2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Rene Guénon ni mwanafalsafa maarufu wa Ufaransa. Yeye ndiye mwandishi wa kazi nyingi juu ya ishara, metafizikia, kufundwa na jadi. Katika ulimwengu wa kisayansi, anachukuliwa kuwa mwanzilishi wa jadi muhimu. Hili ndilo jina la mwelekeo wa mawazo, ambao msingi wake ni msimamo juu ya kuwepo kwa kile kinachoitwa Hekima ya Milele. Inafurahisha kwamba Guénon mwenyewe hakutumia neno "mapokeo", na alizingatia falsafa kama seti ya maoni ya mtu binafsi tu.
Wasifu wa mwanafalsafa
Guenon Rene alizaliwa mwaka wa 1886 katika mji wa Blois. Iko karibu na Paris. Kwanza alisoma katika shule ya Kikatoliki, kisha katika Chuo cha Augustin-Thierry. Akiwa na umri wa miaka 18, alihamia mji mkuu wa Ufaransa, ambako alianza kusoma hisabati.
Mkutano na mchawi Gerard Encausse mnamo 1906 ulikua muhimu katika wasifu wake. Baada yake, René Guenon alianza kushiriki katika mikutano ya wanamizimu na waashi. Ni katika jamii hii ambapo alipanua sana ujuzi wake wa falsafa ya Mashariki.
Mnamo 1910 Guénon Rene alikutana na mabwana wake wa kwanza wa Kisufi. Walikuwa mwanatheolojia Mwarabu Abder Rahman el-Kebir, mchoraji wa Kiswidi Ivan Agueli na Leon Champreno. Miaka miwili baadaye, aliingizwa kwenye tariqa ya Kisufi kwa jina la Abdel-Wahid Yahya. Waandishi wake wa wasifu wanaona kuwa mwanafalsafa wa baadaye alichaguaUislamu, kwa sababu haukutambua sakramenti za Kikristo, Ubuddha ulizingatia mafundisho ya heterodox, Uhindu haukuweza kufikiwa kwake kwa sababu ya mfumo wa tabaka. Wakati huo huo, Guenon Rene hakupanga kufuata Uislamu. Alichohitaji ni kufundwa tu. Kwa hivyo, katika mwaka huo huo, alimwoa Bertha Lurie kulingana na ibada ya Kikatoliki.
Tangu 1915, Guenon amekuwa akifundisha falsafa nchini Algeria, akipokea cheo cha profesa. Mnamo 1917 alirudi Paris. Kazi yake ya kwanza ilichapishwa mnamo 1921. Huu ni "Utangulizi Mkuu wa Utafiti wa Mafundisho ya Kihindu". Ndani yake, mwanafalsafa alionyesha kanuni ya msingi ya jadi, ambayo aliiita perennialism, iliyoandaliwa postulate ya "falsafa ya milele. Kazi muhimu pia ni" Theosophism - historia ya pseudo-dini "na" Udanganyifu wa mizimu ". Ndani yao, Guénon inatanguliza dhana kama vile "counter-initiation" na "inversion".
Mnamo 1930, mwanafalsafa aliondoka kwenda Cairo. Miaka michache baadaye, baada ya kifo cha mke wake wa kwanza, anamwoa binti wa mfanyabiashara, Muhammad Ibrahim.
Mnamo 1944 na 1947, binti wawili walizaliwa kwake, na mnamo 1949 mtoto wa kiume. Mwaka mmoja kabla, Guénon alipata uraia wa Misri. Mnamo 1950, alilazwa hospitalini na tuhuma za sumu ya damu. Baada ya muda mfupi alikufa. Miezi 4 baada ya kifo chake, alizaliwa mtoto mwingine wa kiume.
Mashariki na Magharibi
Guenon aliandika kazi yake ya kwanza muhimu nyuma mnamo 1924. Kitabu hiki ni Mashariki na Magharibi. Rene Guenon ndani yake anajaribu kumfunulia msomaji kiini kizima cha nafasi yake kama mwanafalsafa nametafizikia.
Kwa ujumla, katika kazi hii, anaweka mada za vitabu vyake vyote vijavyo. Msimamo wake ni kwamba kuna anuwai nyingi za Mila ya Kiroho Iliyounganishwa ulimwenguni, ambayo kila tamaduni na kila mila ya watu hupata nafasi yao.
Hata hivyo, kazi hii inachukuliwa na wengi kama upinzani kati ya Mashariki na Magharibi. Na hata kama hadithi kuhusu nchi za Magharibi zinazoharibika, ambamo chuki ya jadi na ustaarabu inatawala, kinyume na tamaduni na jadi za Mashariki.
