Yesenin na Mariengof: ni nini kiliunganisha washairi hao wawili, sababu za kuvunjika kwa mahusiano

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Wakosoaji wa fasihi wanaosoma maisha na kazi ya Sergei Yesenin humjalia Anatoly Mariengof aina ya halo ya ajabu: fikra wa ajabu, pepo mwovu wa Yesenin. Walakini, Sergey mwenyewe alichangia hisia kama hiyo ya kutopenda: uhusiano wao ulikuwa wa kina na mgumu, sio bila migogoro. Lakini, kwa kweli, sio mashabiki wote wa Yesenin wana mtazamo mbaya kwa Mariengof, kwa sababu nyuma ya ugomvi mkubwa kulikuwa na urafiki mkubwa na mpole wa washairi - ndiyo sababu ugomvi wao uligunduliwa nao kwa uchungu sana: kwa sababu tu upendo wa Yesenin na Mariengof hakuwa na kikomo.

Maalum ya uhusiano

Anatoly Borisovich alimshawishi Yesenin sana kwa maneno ya ushairi - sio chini ya Blok au Klyuev. Akawa mmoja wa washairi watatu muhimu sana kwake. Walakini, Anatoly hakuathiri tu kazi ya Sergei: Yesenin alipitisha usawaziko, narcissism kidogo na mtindo wa esthete ya hila kutoka kwa rafiki yake. Anatoly Mariengof kwa Yesenin alikuwa mmoja wa muhimu zaidiwatu maishani, licha ya kutokubaliana kwa sauti kubwa. Wakati marafiki walikuwa pamoja, Yesenin hakunywa sana: Tolya alikuwa na sifa ya wakati na usahihi wa Ujerumani, na alimfuata kwa karibu rafiki yake. Ni baada ya kutengana tu ndipo Sergei alipokutana na Isadora Duncan, na hapo ndipo miaka mingi ya kunywa pombe ilianza, ambayo hatimaye ilisababisha mwisho wa kusikitisha.

Wengi huita malaika mlezi wa Mariengof Yesenin, licha ya ukweli kwamba walikuwa kinyume kabisa cha kila mmoja. Walakini, Anatoly sio mtu Mweusi hata kidogo, uhusiano kati ya Yesenin na Mariengof ulikuwa na maana tofauti kabisa. Kwanza kabisa, washairi hao wawili walikuwa watu wa thamani na wa karibu sana kwa kila mmoja wao, na kisha tu - wapinzani.

Rafiki ya Yesenin Mariengof pia alikuwa mtu aliye hai, na alipata hisia nyororo zaidi na wakati huo huo ngumu sana kwa mwenzake. Kwa sehemu inaweza kuwa wivu, lakini haikuwa muhimu sana. Mtu anapaswa kuangalia tu uhusiano wa waandishi wengine wakuu wa kisasa: Bunin na Gorky, Brodsky na Solzhenitsyn - daima walichanganya kivutio cha pande zote na kukataa kwa wakati mmoja. Mahusiano haya changamano hayawezi kuitwa urafiki au uadui bila shaka.

Kwa upande wa washairi hawa wawili, mtu asifikirie kuwa vipaji vyao havina kifani. Sergei Yesenin hakika ndiye mtaalam wa ushairi wa Kirusi, hata hivyo, Anatoly yuko mbali na mtu wa mwisho katika fasihi. Mariengof alikuwa mwandishi bora wa riwaya, mshairi na mtazamo wake mwenyewe wa ulimwengu na mtindo wa kushangaza. Wakati huo huo, inawezekana kwamba hata akifahamu zawadi yake ambayo haijawahi kutokea, hata hivyo alipata hisia kutokana na ukweli kwamba Yeseninalipata utambuzi mkubwa, huku Mariengof mwenyewe alisalia kuwa mhusika wa bohemia.

Waundaji walikuwa na uhusiano mzuri sana: Sergei Yesenin na Mariengof walijitolea mashairi ya hisia na kina kwa kila mmoja, walifanya mawasiliano marefu na ya kugusa moyo. Barua zao nyingi zimechapishwa, baadhi yao wametoa ili zichapishwe kibinafsi.

