu Antoine Berte alimpiga mama wa wadi zake, ambayo aliuawa. Mwandishi aliiona hali hii kama janga la kizazi kizima.

Hatua hiyo inafanyika katika miaka ya 20 ya karne ya XIX katika jiji la Verrières, ambalo kwa kweli halikuwepo - lilivumbuliwa na mwandishi.

Kwa hivyo, meya wa jiji huchukua katika familia yake mwalimu - kijana mwenye tamaa Julien Sorel. Yeye ni msomi sana, ndoto za kufikia kutambuliwa. Sanamu ya kijana huyo ni Napoleon. Hatua kwa hatua, mke wa meya, Madame de Renal, anapendezwa sana na Julien na kuwa bibi yake. Wakati uhusiano wao unatishiwa kufichuliwa, Julien analazimika kuondoka mjini.

Sorel anaelekea kwenye abasia, ambako anamchagua Pirard kama mwakiri wake, lakini hivi karibuni anaombwa kujiuzulu. Rafiki wa muungamishi - Marquis de La Mole - anamwalika Paris na anasema kwamba anatafuta katibu. Pirard anamshauri Julien bila kusita. Sorel anakuwa katibu na kumtongoza binti wa La Mole Matilda. Kila kitu kingeenda kulingana na mipango ya Sorel - mrembo wa karibu, nafasi, heshima, pesa, lakini marquis anapokea barua ya kufichua kutoka kwa Madame Renal, ambapo anamshtaki Julien kwa unafiki, ukatili, kutongoza wanawake.

Marquis kwa hasira wanaitoa Sorel. Ananunua bunduki, anakuja kwa Renal na kumpiga risasi. Julien anatupwa gerezani na kuhukumiwa kifo, licha ya ukweli kwamba mwanamke huyo bado yuko hai. Bibi Renal anakuja kwake gerezani, ambapo matumizi ya mashujaa hufanyika. Licha ya kila kitu, mashujaa hugundua kuwa wamependana kila wakati, na barua hiyo iliandikwa na muungamishi wa mwanamke huyo. Renal mwenyewe na watu wengi wa jiji wanakuja kumtetea Julien, lakini bado anahukumiwa kifo. Siku tatu baada ya kifo chake, Bibi Renal mwenyewe anafariki.

Wahusika wakuu wa riwaya

Miongoni mwao ni:

• Mhusika mkuu ni Julien Sorel. Anajitayarisha kuwaaskofu ili kupata manufaa madhubuti kutokana na hili, wakati yeye mwenyewe hamwamini Mungu. Yeye ni mwerevu sana na msomi, ana ndoto za kurudia hatima ya Napoleon. Kwa ajili ya kufikia malengo yake, yuko tayari kwenda kwenye unafiki. Wakati huo huo, yeye ni mwenye hasira haraka na hawezi kudhibiti hisia zake kila wakati.



• Miss Louise Renal. Mke wa meya na bibi wa Julien. mjinga sana na kushawishiwa kwa urahisi na wengine.
• Matilda. Binti wa Marquis de la Mole. Kuthubutu, wazi na kihisia. Anasoma vitabu vya Voltaire na Rousseau. Anampenda Julien.
• Pirard ndiye abate wa seminari. Anaonekana kama Julien katika erudition na erudition, anamhurumia. Amefukuzwa kwenye abasia.
• Bwana de la Mole. Marquis, mshiriki katika mikutano mbalimbali ya siri. Anathamini Julien na ujuzi wake, lakini anaamini mara moja shutuma za muungamishi wa Madame de Renal.
• Bwana de Renal. Mume wa Louise na meya wa jiji. Tajiri, ubatili, lakini ni wanafiki.