Mtu na utambuzi wake kulingana na Vedanta
Renon Genet, ambaye vitabu vyake vimeelezewa katika makala haya, mwaka wa 1925 anachapisha kazi yenye kichwa "Mtu na utambuzi wake kulingana na Vedanta". Ndani yake, mwandishi, kwa kutumia mfano wa Vedanta, moja ya shule za Orthodox za Uhindu, anazungumza juu ya kanuni za kimsingi za kimetafizikia za Mapokeo ya Primordial. Hili ni neno ambalo Guénon mwenyewe anatumia kikamilifu katika kazi zake. Imejitolea kwa yaliyomo asilia ya kiroho, ambayo inategemea fundisho la kimetafizikia la Kanuni ya Kwanza. Imejumuishwa katika ishara zinazopitishwa kutoka enzi moja hadi nyingine.
Pia ndani yake, anaelezea njia inayodaiwa ya mageuzi ya binadamu baada ya kifo, pamoja na uwezekano wa kufanikiwa kwa hali ya ukombozi wa mwisho, anapoandika kuhusu yoga.
Mgogoro wa ulimwengu wa kisasa
Mnamo 1927, mojawapo ya vitabu muhimu vya Rene Guénon, "The Crisis of the Modern World", kilichapishwa. Ndani yake, mwandishi alielezea kwa undani hatari ambazo zimejaa kisasajumuiya ya watumiaji. Mengi ambayo mwanafalsafa huyo aliandika juu yake mwanzoni mwa karne ya 20 bado yanafaa hata leo.
Kwa mfano, katika kazi hii anazungumza kuhusu mahitaji mapya. Kwa maoni yake, ustaarabu wa kisasa huunda kwa uwongo, ambayo matokeo yake husababisha mchakato unaoendelea wa kutokea kwa mahitaji mapya ambayo mtu anahitaji kukidhi. Wakati huo huo, mara tu unapoingia kwenye njia hii, ni vigumu sana kuiondoa. Ndiyo, zaidi ya hayo, hakuna sababu nzuri kwa hili.
Guenon anafikiria juu ya ukweli kwamba katika siku za zamani watu walisimamia kwa urahisi bila vitu vingi, uwepo wa ambayo hawakushuku hata, na leo wazo la kutokuwepo kwao ni chungu kwao. Kwa hiyo, watu hujaribu kuvipata kwa njia yoyote inayopatikana, wakitosheleza mahitaji mapya zaidi na zaidi waliyo nayo. Hatimaye, lengo pekee la mtu huwa kupata pesa ili kukidhi mahitaji haya. Inageuka kuwa shauku pekee maishani.
Alama ya Msalaba
Mnamo 1931, Guénon alichapisha kitabu "The Symbolism of the Cross". Anaitolea kwa shida za ishara za jadi za anga. Hasa, ishara ya kijiometri ya majimbo ya mtu wa ulimwengu wote. Anaziwasilisha kama safu wima ya viwango, majimbo ya Kuwa. Zaidi ya hayo, kila mmoja wao sio mdogo kwa wakati na nafasi, kuenea katika maelekezo mawili ya usawa ya perpendicular. Hatimaye, Guenon anapata msalaba wa pande tatu, ndani yake kuna miale sita.
Kila ndege huundwaidadi isiyo na kikomo ya mistari inayofanana, ambayo inaashiria kutohesabika kwa viumbe katika ulimwengu. Ikiwa, hata hivyo, tunachukua na kuzingatia kiumbe mmoja tu, basi kutoka kwa kila nukta itawezekana kuteka mstari wa perpendicular, kwa msaada ambao itawezekana kuonyesha jinsi hali hii inavyoendelea.
Kwa hivyo, mwandishi anaelezea tafakari ya mlinganisho wa kimsingi wa macrocosm na microcosm katika Ulimwengu.
Matukio Nyingi za Kuwa
Kwa njia nyingi, Guenon anaendeleza mabishano haya katika risala "Multiple Events of Being", ambayo ilichapishwa mwaka wa 1932.
Hasa, katika kazi hii, mwanafalsafa wa Kifaransa anazingatia misingi ya metafizikia ya Mapokeo ya Msingi kama Kanuni ya Juu Zaidi inayopatikana katika uwili. Inajidhihirisha kwa kiwango cha kibinadamu kinachofaa kwa kila mtu. Wingi wote wa kimetafizikia upo katika kanuni ya moja kwa moja ya Kuwa.
Wakati huo huo, Guénon anaelewa Infinity kama kipengele cha moja kwa moja na tendaji cha Kanuni.