Kirumi bila uongo

Watu wengi huita "Novel Without Lies", ambamo Mariengof alielezea uhusiano wake na Sergei, uwongo usio na heshima unaochafua taswira ya mshairi. Riwaya hiyo iliandikwa baada ya kifo cha Yesenin, kwa hivyo hakukuwa na vyanzo vingine vya mtazamo juu ya hali hiyo. Walakini, mashabiki wa kitabu hicho hawakugundua chochote cha kulaumiwa katika maelezo: kuwa rafiki wa karibu wa Sergei, Anatoly alikuwa na haki ya kutilia shaka na kejeli juu ya rafiki yake bora, kwa sababu aliishi naye na alijua utu wake, tabia na maisha kama hayo. hakuna mwingine. Kwa kuongezea, riwaya hiyo imejaa hadithi za kushangaza, zimejaa upendo na hadithi za kuabudu kuhusu Sergei. Anatoly Mariengof aliandika juu ya Sergei Yesenin kwa ukweli na kwa dhati, bila kukosa alama chanya au hasi - na hii, kulingana na wakosoaji, inafanya riwaya hiyo kuwa ya kweli. Yesenin aliishi maisha magumu, yakiwa yamesambaratishwa na mhemko na matamanio, na hisia mbali mbali - pamoja na wivu uleule - ukibubujika kwa sauti kwenye kifua chake. Simulizi hilo linasikika kuwa la dhati na bila urembo - kumbukumbu za Yesenin, zilizorekodiwa na mtu ambaye alimpenda sana.

Yesenin hadi Mariengof

Sergey Yesenin alizaliwa katika kijiji cha Konstantinovo, mkoa wa Ryazan katika familia.wakulima rahisi. Mnamo 1904, aliingia Shule ya Konstantinovsky Zemstvo, na baada ya kuhitimu kutoka kwayo, alianza kusoma katika shule ya parochial. Mnamo 1912, Yesenin aliondoka nyumbani kwa baba yake na kufika Moscow, ambapo alifanya kazi kwanza katika duka la nyama, na baadaye katika nyumba ya uchapishaji ya I. D. Sytin. Mwaka mmoja baadaye, alikua mwanafunzi wa bure katika idara ya kihistoria na falsafa katika Chuo Kikuu kilichoitwa baada ya A. L. Shanyavsky. Alipokuwa akifanya kazi katika nyumba ya uchapishaji, alikua karibu na washairi wa duru ya fasihi na muziki ya Surikov.

Mnamo 1915 Sergei aliondoka Moscow kwenda Petrograd. Huko anasoma mashairi kwa Blok, Gorodetsky na washairi wengine, ambao baadaye angefanya marafiki. Mwaka mmoja baadaye, Yesenin anaitwa vitani. Kufikia wakati huo, aliweza kuwa karibu na kikundi cha "washairi wapya wa wakulima" na kuchapisha mikusanyo yake ya kwanza ya mashairi, ambayo ilimletea umaarufu mkubwa.

Mwanzoni mwa miaka ya 20, Yesenin alikutana kwa mara ya kwanza na Anatoly Mariengof, ambaye angeendeleza urafiki naye maisha yake yote. Neno la kuunganisha kwa Yesenin, Mariengof na Shershenevich lilikuwa "Imagism" - mwelekeo mpya wa ushairi ambao washairi hawa waliunda pamoja. Lakini mnamo 1924, Yesenin angevunja uhusiano wowote na Imagism kuhusiana na ugomvi na rafiki wa karibu, Anatoly Mariengof.

Mariengof to Yesenin

Anatoly alizaliwa mwaka wa 1897 huko Nizhny Novgorod. Wazazi wake walikuwa kutoka kwa familia za kifahari, ambazo, ole, zilifilisika. Katika ujana wao walikuwa waigizaji na walicheza mikoani. Baadaye waliondoka jukwaani, lakini mapenzi ya ukumbi wa michezo na mapenzi ya fasihi vilirithiwa na mtoto wao.

Mnamo 1916 Anatoly alihitimugymnasium ya ndani na kuhamia Moscow ili kuingia kitivo cha sheria cha Chuo Kikuu cha Moscow. Lakini chini ya miezi sita baadaye, Mariengof alienda mbele kama sehemu ya kikosi cha uhandisi na ujenzi na kuanza kujenga madaraja na barabara. Mbele, Mariengof hakuacha uandishi: alifanya kazi kwa bidii kwenye ushairi, na punde igizo lake la kwanza katika ubeti, Blind Man's Bluff la Pierrette, lilichapishwa.

