2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Karl Schmidt-Rottluff (1884 - 1976) - Msanii wa Ujerumani, mchongaji na mchongaji sanamu, wa kisasa wa kisasa, mmoja wa wawakilishi muhimu zaidi wa usemi. Katika kipindi kifupi cha masomo katika Chuo Kikuu cha Dresden, msanii anayetaka na watu wengine wenye nia kama hiyo walipanga kikundi cha ubunifu cha "Bridge". Wakati wa utawala wa Wanazi, kazi za Schmidt, kama zile za wasanii wengine wa avant-garde, zilikuwa kati ya zile zilizopigwa marufuku, na kazi yake ilionyeshwa katika maonyesho ya Sanaa ya Degenerate. Karl Schmidt alikuwa bwana hodari, urithi wake wa ubunifu, pamoja na picha nyingi za uchoraji, unawakilishwa na michoro 300 na nakshi 70 kwenye nyenzo nyingine, lithograph 105, chapa 78 za kibiashara.
Kuunda kikundi cha Daraja
Mnamo 1905, Schmitt aliingia Kitivo cha Usanifu katika Chuo Kikuu cha Dresden. Huko, Erich Haeckel, ambaye Schmitt walikuwa marafiki naye tangu 1901, alimtambulisha kwa wasanii chipukizi Ernst Kirchner, Erich Haeckel na Fritz Blail. Wotepamoja walishiriki kwa shauku masilahi sawa ya ubunifu, wakisoma usanifu kama msingi wa sanaa ya kuona. Vijana walianzisha kikundi cha "Bridge" (Die Brücke) huko Dresden mnamo Juni 7, 1905 kwa lengo la kuunda mtindo mpya usio na maelewano ambao unapingana na mila ya ubunifu. Maonyesho ya kwanza ya chama yalifunguliwa Leipzig mnamo Novemba mwaka huo huo.
Kuanzia 1905 hadi 1911, wakati wa kukaa kwa kikundi huko Dresden, washiriki wote wa "Wengi" walifuata njia sawa ya maendeleo, wakiathiriwa sana na Art Nouveau na Neo-Impressionism. Mnamo Desemba 1911, Schmidt na sehemu ya kikundi walihama kutoka Dresden hadi Berlin. Kikundi kilisambaratika mnamo 1913, haswa kwa sababu ya mabadiliko katika mwelekeo wa kisanii wa kila mshiriki. Kukaa kwa miaka sita katika chama cha Die Brücke kuliathiri nafasi zaidi ya Karl Schmidt kuhusiana na sanaa na uundaji wa mtindo wake binafsi.
Ubunifu katika kipindi cha muungano wa "Daraja"
Mnamo 1906, Schmidt aliongeza kwa jina lake jina la bandia la Rotluff - jina la jiji lake la asili. Katika masomo ya uchoraji wake, mara nyingi kuna mandhari ya Kaskazini mwa Ujerumani na Scandinavia. Hapo awali, mtindo wa kazi ya Schmidt-Rottluff bado ulikuwa umeathiriwa wazi na hisia, lakini kazi zake zilisimama kati ya kazi za wenzake wa Die Brücke kwa kukiuka sheria za utunzi na fomu zilizorahisishwa na usawazishaji uliokithiri. Mara ya kwanza, katika kazi zake za kuelezea, alitumia tani safi za mpango mkuu wa rangi, ambayo ilipata uhamisho maalum wa mazingira na ukali wa rangi. Takriban saaMnamo mwaka wa 1909, msanii alipendezwa na michoro ya mbao na akachukua jukumu muhimu katika kufufua mbinu hii ya kale ya kukata miti.
Akiwa amekabiliwa na upweke, Schmidt alitumia miezi ya kiangazi kuanzia 1907 hadi 1912 karibu na pwani ya Bahari ya B altic, huko Dangast, karibu na Bremen, ambapo alipata nia nyingi za uchoraji wake wa mazingira. Mnamo 1910, baadhi ya kazi zake za mazingira zenye utata ziliundwa huko, ambazo baadaye zilipata kutambuliwa na umaarufu. Kuhamia Berlin mnamo 1911, msanii huyo aligeukia kurahisisha fomu, na kukuza sura rasmi ya kijiometri ya picha hiyo. Hatua kwa hatua, alianza kutumia tani zaidi za kimya, akizingatia fomu, iliyoainishwa katika muhtasari wa giza tofauti na kukumbusha usanifu. Uzoefu wake wa ubunifu ulikatizwa na kuanza kwa vita.
