Maelezo ya mchoro wa Venetsianov "Kwenye ardhi ya kilimo. Spring"

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Mchora picha na mandhari Alexei Gavrilovich Venetsianov ni mmoja wa mastaa wa aina ya nyumbani. Katika benki yake ya nguruwe kuna picha za kweli za wakulima na sehemu ya hisia. Moja ya hisia nyingi, lakini wakati huo huo uchoraji wa ajabu wa msanii ni kazi "Kwenye ardhi ya kilimo. Spring". Kito hiki kinazua maswali mengi. Tunakupa maelezo ya uchoraji wa Venetsianov "Katika ardhi ya kilimo. Spring". Labda baada ya hapo utaangalia turubai inayojulikana kwa njia mpya, utaona athari na vipengele ndani yake.

Venetsianov "Kwenye ardhi ya kilimo. Spring": mwaka wa uumbaji na usuli

Aleksey Gavrilovich alitoka katika familia ya wafanyabiashara. Yeye mwenyewe alifanya kazi kwa muda kama mpimaji ardhi katika misitu. Alisoma hila za uchoraji peke yake, na kisha akachukua masomo kutoka kwa mchoraji maarufu wa picha Vladimir Borovikovsky. Katika 40, alihitimukazi ya afisa na kuhama kutoka St. Petersburg hadi mkoa wa Tver. Tangu 1819, msanii huyo na familia yake waliishi katika kijiji cha Safonkovo, mkoa wa Tver. Hapa alianza kukuza mtindo wake wa "mkulima" katika uchoraji.

Venetsianov alikuwa mmiliki wa ardhi aliyefanikiwa sana na alijaribu kwa kila njia kurahisisha maisha kwa wakulima. Kwao, alijenga shule, akawapa fursa ya kuweka farasi na ng'ombe. Tu katika miaka ya 20 ya karne ya XIX, uchoraji na Alexei Gavrilovich Venetsianov "Kwenye ardhi ya kilimo. Spring" ilijenga. Pamoja naye, mzunguko mzima wa uchoraji na msanii unaohusiana na kazi ya wakulima ulitoka. Katika makala utaona picha za uchoraji: "Katika mavuno. Majira ya joto", "Haymaking", "Ghorofa ya kupuria". Kazi bora hizi zote ziko leo kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov, na moja ya vijiji katika mkoa wa Tver ilipewa jina la Venetsianovo. Msanii huyo maarufu amezikwa hapo.

Maelezo ya mchoro wa Venetsianov "Kwenye ardhi ya kilimo. Spring"

Haiwezekani kuwazia uchoraji wa Kirusi bila kazi bora ya Venetsianov. Kwa nyuma ya picha mtu anaweza kuona shamba lililolimwa katika chemchemi. Nyasi hugeuka kijani kwa sababu msanii aliacha kingo bila kuguswa. Upande wa kulia tunaona miti nyembamba na kisiki cha ajabu kinachoteleza.

Katika sehemu ya mbele ya turubai, mwanamke kijana maskini sana anasimama mbele yetu. Amevaa sundress ya pink na kokoshnik nzuri. Mwanamke aliye na mwendo mwepesi na laini anaongoza farasi wawili wakivuta harrow. Mwanamke maskini anatembea kwa miguu yake bila viatu, kana kwamba anacheza na kutabasamu kidogo.

Upande wa kulia mbele tunaona mtoto mchanga. Anafurahia yake kimya kimyamidoli. Kila kitu kinachoonyeshwa kwenye turubai ni nzuri sana: mazingira, mwanamke, farasi. Pamoja na mavazi ya wakulima, anga ya buluu na mawingu.

Maana ya ethnografia kwenye picha

Tunafikiria kazi ya wakulima kuwa ngumu na yenye kuchosha. Na katika uchoraji wa Venetsianov, mwanamke aliyevaa mavazi ya sherehe hushughulika kwa urahisi na farasi waliofungwa kwa shida. Kwa nini mwanamke, anafanya "kazi nyeusi", akitembea katika nguo za sherehe. Ukweli halisi wa maisha uko wapi? Ukweli ni kwamba kati ya wakulima kulima kwanza ilikuwa sawa na likizo. Huko nyuma katika enzi za imani za kipagani, sherehe zilipangwa vijijini ili kufurahisha miungu ya uzazi.