Mnamo 1917, alipoenda likizo, kulikuwa na mapinduzi nchini. Anatoly anarudi kwa Penza na kuzama kwenye maandishi.

Msimu uleule, Kikosi cha Czechoslovakia kinaingia jijini. Baba ya Tolya anakufa kutokana na risasi ya bahati mbaya, na baada ya tukio hili la kutisha, Anatoly anaondoka Penza milele na kuondoka kwenda Moscow, ambako anaishi na binamu yake Boris. Huko, anaonyesha kwa bahati mbaya mashairi yake kwa Bukharin, ambaye wakati huo alikuwa mhariri mkuu wa Pravda. Hakupenda mashairi, lakini aliona talanta adimu huko Mariengof na akampata katibu wa fasihi katika jumba la uchapishaji la Kamati Kuu ya Utendaji ya Urusi-Yote, ambayo aliiongoza.

Hapo ndipo mkutano wa kwanza wa Anatoly Mariengof na Yesenin ulifanyika hivi karibuni, ambao ulibadilisha maisha ya wote wawili.

Utangulizi

Anatoly na Sergei walikutana katika jumba la uchapishaji la Kamati Kuu ya Utendaji ya All-Russian. Yesenin, Shershenevich na Mariengof - waundaji wa harakati mpya ya ushairi - walikutana hapa, kwa hivyo mahali hapa palikua muhimu sana katika ulimwengu wa fasihi wa wakati huo. Hapa kuna mkutano na Rurik Ivnev, Boris Erdman na washairi wengine, shukrani ambayo kikundi cha Imagists kimeundwa, ambaye alitangaza.mwenyewe katika "Azimio", iliyochapishwa katika jarida la "Siren" mnamo 1919. Ufafanuzi huu ulizuliwa na Anatoly, jina linatokana na neno la kigeni "picha" - picha. Kwa hivyo, ilianza kutumika sio tu kwa Mariengof: alipoulizwa "toa neno la kuunganisha kwa Yesenin, Shershenevich na Mariengof" inafaa kutaja mawazo.

Mtindo huu wa kifasihi uliibuka katika miaka ya 1920 katika ushairi wa Kirusi. Wawakilishi wa mwelekeo huu walitangaza kuundwa kwa picha kuwa lengo la ubunifu wowote. Kwa hivyo, njia kuu ya kuelezea ya Imagist yoyote ilikuwa sitiari na minyororo yote ya sitiari, ambayo ilibidi ilinganishwe na vitu tofauti vya picha - kwa maana halisi na ya mfano ya maana ya somo. Ukaidi wa chuki, nia za ghasia, na uwazi ni sifa ya ubunifu wa Wana-Imagists.

Urafiki wa washairi

Mkutano katika Kamati Kuu ya Utendaji ya All-Russian ukawa wa kutisha kwa washairi wote wawili. Tayari katika vuli ya 1919 walikaa pamoja na wakawa wasioweza kutenganishwa kwa miaka mingi. Yesenin na Mariengof wanasafiri kuzunguka nchi pamoja: wanafanya safari ya pamoja kwenda Petrograd, Kharkov, Rostov-on-Don, na pia kutembelea Caucasus. Wakati wa kujitenga, waandishi hujitolea mashairi kwa kila mmoja na kuandika barua ndefu, ambazo huchapishwa baadaye, na kusababisha kutoridhika kati ya wakosoaji. Sergei alijitolea kazi zifuatazo kwa rafiki:

• "Mimi ndiye mshairi wa mwisho kijijini."
• Sorokoust.
• "Pugachev".
• "Kwaheri kwa Mariengof".

Chini ya pamoja ya Mariengof, Yesenin na Shershenevich ilikuwa Imagism. Wakati huu ulikuwa muhimu.kwa mazingira ya ushairi wa zama hizo. Katika kipindi cha shauku ya mtindo huu, Sergey anaandika makusanyo kadhaa:

• "Mkufunzi".
• "Maungamo ya mnyanyasaji".
• "Mitindo ya Brawler".
• "Moscow Tavern".

