Halisi ni hadithi za kishabiki ambazo si za ushabiki wowote. Wahusika wapya wa kubuni

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Miongoni mwa baadhi ya mashabiki wa hadithi za mashabiki, kuna udanganyifu mmoja ambao hupotosha sana picha ya ulimwengu. Karibu kila kitu ambacho waandishi wa mtandao huandika huitwa ushabiki, haswa ikiwa waliweza kuangaza katika aina fulani ya ushabiki. Walakini, asili ni kazi inayojitegemea kabisa ambayo haihusiani moja kwa moja na uwongo, ingawa ikiwa unataka, unaweza kupata huduma zingine za kawaida. Jinsi ya kuelewa hila na sio kuwa kitu cha kejeli? Kila kitu ni rahisi sana, inabidi tu uelewe masharti na uondoe dhana potofu.

Je, fasihi asili au hadithi ya ushabiki?

Dharau ya kiburi ya ubunifu wa mtandaoni ina msingi unaoyumba sana. Hakika, nyumba za uchapishaji wakati mwingine huchapisha kazi dhaifu za ukweli, uwepo wa kitabu cha karatasi hauhakikishi thamani ya kisanii. Ni kwamba mtandao hutoa fursa ya kuweka chochote na wakati wowote kwa wasomaji kuhukumu. Kwa upatikanaji huo, mtiririko hauepukikikusema ukweli hadithi za graphomaniac, za sekondari na za zamani. Inaaminika kuwa mapungufu haya yana wote, bila ubaguzi, uwongo wa kishabiki katika ushabiki unaopitia kilele cha umaarufu, jambo ambalo si kweli kabisa.

Neno "asili" lenyewe linamaanisha kwamba hii ni kazi ya asili ambayo haina uhusiano wowote na zilizopo. Wakati huo huo, inawezekana kwamba riwaya fulani, filamu au anime aliongoza mwandishi na kumtia moyo kuunda kitu kipya. Ikiwa unafikiri hivyo, basi hadithi yoyote, riwaya au riwaya ni ya asili. Uchapishaji sio kiashirio, kwa sababu hati iliyo kwenye droo haiwi hadithi ya ushabiki kwa sababu tu haikufika kwa mchapishaji.

ishara kuu za uwongo

Kwa nini waandishi huandika hadithi za ushabiki hata kidogo? Kwanza kabisa, kwa sababu wanavutiwa na ulimwengu wa kazi fulani, na mtandao sio wa kulaumiwa kabisa hapa. Mfano bora unaweza kuchukuliwa kama mwandishi kama Christopher Priest. Huyu ni mwandishi maarufu wa hadithi za kisayansi wa Uingereza ambaye wakati mmoja alikuwa amejaa kazi za HG Wells hivi kwamba aliandika toleo lake mwenyewe - riwaya mbadala "Space Machine", ambayo alichanganya kwa mafanikio vitabu vya Wells "Time Machine" na " Vita vya walimwengu". Ikiwa tutazingatia riwaya yake kutoka kwa mtazamo wa utunzi, ni historia mbadala, inayosimulia. Unaweza kuikosoa mbinu hii, lakini haileti mantiki kuipiga marufuku.

Hekaya ya mashabiki hutumia wahusika wengine, ulimwengu mwingine, lakini kunaweza kuwa na hali na mahusiano tofauti kabisa. Katika hili natofauti kuu ni: asili ni kazi ya kujitegemea, na bahati mbaya yoyote ni random. Kwa mfano, majina ya kawaida yanaweza kutumika, marejeleo ya vitabu au filamu zingine zinaweza kutajwa. Ikiwa mhusika mwenye hasira atasoma mashairi ya Pushkin kwa sauti, hii haitafsiri maandishi katika kategoria ya hadithi za kishabiki.

Kwa nini origis inaitwa fanfiction?

Ni kwa misingi gani dhana hizi mbili zinaunganishwa ghafla kuwa zima moja? Kama ilivyoelezwa hapo juu, hii ni maoni potofu, ambayo katika hali nyingi huungwa mkono tu na Kompyuta ambao bado hawajafikiria maandishi ya mtandao. Hitilafu hii inaweza kuelezewa na ustadi wa waandishi ambao wanaweza kuandika Harry Potter au Bleach fanfiction na kuunda yao wenyewe mara kwa mara. Asili ni aina ya fasihi inayochukua dhana ya mtu mwenyewe tu, bila kuchora ulimwengu wa mtu mwingine.

Iwapo mhusika atatokea katika hadithi ya shabiki ambayo haikuwa katika chanzo asili, hii haisumbui mtu yeyote, ni OMP tu (mhusika asili wa kiume) au alama ya OCHP (mhusika asili wa kike) inaweza kuonekana kwenye kichwa. Lakini inafaa kuzingatia kwamba wahusika wapya wa kubuniwa waliojumuishwa kwenye tamthiliya ya mashabiki hawaifanyi kuwa ya asili.