Vidokezo kuhusu Kuanzishwa
Katika Maelezo yake ya 1946 kuhusu Kuanzishwa, Guénon anazingatia kila aina ya vipengele vya jando, ambavyo anaelewa kama mchakato wa utaratibu na makini na washiriki wote. Ni lazima ifanyike katika hali ya mashirika ya kitamaduni ya kuanzisha ili kufikia hali ya ulimwengu ya mwanadamu.
Njia ya kisayansi ya Guenon inatofautiana na fumbo. Katika risala hiyo hiyo, mwandishi anagusia tatizo la wasomi. Kuna nukuu inayojulikana ya Rene Guenon kwamba wasomi daima huchukuliwa katika jamii kama seti fulani ya watu ambao wana sifa zote muhimu kwa jando. Wakati huo huo, ni dhahiri kwamba watu kama hao ni wachache katika jamii.
Kwa hivyo, Guénon anaandika kwamba, kwa sababu ya nafasi yao kuu, watu kama hao wanachukuliwa kuwa wateule, na katika hali ya enzi ya kisasa, wanapungua sana kuliko hapo awali.
Alama za sayansi takatifu
Guénon aliacha kazi nyingi ambazo hazijachapishwa enzi za uhai wake. Tayari baada ya kifo chake, risala "Kuanzishwa na Utambuzi wa Kiroho", "Insha kuhusu Uamasoni na Ushirika", "Mtazamo wa Ukristo wa Esotericism", "Aina za Jadi na Mizunguko ya Cosmic", "Alama za Sayansi Takatifu" zilichapishwa.
Rene Guenon anatoa kazi yake ya mwisho kwa ishara takatifu, pamoja na maonyesho yake mbalimbali katika mila za kisasa na za zamani za kidini na kitamaduni.
Sura tofauti za mkataba huo zinaelezea Grail Takatifu, fundisho la ishara za zodiac.
Ilipendekeza:
Wazo kuu la maandishi. Jinsi ya kuamua wazo kuu la maandishi
Msomaji huona katika maandishi kitu kilicho karibu naye, kulingana na mtazamo wa ulimwengu, kiwango cha akili, hadhi ya kijamii katika jamii. Na kuna uwezekano mkubwa kwamba kile kinachojulikana na kueleweka kwa mtu kitakuwa mbali na wazo kuu ambalo mwandishi mwenyewe alijaribu kuweka katika kazi yake
Hufanya kazi kuhusu Vita Kuu ya Uzalendo. Vitabu kuhusu mashujaa wa Vita Kuu ya Patriotic
Vita ndilo neno zito na la kutisha kuliko yote yanayojulikana kwa wanadamu. Jinsi inavyokuwa nzuri wakati mtoto hajui shambulio la anga ni nini, jinsi bunduki ya mashine inavyosikika, kwa nini watu hujificha kwenye makazi ya mabomu. Walakini, watu wa Soviet wamepata wazo hili mbaya na wanajua juu yake moja kwa moja. Na haishangazi kwamba vitabu vingi, nyimbo, mashairi na hadithi zimeandikwa juu yake. Katika makala hii tunataka kuzungumza juu ya kile kinachofanya kazi kuhusu Vita Kuu ya Patriotic ambayo ulimwengu wote bado unasoma
Rene Russo (Rene Russo): wasifu, maisha ya kibinafsi, filamu
Rene Russo ni mwigizaji maarufu wa Hollywood ambaye aliingia katika ulimwengu wa sinema kutokana na bidii yake na uvumilivu. Inajulikana kwa hadhira kubwa kwa kurekodi filamu katika mfululizo wa hatua "Lethal Weapon", filamu ya kusisimua ya "Thor" na filamu iliyojaa filamu "Stringer"
Kazi za Nekrasov N.A.: mada kuu. Orodha ya kazi bora za Nekrasov
"Niliitwa kuimba mateso yako …" - mistari hii ya N. Nekrasov inaonyesha kikamilifu lengo kuu la mashairi na mashairi yake. Sehemu ngumu ya watu wa Urusi na uasi unaotawala katika mwenye nyumba Urusi, hatima ya wasomi, ambao walianza njia ngumu ya mapambano, na kazi ya Decembrists, uteuzi wa mshairi na upendo kwa mwanamke - hizi ni. mada ambazo mshairi alijitolea kazi zake
Hufanya kazi kuhusu vita. Inafanya kazi kuhusu Vita Kuu ya Patriotic. Riwaya, hadithi fupi, insha
Mandhari ya Vita Kuu ya Uzalendo ya 1941-45 daima yatachukua nafasi muhimu katika fasihi ya Kirusi. Hii ni kumbukumbu yetu ya kihistoria, hadithi inayofaa kuhusu kazi ya babu na baba zetu kwa mustakabali wa bure wa nchi na watu