Washairi wawili waliishi katika nyumba moja, hawakugawana pesa wala mahali: walikuwa na kila kitu sawa. Yesenin na Mariengof walifanya kila kitu pamoja: waliamka, kula, kula, kutembea na hata kuvaa sawa katika koti nyeupe, koti, suruali ya bluu, viatu vya turubai. Marafiki waliishi kwenye Njia ya Bogoslovsky, karibu na ukumbi wa michezo wa Korsh - sasa mahali hapa panaitwa Petrovsky Lane, na ukumbi wa michezo ukawa tawi la Theatre ya Sanaa ya Moscow. Wenzake walikodisha nyumba ya jumuiya, ambapo walikuwa na vyumba vitatu hivi.

Erdman, Startsev, Ivnev mara nyingi walikusanyika katika ghorofa, wakishirikiana na Shershenevich, Mariengof, Yesenin - ni nini kiliunganisha washairi tofauti kama hao? Mawazo haya ni mawazo yao ya kawaida, ambayo yamekuwa mwelekeo tofauti wa fasihi. Mikutano yao ilifanyika katika muundo wa kusoma insha zao, ambazo watayarishi wamezikusanya kwa muda fulani.

Inasonga

Yesenin, akiwa mtu mwenye roho ya hila, mara moja alihisi kwamba hisia ya kina na ya kweli iliibuka kati ya Mariengof na Anna Nikritina, mwigizaji wa ukumbi wa michezo wa Chumba. Ni ngumu kusema jinsi Yesenin alihisi juu ya huruma ya Anatoly kwa Anna: kuna uvumi kwamba hivi karibuni alimwonea wivu rafiki, na hii ndiyo ilionyesha mwanzo wa uhusiano kati ya Sergei na Isadora Duncan na wakati huo huo ugomvi kati ya Sergei na Isadora Duncan. Yesenin na Mariengof.

Kwenye mojawapo ya mikutano ya kirafiki Yesenin hukutana na Isadora. Msichana mara moja anaanguka kwa upendo na Sergei: wotejioni vijana hawatengani. Kuanzia jioni hii Nikritina anaondoka na Mariengof, na Yesenin na Duncan. Miezi michache baadaye, Yesenin anahamia Isadora, na Anna anahamia mahali pa Sergey kwa Mariengof na hivi karibuni akamuoa (mnamo 1923). Anna Nikritina alikuwa na Anatoly maisha yake yote.

Wanandoa mara nyingi waliona. Hivi karibuni Yesenin na Duncan waliolewa, na Isadora alichukua jina la mume wake. Walakini, Isadora na Sergei walikuwa kama kutoka kwa walimwengu wa nje na hawakuweza kufikia makubaliano kwa njia yoyote. Licha ya ukweli kwamba Yesenin alizungumza kwa Kirusi pekee, na Duncan - kwa kweli, kwa yoyote, isipokuwa Kirusi.

Mara Mariengof na Anna walikutana na wanandoa wa Yesenin kwenye Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi. Sergey alifurahiya sana na hakika aliwaita watembelee jioni hiyo. Wanandoa wamefika. Isadora aliinua glasi yake ya kwanza kwa urafiki mkubwa wa Mariengof na Yesenin: kila wakati alikuwa mwanamke nyeti sana na alielewa jinsi ilivyokuwa ngumu kwa Sergei. Alihisi vizuri jinsi uhusiano wa mume wake na rafiki yake wa karibu ulivyokuwa wenye nguvu na wa kina.

safari ya asali

Baada ya harusi, Isadora na Sergei walikwenda kwa akina Mariengof kuwaaga. Anatoly alipokea mashairi ya Yesenin "Kwaheri kwa Mariengof", ambayo yalijitolea kwake kibinafsi. Mariengoff akamkabidhi yake.

Mashairi yote mawili yakawa ya kinabii kwa njia nyingi. Maisha ya marafiki yaligawanyika mara mbili: "sisi" tulipotea, na, kama Anatoly aliandika, "Mimi" na "Yeye" walionekana. Pengo hili lilikuwa pigo kubwa kwa wote wawili.

Yesenin alienda safari kwa sababu - alienda kama mshairi wa Kirusi, ambaye alikuwa na lengo lake.kushinda na kushinda Ulaya na Amerika. Na mshairi wa Kirusi hakushindwa: sasa anajulikana kwa ulimwengu wote, kiburi cha kitaifa cha nchi yetu.