Shughuli za kijeshi na baada ya vita
Kuanzia 1912 hadi 1920, Schmidt aliendelea kufanya kazi na michoro ya mbao, mtindo ambao ulichukua muhtasari wa angular zaidi, na kufanya majaribio ya sanamu za mbao zilizochongwa. Akitumikia katika Vita vya Kwanza vya Kidunia kwenye Mbele ya Mashariki, Karl Schmidt aliunda safu ya maandishi kwenye mada ya kidini, kwa msaada ambao alijaribu kukubaliana na vitisho vya vita. Katika siku zijazo, kazi hizi zilizingatiwa kama kazi bora ya picha ya msanii. Mwishoni mwa vita, alikua mwanachama wa Arbeitsrat fr Kunst huko Berlin, vuguvugu la kisoshalisti linalopinga taaluma ya wasanii kutoka kipindi cha Mapinduzi ya Ujerumani ya 1918-1919.
Mnamo 1918, Schmidt alirudi kutoka mbele kwenda Berlin, na wakati wa miaka ya 1920 wimbo wake wa kufanya kazi ulirejeshwa: katika msimu wa joto msanii.alisafiri na kupaka rangi katika asili, na wakati wa baridi alifanya kazi katika studio. Kukaa kusini mwa Bahari ya B altic huko Pomerania, kwenye Ziwa Lebe, kwenye milima ya Uswizi ya Taunus, na vile vile huko Roma kusoma huko Villa Massimo (1930) kunaonyeshwa katika maisha yake ya ukomavu na mandhari.
Mtindo wa angular, tofauti wa Schmidt-Rottluff ulibadilika rangi na ukungu zaidi mwanzoni mwa miaka ya 1920, na kufikia katikati ya muongo ulianza kukua na kuwa taswira za maumbo bapa na mihtasari laini. Maumbo ya kijiometri na maumbo ya duara, yaliyopinda yalianza kuchukua nafasi zaidi katika kazi yake kuanzia 1923 na kuendelea.
Msanii huyo alishiriki mara kwa mara katika maonyesho ya sanaa inayoendelea. Wakati, baada ya vita, kujieleza huko Ujerumani kulikubaliwa na umma kwa ujumla, kazi za Schmidt zilipokea kutambuliwa, na mwandishi wao alipokea tuzo na heshima. Mnamo 1931, Karl Schmidt-Rotluff aliteuliwa kuwa mshiriki wa Chuo cha Sanaa cha Prussian, ambacho alilazimika kuondoka miaka miwili baadaye. Mnamo 1932 alihamia Rumbke karibu na Ziwa Lebskoe huko Pomerania.
Msanii Mbovu
Kama mwanachama wa chama cha Deutscher Künstlerbund cha wasanii wa Ujerumani tangu 1927 (tangu 1928 kwenye kamati ya utendaji, kisha mwanachama wa jury), Karl Schmidt-Rottluff alishiriki katika maonyesho ya mwisho ya kila mwaka ya DKB mnamo 1936.. Michoro yake miwili ya mafuta iliwasilishwa: "Snowy Stream" na "Evening by the Stream" Mnamo 1937, kazi 608 za Schmidt zilichukuliwa na Wanazi kutoka kwa makumbusho ya Ujerumani kama mifano ya "sanaa iliyoharibika", baadhi yao ilionyeshwa.kwenye maonyesho ya "Degenerate Art". Mnamo Machi 20, 1939, picha nyingi za Karl Schmidt-Rottluff zilichomwa moto kwenye ua wa idara ya moto ya Berlin. Msanii huyo alinyimwa tuzo na nyadhifa zake zote, mnamo 1941 alifukuzwa kwenye chama cha wataalamu na akapigwa marufuku uchoraji.
Mnamo Septemba 1942, Karl Schmidt alikuwa akimtembelea Count von Moltke katika Kasri ya Kreisau huko Lower Silesia. Huko, licha ya kupiga marufuku, alipaka rangi nyingi za mandhari, haswa maoni ya mbuga, uwanja, Mlima Zobten. Ni chache tu za rangi hizi za maji, zilizopewa marafiki, zimenusurika, zilizobaki ziliharibiwa mnamo 1945. Schmidt alistaafu kwenda Chemnitz, ambapo alikaa kutoka 1943 hadi 1946. Nyumba na studio yake ya Berlin ziliharibiwa na mlipuko huo, na pamoja nao sehemu kubwa ya kazi yake.