Venetsianov kwenye picha hii hakujiingiza sana kwenye ethnografia na maisha ya watu masikini, kwani alinasa udhihirisho wa uzima wa milele. Katika sura ya mwanamke maskini, ambaye ni mrefu zaidi kuliko farasi, msanii alionyesha chemchemi nzuri, nyepesi, mchanga, akikanyaga ardhini, akitengeneza upya asili, kutuliza watoto.

Uwiano katika uchoraji wa Venetsianov

Katika uchoraji "Kwenye ardhi ya kilimo. Spring" Alexei Gavrilovich Venetsianov alikuwa wa kwanza kati ya wasanii wa Kirusi kuonyesha kazi ya mkulima kwa namna ya sakramenti, kitu kitakatifu. Ukubwa mkubwa wa mwanamke kwenye picha unaonyesha kwamba anabeba maana ya kielelezo ya chemchemi yenyewe. Picha ya mwili mzuri na wenye nguvu wa mwanamke maskini ni sawa na sanaa ya zamani ya juu. Ukiangalia kwa makini turubai, basi farasi pia wanafanana na Pegasuses wenye mabawa.

Ukitazama picha ya mchoro, inaonekana kuwa hii ni turubailazima iwe kubwa. Kwa kweli, picha sio kubwa sana na haionekani haswa katika mkusanyiko wa Matunzio ya Tretyakov. Ikilinganishwa na ujumbe wake wenye nguvu na mkubwa, vipimo vyake ni vidogo sana - 51 kwa 65 cm.

Madhara ya kuona

Tukitazama mchoro, tunaweza kugundua madoido ya kuvutia sana. Kwanza, Alexei Gavrilovich kwa makusudi alipuuza mstari wa upeo wa macho. Mbinu hii hutumiwa na wachoraji wa icons, lakini Venetsianov pia aliitumia kwa uchoraji wa kidunia. Matumizi ya upeo wa chini humpa mhusika mkuu wa picha ukumbusho na heshima.

Ujanja mwingine wa msanii ni kwamba nyuma alionyesha mwanamke mwingine mshamba, yaani, alitumia njia ya "kioo". Inaonekana kuwa huyu sio mwanamke mwingine, lakini yuleyule alifanya mduara na anaenda mbali na sisi katika siku zijazo, kama chemchemi. Labda msanii alitumia mbinu hii kusisitiza kila kitu kinachotokea katika maumbile.

Muunganisho na "Misimu"

Mchoro "Kwenye ardhi ya kilimo. Spring" inaweza kuhusishwa na mzunguko mzima wa uchoraji na Venetsianov "The Seasons". Katika picha zake nne za uchoraji, Alexei Gavrilovich alionyesha misimu tofauti, kutoka spring mapema hadi vuli marehemu na hata baridi. Uchoraji wa vuli "Haymaking" ulifichwa kutoka kwa umma kwa muda mrefu sana, na msimu wa baridi ulionyeshwa kwenye turubai "Landscape", ambayo ilitoweka bila kufuatilia. Kwa hivyo, msanii huona kazi ya wakulima kama kitukisha ya kwanza, ya milele, yenye kurudia-rudia, sawa na mabadiliko ya majira.

Ni muhimu kutambua kwamba mchoro wa awali "Kwenye ardhi ya kilimo. Spring" uliitwa "Mwanamke akisumbua shamba." Kisha akapewa jina la "Mwanamke wa Kijiji na Farasi". Tu baada ya kuundwa kwa mzunguko "Misimu" hatimaye ilipata jina lake la sasa. Leo, tukiangalia turuba ya bwana, tunafurahia maelewano ya mashamba ya Kirusi, anga ya spring na mawingu ya nadra ya kuruka juu ya upeo wa macho. Tunashangazwa na harakati za kupendeza za mwanamke maskini anayeelea juu ya ardhi, mavazi yake ya kupendeza ya jua katika mfumo wa vazi la Kigiriki. Kupitia mandhari rahisi ya wakulima, bwana aliwasilisha idyll ya kale.