Maana ya jina

Katika hakiki na hakiki za "Nyekundu na Nyeusi" ya Stendhal, unaweza kusoma matoleo mengi kuhusu mada ya kazi. Moja ya tafsiri maarufu zaidi ni kwamba jina linaashiria chaguo kati ya kazi ya kuhani (nyeusi ni rangi ya cassock) na kazi ya kamanda (nyekundu ni rangi ya sare). Kulingana na toleo lingine, Stendhal aliita kazi hiyo kwa njia hiyo kwa sababu alitaka kuonyesha mapambano ndani ya moyo wa shujaa: alitaka kujithibitisha, kufikia mafanikio, kuwa mkuu, lakini kwa hili alikuwa tayari kwa matendo maovu, ya chini.

Ukiangalia wasifu wa mwandishi, unaweza kugundua kuwa alikuwa mcheza kamari. Ukweli huuinapendekeza tafsiri kama hiyo ya jina: nyekundu na nyeusi ni rangi za kucheza roulette, zinaashiria msisimko ambao mara nyingi humshika shujaa.

Yeye mwenyewe aliweka dau zote mbili "nyekundu" (kutongoza wanawake) na "nyeusi" (usaliti na unafiki).

Hata watu wa wakati mmoja wa Stendhal katika hakiki zao za "Nyekundu na Nyeusi" walisisitiza uhalisi na fumbo la mada:

Jina la kitabu hiki lina dosari, au, ukipenda, sifa ya kipekee: inamwacha msomaji katika ujinga kamili wa kile kilicho mbele yake.

riwaya ya Stendhal "Nyekundu na Nyeusi", uchambuzi wa matatizo

Kwa hiyo, mwandishi alitaka kusema nini kuhusu kazi yake?

Ni kweli, tatizo halilezwi peke yake. Mwandishi anagusia mada kama vile uchaguzi wa njia za kufikia malengo, uchaguzi wa njia ambayo mtu anapaswa kupitia maishani, migogoro ya mtu binafsi na jamii. Kwa ufahamu kamili wa sura za "Nyekundu na Nyeusi" Stendhal inapaswa kuzingatia muktadha wa kihistoria. Matukio kama vile kuingia madarakani kwa Napoleon, mapinduzi, yanaelezea mawazo ya shujaa huyo.

Mojawapo ya masuala makuu yaliyotolewa katika riwaya ni dhuluma ya kijamii. Mwandishi mwenyewe aliita riwaya hiyo kuwa ni historia ya karne na alionyesha hali ya kijamii na desturi za karne kwa kutumia mfano wa mashujaa wake. Julien Sorel, ingawa ni smart, ni mtu wa kawaida, ambayo inamzuia kuchukua nafasi ya juu katika jamii kwa njia ya uaminifu. Suala jingine muhimu ambalo Stendhal aligusia ni ujinga wa duru zinazotawala.

Mwishowe, mwandishi anatueleza kuhusu mgogoro huomtu na jamii. Julien haikubaliki katika familia yake mwenyewe - kwa kaka zake yeye ni mwerevu sana, au katika tabaka la juu la jamii, kwa sababu yeye ni mtoto rahisi wa seremala. Kutokuelewana na kukataliwa huko kunamfanya Sorel jinsi anavyoonekana kwetu kwenye kurasa za riwaya.

"Nyekundu na Nyeusi" kama riwaya ya kisaikolojia

Kazi hii inaitwa mwanzilishi wa riwaya ya kisaikolojia. Kwa nini? Ukweli ni kwamba mwandishi, akizungumza juu ya matendo ya shujaa, pia anaelezea hali yake ya kisaikolojia wakati huo, sababu na motisha. Kwa mfano, heshima ya Sorel kwa Napoleon iliacha alama yake kwa vitendo vingi vya shujaa na tabia yake kwa ujumla.

Stendhal sio tu inaonyesha matukio yoyote, lakini pia hutathmini tabia na nia ya wahusika, kuelezea mapambano ya ndani, sifa za tabia na maendeleo ya utu.

Mwandishi hulinganisha matukio kutoka ulimwengu wa nje kila mara na ulimwengu changamano wa uzoefu wa ndani wa wahusika wake.

Alama mbalimbali zisizo za maneno zina jukumu kubwa. Ishara na sura za uso za wahusika, zenye utulivu unaoonekana wa nje, zinaweza kusaliti hali yao halisi ya kihisia.