Lakini nje ya nchi haikuwa nyumbani kwake - alitamani sana nchi yake ya asili na watu wapendwa waliobaki huko. Kutoka Ulaya, alimwandikia Anatoly kuhusu jinsi huzuni na mbaya alivyokuwa nje ya nchi. Alimkosa sana rafiki yake, ambaye alikuwa na huzuni kwa siku za zamani. Sergei hakuwa tayari kwa mabadiliko kama hayo. Baada tu ya kupoteza, Yesenin aligundua jinsi alivyokuwa akipenda: nchi yake, marafiki, na rafiki yake wa karibu Anatoly Mariengof.

Hatua kwa hatua, mifarakano ilianza katika uhusiano wa akina Yesenins. Ilikuwa ngumu kwa Sergei katika nchi ya kigeni: alihisi kuwa hayuko mahali, mgeni, hakukubaliwa. Wakati Isadora alikuwa kama samaki ndani ya maji: kila mtu alimjua, alikutana kwa furaha na kumwabudu. Yesenin alikiukwa kila mahali: hakuwa tena katika nafasi ya kwanza, sasa Isadora Duncan alimkalia.

Hivi karibuni wanandoa hao walirejea katika nchi ya mshairi huyo, na haikuchukua muda kabla ya kulazimishwa kutawanyika.

Rudi

Kufikia 1923, akina Mariengof tayari walikuwa na mtoto wa kiume, Kirill. Ghafla, telegramu iliyo na pesa inafika kutoka kwa Yesenin: "Nimefika, njoo, Yesenin." Familia iliyofurahi huenda Moscow kukutana na Serezha. Kulingana na makumbusho ya Anna Nikritina, ilikuwa chungu kumtazama mshairi: alikuwa "kijivu" wote, macho yake yakawa mawingu na haijulikani, sura yake ilikuwa ya kukata tamaa. Baadhi ya watu wa ajabu na wasiojulikana walikuwa pamoja naye, wakionekana kung'ang'ania mshairi njiani.

Baada ya muda, Yesenin alihamia kwa Mariengofs kwenye njia ya Bogoslovsky. Lakini hivi karibuni Sergey aliwaacha wenzi hao tena, akienda Baku. Maisha ya Mariengof naYesenin kufikia 1925 alitawanywa tena.

Wakati fulani, akina Mariengof waliishia kwa akina Kachalov wakiwa na Sarah Lebedeva, mchongaji sanamu. Wenzake walijadili sana Yesenin, na Vasily Ivanovich hata alisoma shairi "Mbwa wa Kachalov". Hivi karibuni walirudi nyumbani kwa Mariengofs, saa 4 asubuhi, ambapo ikawa kwamba Yesenin alikuwa ametembelea hapa bila kutokuwepo siku iliyopita. Kulingana na mama ya Anna, aliendelea kumtazama Kirill, mtoto wa Anatoly na Anna, na kulia. Serezha alitaka sana kufanya amani na Tolya … Kampuni hiyo ilichanganyikiwa: walipokuwa wakijadili Sergei, alikuwa nyumbani kwao, kwa kukata tamaa. Mariengof hakujua mahali pa kumtafuta, kwa sababu Yesenin hakuwa na makazi ya kudumu wakati huo: alikaa hapa na pale usiku kucha.

Na ghafla siku iliyofuata kengele ililia - Yesenin alikuwa amesimama nje ya mlango. Kila mtu alikuwa na furaha sana: salamu za joto, kukumbatiana kwa upendo, busu za kirafiki … Anatoly alifurahiya ziara ya Serezha, na aliambia jinsi "genge" lake lilimcheka kwa sababu alienda tena kwa Mariengof. Walizungumza kwa muda mrefu, waliimba, walikuwa kimya … Na kisha Sergei akasema: "Tolya, nitakufa hivi karibuni." Hakuyachukulia uzito maneno yake akibishana kuwa ugonjwa wa kifua kikuu unatibika, aliahidi hata kwenda na rafiki yake kwa ajili ya matibabu, bila kujali kitakachotokea, ili tu kuwa pale katika wakati mgumu.

Lakini, kama ilivyotokea, Yesenin hakuwa na kifua kikuu, kama alivyosema. Wazo baya na la kustaajabisha la kujiua likatulia kichwani mwangu.