Baada ya Vita Vikuu vya Pili vya Dunia
Sifa ya Karl Schmidt-Rottluff ilirekebishwa hatua kwa hatua baada ya vita. Mnamo 1947 aliteuliwa kuwa profesa katika Chuo cha Sanaa Nzuri huko Berlin, ambapo alikuwa na ushawishi mkubwa kwa kizazi kipya cha mabwana wa sanaa wa Ujerumani. Tangu 1950, amerejeshwa katika Chama cha Wasanii wa Ujerumani, ambapo alishiriki mara tano katika maonyesho ya kila mwaka kati ya 1951 na 1976.
Mnamo 1964, aliunda hazina ya kazi ambazo zilitumika kama msingi wa Makumbusho ya Bridge huko Berlin Magharibi. Jumba la kumbukumbu la Die Brcke, ambalo huhifadhi kazi za washiriki wa kikundi, lilifunguliwa mnamo 1967.
Mnamo 1956, Schmidt, alichukuliwa kuwa mvumbuzi na mwanamapinduzi katikauwanja wa sanaa nzuri ya Ujerumani, alitunukiwa tuzo ya juu zaidi ya Ujerumani Magharibi - Agizo la Merit Pour le Mrite, na kazi zake ziliainishwa kama za kitamaduni. Katika GDR, kazi ya Karl Schmidt-Rottluff, kama ile ya Wafafanuzi wengine, ilinaswa katika msururu wa mjadala kuhusu urasimi, unaofafanuliwa na itikadi ya uhalisia wa kisoshalisti wa mwishoni mwa miaka ya 1940. Picha zake za uchoraji hazikununuliwa katika GDR, na kulikuwa na maonyesho machache sana kabla ya 1982.
Tangu kifo cha Karl Schmidt, watu wengi waliotangulia katika Jamhuri ya Muungano wametoa heshima kwa kumbukumbu ya msanii huyu, ambaye kwa kauli moja anachukuliwa na wanahistoria wa sanaa kuwa mmoja wa watangazaji muhimu zaidi wa Ujerumani.
Ilipendekeza:
Sanaa ya kutojua katika uchoraji: vipengele vya mtindo, wasanii, michoro
Lazima umeona picha za wasanii hawa. Inaonekana kama mtoto aliwachora. Kwa kweli, waandishi wao ni watu wazima, sio wataalamu tu. Katika uchoraji, sanaa ya ujinga ilianza karibu nusu ya pili ya karne ya 19. Mwanzoni, haikuchukuliwa kwa uzito, na kwa kweli haikuzingatiwa kuwa sanaa hata kidogo. Lakini baada ya muda, mtazamo wa mtindo huu umebadilika sana
Cubofuturism katika uchoraji: vipengele vya mtindo, wasanii, uchoraji
Cubo-futurism ni mwelekeo katika uchoraji, ambao chanzo chake kilikuwa ni imani ya Kirusi, pia iliitwa futurism ya Kirusi. Ilikuwa harakati ya sanaa ya Kirusi ya avant-garde katika miaka ya 1910 ambayo iliibuka kama chipukizi la Futurism ya Uropa na Cubism
Mtindo wa bandia-Kirusi, vipengele vyake bainifu na vipengele vya ukuzaji
Mtindo wa Pseudo-Kirusi ni mtindo wa usanifu nchini Urusi katika karne za 19 na 20. Mambo yaliyopo hapa ni mila ya usanifu na sanaa ya watu. Inajumuisha vikundi kadhaa, ikiwa ni pamoja na maelekezo ya Kirusi-Byzantine na neo-Russian
Orodha ya vipindi vya televisheni: vya Marekani na Kirusi, vya muziki na vya kiakili
Kila mtu anapenda kutumia muda kutazama vipindi avipendavyo. Ni programu gani zinazojulikana kati ya watazamaji?
Mchongo wa Kiromani: vipengele vya mtindo, mifano
Romanica ni kipindi kikubwa na muhimu katika maendeleo ya sanaa katika Ulaya Magharibi. Hasa muhimu katika kipindi hiki cha muda ni sanamu, ambazo zinajulikana na uhalisi wao maalum na kuwasilisha roho nzima ya enzi hiyo