Mtazamo wa watu wa wakati mmoja kwa riwaya

Kazi ilipokelewa kwa utata. Watu wa wakati wa Stendhal, katika hakiki zao za "Nyekundu na Nyeusi", walizungumza juu ya mapungufu ya lugha, na juu ya tabia potovu na chafu ya wahusika wakuu. Huko Vatikani, kitabu hicho kilichukuliwa kama hadithi ya upendo na kupigwa marufuku mnamo 1864. Huko Urusi, ilipigwa marufuku hapo awali, mnamo 1850, na Mtawala Nicholas I. Huko Uhispania, riwaya hiyo ilipigwa marufuku mnamo 1939 na dikteta Francisco Franco.

Wahakiki wa fasihialimtambua shujaa wa riwaya kwa utata. Julien alichukuliwa kuwa mtu mtukufu ambaye anapinga jamii ya wajinga na wanafiki, mhusika ambaye kwanza anajipenda kwa masilahi yake binafsi, lakini anaanza kupenda kwa dhati, na vile vile mtu wa dharau na mtu mwenye maisha mawili.

Wanachosema kuhusu riwaya sasa

Maoni ya kitabu cha Stendhal "Nyekundu na Nyeusi" mara nyingi ni chanya. Wasomaji wa kisasa wanaona kama kazi bora ya fasihi ya ulimwengu, wanapenda saikolojia ya riwaya, jinsi mwandishi anaelezea kwa uzuri na kwa usahihi hisia na uzoefu wa wahusika wake. Pia wanaona jinsi Stendhal alivyoonyesha kwa usahihi msururu wa mawazo ya watu dhidi ya mandhari ya matukio mahususi ya kihistoria.

Kuna tafsiri nyingi za mada ya riwaya: wasomaji wote wanakubaliana na zilizopo na kujaribu kuja na zao.

Wanabainisha pia ukweli kwamba riwaya itakuwa ngumu kueleweka bila kujua matukio ya kihistoria (Mapinduzi ya Ufaransa, enzi ya Napoleon) na dhana (abate, Jesuit na wengineo).

Pia kuna hakiki hasi: mara nyingi wanalalamika kuhusu idadi kubwa ya matukio ya hisia na njama isiyoeleweka, na mtu hupata maelezo ya maisha ya wakati huo kuwa ya kuchosha.

Marekebisho nje ya nchi

Filamu ya kwanza kulingana na kitabu ilitolewa mnamo 1920. Ilikuwa kazi ya mkurugenzi wa Italia Mario Bonnard. Riwaya hii ilirekodiwa mara kadhaa nchini Ufaransa, mwaka wa 1954, 1961 na 1997 na wakurugenzi Claude Autan-laure, Pierre Cardinal na Jean Verrages, mtawalia.

Katika urekebishaji wa filamuKwa miaka 54, jukumu kuu lilichezwa na mwigizaji Gerard Philip, ambaye hapo awali alikuwa ameigiza katika marekebisho ya filamu ya kazi ya Stendhal "The Parma Monastery".

Aidha, mwaka 1993 nchini Uingereza kulikuwa na mfululizo ulioongozwa na Ben Bolt, ambao njama yake inatokana na kitabu. Inaitwa "Scarlet and Black".

Matoleo ya Soviet

Marekebisho ya Soviet yalitolewa mnamo 1976. Mkurugenzi - Sergey Gerasimov. Filamu hiyo ina sehemu tano. Jukumu la Julien Sorel liliigizwa na mwigizaji Nikolai Eremenko Jr., ambaye kazi yake baada ya hapo ilipanda haraka.

Filamu ilipigwa risasi sio tu katika Umoja wa Kisovieti, bali pia Ufaransa. Nakshi na uchoraji wa wasanii wa Ufaransa wa karne ya 19 zilitumika kama mapambo. Mkurugenzi mwenyewe alisema kuwa lengo lake kuu lilikuwa kufikisha wazo la Stendhal. Filamu ya Kisovieti ya Stendhal's Red and Black ilipokea maoni chanya zaidi.