Mgogoro

Hivi karibuni Sergei aliishia katika idara ya neva ya Gannushkin. Mariengofs Anatoly na Anna mara nyingi walimtembelea, na yeye kwa kujibuAlisema wagonjwa kama yeye hawakuruhusiwa kutoa kamba au visu, mradi tu hawakujifanyia chochote kibaya. Tangu wakati huo, Anna Mariengof - nee Nikritina - hakumwona Sergei tena, wakati mumewe alikuwa na mkutano mwingine wa kutisha na mazungumzo magumu, na baada ya - miaka mingi ya maisha bila rafiki bora.

Asubuhi ya Desemba 28, 1925, Yesenin alipatikana amekufa katika Hoteli ya Angleterre. Siku iliyofuata, habari kuhusu tukio hili ilichapishwa na Izvestia. Kisha M. D. Roizman, ambaye aliandika insha kwa naibu mhariri wa Evening Moscow, kwanza alijifunza kuhusu kifo cha mshairi. Kwa hiyo alijifunza kuhusu habari hizo za kusikitisha. Ilitokea kwake kwamba Sergei, labda, alijaribu tu kujiua, lakini aliokolewa. Kuondoka kwa ofisi ya wahariri, alikwenda kwenye "Hole ya Mouse", ambako alikutana na Mariengof. Yeye, baada ya kusikia maneno ya kutisha, mara moja akageuka rangi na kuanza kuita Izvestia. Haikuweza.

Hivi karibuni walikutana na Mikhail Koltsov, ambaye alithibitisha ujumbe wa kutisha kuhusu kifo cha Yesenin. Kisha machozi yakatiririka kutoka kwa macho ya Anatoly: hakukuwa na tumaini tena.

Desemba 30, jeneza lenye mwili wa mshairi huyo lilifika Moscow. Kila mtu aliyemjua Yesenin na kumpenda alikuja kusema kwaheri kwa mshairi huyo mchanga. Wakati huo huo, Anatoly Mariengof aliandika kwa uchungu shairi lake la kusikitisha lililowekwa kwa kumbukumbu ya rafiki yake mpendwa. Jeneza lenye mwili wa mpendwa lilikuwa bado halijazama ardhini wakati mshairi alipoandika mistari hii:

“Sergun, ajabu! Maple yangu ya dhahabu!

Kuna mdudu, Kuna kifo, Kufukiza huko.

Unawezaje kuamini ubinafsi

Hotuba zake."

Shairi hili likaja kuwa Mariengof mwenyewe kumuaga Yesenin.

Yesenin alizikwa mnamo Desemba 31 - siku ambayo watu walisherehekea Mwaka Mpya. Anatoly Mariengof alisema juu ya Sergei Yesenin kwa huzuni na huzuni: "Njia ya maisha ni ya kushangaza kama nini: sasa wanamzika Yesenin, wakiweka mwili wake baridi na wa rangi kwenye ardhi nyeusi, na baada ya masaa kadhaa watapiga pua zao na kupiga kelele " Heri ya mwaka mpya! Kwa furaha mpya!”

Anatoly kwa hasara kubwa aliingia mwaka mpya: "Ajabu!" - alisema, ambayo mkewe akamjibu: "Hapana, hapana. Haya ni maisha, Tolya…”

Uhusiano kati ya Mariengof na Yesenin unakinzana na maelezo yenye mantiki. Huu ni upendo usio na ubinafsi, unaopakana na kitu kisicho cha kawaida, kutowezekana kwa kuvunja maisha, hamu ya kina na hata urafiki wa kina ambao haujui wakati, au umbali, au kifo - upungufu wa kweli na thamani kubwa zaidi ambayo washairi walibeba maisha yao yote.. Mfano wa kipekee wa urafiki wenye nguvu kwelikweli. Hisia kali kama hiyo imekuwa zawadi nzuri na msalaba mzito kwa washairi: ni ngumu sana kudumisha muunganisho wa dhati kama huo, lakini kuupoteza ni mbaya zaidi. Kwa hali yoyote, mfano wa uhusiano kati ya Yesenin na Mariengof unaonyesha kuwa urafiki wa kweli upo. Lakini uwezo mkubwa kama huu unajumuisha jukumu kubwa, na ikiwa washairi walikabiliana nayo ni ngumu kuhukumu - ndio, labda haifai.