Aina na kategoria

Kwa kuwa maandishi asili mara nyingi huandikwa na waandishi wale wale wanaomiliki hadithi za ushabiki, na usomaji unaendelea, hakuna kitu cha kushangaza katika vipengele vya kawaida. Labda ndiyo sababu dhana potofu inayoendelea imeonekana kuhusiana na hiiaina ya fasihi ya mtandao kwa ushabiki. Kwa mfano, aina na aina maarufu zimehifadhiwa, ambazo zinapaswa kuonyeshwa kwenye kichwa - meza maalum juu ya maandishi, ambayo maonyo yote muhimu yanaingizwa, ikiwa ni pamoja na ukubwa na kanusho. Ikiwa hadhira fulani inapendelea hadithi za uwongo, ambayo msisitizo kuu wa kihemko huanguka kwenye uhusiano wa jinsia moja, basi kwa kiwango cha juu cha uwezekano asili ya mwelekeo huo huo itafanikiwa, haswa ikiwa imeandikwa na mwandishi aliyeandikwa vizuri.

Hadithi, riwaya na riwaya: suala la ukubwa wa maandishi

Ya asili inaweza kuwa kubwa au ndogo kiholela. Wanaoitwa "mjengo mmoja" wana ukubwa wa chini, ambapo eneo moja linaelezewa kwa ufupi na kwa ufupi. Mjengo mmoja unaweza kuchukua mstari mmoja tu, au aya moja. Inayofuata kwa ukubwa ni mchoro - mchoro wa hadi maneno elfu moja, kisha kwa mpangilio wa kupanda - mini, midi na maxi. Maandishi makubwa zaidi huchukua miaka kuandika, ni kama riwaya yenye juzuu nyingi na mwendelezo, na wasomaji wana fursa ya kupokea mara kwa mara sura au vifungu vipya ikiwa mwandishi hatachanganua na kuleta hadithi hadi mwisho.

Haiwezekani kusema kuhusu asili kwamba hii ni shabiki haswa ambayo sio ya ushabiki wowote, kwa sababu muundo wenyewe wa neno "fanfic" unamaanisha asili ya pili na ukosefu wa uhalisi wa ulimwengu na wahusika. Lakini hizi ni aina za fasihi zinazofanana ambazo zinaweza kuandikwa na waandishi sawa na kwa mujibu wa sheria sawa, kuheshimu muundo na cheo cha ukubwa.

Njia ya kupigania msomaji

Ikiwa mwandishi ana uwezo wa kufanya kazi asilia inayojitegemea kabisa, basi kwa nini anaandika hadithi za ushabiki na upuuzi mwingine wowote? Swali hili mara nyingi huulizwa na wapuuzi wa fasihi, ambao wanajiona kuwa nguzo za maadili na watunza mila. Ufafanuzi hapa ni rahisi sana. Kwanza, ushabiki wowote ni mazingira ya msukumo, washiriki wa sofandom wanasaidiana, hisia za kubadilishana, sherehe na mashindano ya waandishi na arters hufanyika mara kwa mara. Unaweza kuunda katika fandom kwa njia ya utulivu na ya kufurahisha, kuna wasomaji wengi na umma wenye shukrani ambao unaweza kuhamasisha na maoni yao. Na pili, waandishi wanataka tu kuandika kwa ushabiki, kwa nini sivyo?

Lakini mwandishi bandia aliye na wasomaji wa kawaida anaweza kutarajia kuwa nakala zake asili pia zitafaulu nazo, kwa sababu hadhira haimfuati tena Harry Potter mashuhuri, lakini mwandishi huyu haswa. Na kama tamthiliya zote za mashabiki tayari zimesomwa, nakala asili mpya zitafaulu kwa usawa, ikiwa si zaidi.

Msukumo kama sababu ya kuandika

Hoja ya mwisho katika kutetea fasihi ya mtandaoni ni msukumo, ambayo wakati mwingine inahitaji tu kujumuishwa katika mfumo wa maandishi, kuchora au ubunifu wowote. Iwe iwe hivyo, usomaji wa hadithi za ushabiki ni kubwa mara nyingi kuliko ule unaojulikana kama "fasihi ya hali ya juu" inayofanywa na waandishi wale wale wa mtandaoni ambao kwa dharau wanageuzia migongo ushabiki.

Watu wengi wabunifu wanatambua umuhimu wa jambo kama hili kama maoni - hakiki kuhusuubunifu huchochewa, hukuruhusu kukua juu yako mwenyewe. Na si lazima yawe maoni ya kusifiwa tu: Wana Sofandomu wazuri wanaweza kuvunja hadithi za mashabiki kwa njia halali, hata wapendavyo, ikiwa zimeandikwa vibaya. Hili huwapa waandishi fursa ya kuboresha ufundi wao na hatimaye kuandika maxi asilia ya kuvutia ambayo inafaa kuchapishwa.