Hadithi ya Ryaba kuku na maana yake. Maadili ya hadithi kuhusu kuku Ryaba

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Hadithi ya watu kuhusu kuku Ryaba inajulikana na kila mtu tangu utotoni. Ni rahisi kukumbuka, watoto wanampenda sana.

hadithi hii inahusu nini?

Anasimulia jinsi mara moja kuku, ambaye aliishi na babu yake na mwanamke, ghafla alitaga yai la dhahabu. Babu na mwanamke hawakuweza kuivunja, licha ya majaribio mengi. Lakini panya aliweza kuifanya kwa bahati mbaya. Ilibidi tu atikise mkia. Lakini badala ya kufurahi, babu na yule mwanamke kwa sababu fulani walikasirika sana. Kuku akawatuliza na kusema kwamba watapata korodani mpya, ya kawaida, si ya dhahabu.

Hata hivyo, hadithi hii ina anuwai kadhaa. Baadhi yao wana wahusika wapya: pop na popdya.

Maana ya ngano

Hii ni hadithi inayoonekana kuwa rahisi. Lakini ni nini maana ya hadithi ya hadithi kuhusu kuku Ryaba? Swali hili linavutia wengi. Watu wengine wanafikiri kwamba hadithi haina maana hata kidogo. Kauli hii haiwezekani kukubalika na watu wengi. Baada ya yote, hadithi za hadithi zimeambiwa kwa muda mrefu sio tu kwa maslahi, bali pia ili kufundisha kitu kizuri. Maana ya hadithi hii bado itaonekana.

Upinzani mkuu wa hadithi hiyo ni kwamba babu na bibi wanalia kwa sababu ya yai la dhahabu.ilivunjika. Lakini walitaka sana! Labda yai ilikuwa tupu, na bibi na babu walikatishwa tamaa. Labda walitaka kula tu, na yai, iliyovunjwa na panya, ikaenea kwa bahati mbaya kwenye sakafu? Inawezekana kwamba haikuwa ya dhahabu, lakini kwa ganda la dhahabu tu, wazee walidhani kuwa ilikuwa ya kitamu sana.

Maana yaliyofichwa

Baadhi ya watafiti wa hadithi za hadithi wametumia miaka mingi kupata uhusiano wake na ngano. Mara nyingi hadithi ya hadithi inahusishwa na hadithi za kale kuhusu yai ya Dunia, ambayo ama Ulimwengu wote, au sehemu ya dunia, au mmoja wa miungu huzaliwa. Picha ya panya pia ni ishara. Hadithi za mataifa mengi zinasema kwamba mnyama huyu alizaliwa kutoka duniani. Kwa hivyo, ngano hiyo inahusishwa na ngano za uumbaji na mwisho wa dunia.

Katika matoleo mengine kamili ya hadithi, baada ya yai kuvunjika, aina fulani ya msiba ulitokea kwa kila mtu aliyeijua.

Kuna maoni kwamba ngano ina uhusiano na ibada za kipagani. Katika kesi hiyo, yai inalinganishwa na mwezi au jua. Yai ya dhahabu ni jua. Picha ya panya ya kijivu ni jioni. Yai ya dhahabu iliyovunjika - machweo ya jua. Yai rahisi ni mwezi.

Tafsiri ya hadithi ya M. E. Vigdorchik inavutia. Anaamini kwamba yai ya dhahabu ni ishara ya mtoto. Kujaribu kuvunja yai ni ishara ya kulea mtoto. Lakini babu na bibi hawakufanikiwa, lakini panya ilifanikiwa. Panya ni ishara ya binti-mkwe asiye na akili, ambaye kwa wazazi wa mumewe anaonekana kuwa aina fulani ya mpinzani. Wamechukizwa kwamba alifanikiwa kulea mtoto, lakini hawakufanikiwa.

Wafuasi wa psychoanalysis (kwa mfano, SZ Agranovich) wanaamini kwamba yai katika hadithi ya hadithi huchukua nafasi ya mwokozi, ni aina ya ishara ya maisha. Dhahabu inaashiria kifo. Ndio maana wazee walijaribu sana kuivunja. Lakini panya alipofanya hivyo, waliogopa, kwa sababu hawakujua nini cha kutarajia baadaye. Panya ni mpatanishi kati ya ulimwengu wa walio hai na ulimwengu wa wafu, inaweza kufanya matendo mema na mabaya. Kwa hiari yako mwenyewe. Na wakati kuku anasema kwamba ataweka testicle ya kawaida, kila mtu anafurahi, kama siku zijazo zimekuwa wazi. Maisha yalishinda.

Umuhimu wa hadithi katika wakati wetu

Hadithi za watoto ni mkusanyiko wa hekima za watu, ingawa si kwa njia ya kufundisha. Hadithi ya Ryaba kuku sio ubaguzi. Walakini, nyakati zinabadilika, ukweli mpya unaibuka. Waandishi wengi hujaribu kuwaambia hadithi inayojulikana kwa njia yao wenyewe. Hadithi kuhusu kuku Ryaba kwa njia mpya na Olga Akhmetova ni ya kuvutia sana. Katika tafsiri yake, panya, akiona yai, alitaka kuiba, aliona wivu ukweli kwamba babu na bibi "wanakuwa tajiri", na bado "anastahili milioni." Wale, nao, kwa muda mrefu walifikiria nini cha kufanya na utajiri ambao umeanguka kwenye vichwa vyao. Kama matokeo, yai ilivunjika na hakuna mtu aliyeipata. Maana ya hadithi hii ya hadithi ni kwamba kila mtu maishani anaweza kuwa na nafasi ya bahati, lakini unahitaji kuitumia kwa busara.

Hadithi nyingine kuhusu Ryaba kuku inasema kwamba yai halikuwa la dhahabu, bali ni jambo la kushangaza tu. Katika hadithi ya hadithi ya Igor Shandra, Ryaba aliweka yai ya Faberge. Ilipelekwa benki kwa uhifadhi, ilihakika haikuanguka. Lakini hata katika toleo hili la babu na bibi, machozi yalingojea. Na panya ya kompyuta ikawa na lawama: "ilitikisa mkia wake", na benki nzima ikatoweka. Na Ryaba alifarijiwa na ukweli kwamba bandia ilikuwa imetoweka, na yai halisi lilikuwa salama.

Hizi ni hadithi za kuvutia, na hii ni sehemu ndogo tu. Kila kitu kinapendekeza kwamba katika wakati wetu, hadithi kuhusu kuku Ryaba ni ya riba si kwa watoto tu, bali pia kwa watu wazima.

Mizozo kuhusu maadili ya hadithi

Masomo mazito ya hadithi huhamasisha heshima, lakini kuna uwezekano kwamba mtu wa kawaida atatafuta maana zilizofichwa. Lakini hadithi hii inafundisha nini? Je, ni maadili gani ya hadithi kuhusu kuku Ryaba?

Kila mtu anaweza kuielewa kwa njia yake mwenyewe. Kuna maoni kwamba yai ni ishara ya upendo ambayo babu na bibi hawakuweza kuokoa. Kuku ya madoadoa ni ishara ya Akili ya Juu, ndiyo sababu ni nyeusi na nyeupe, kwani inachanganya mema na mabaya. Panya ni aina fulani ya uvumi. Ikiwa utavunja upendo kwa muda mrefu, basi uhusiano unaweza kuisha kwa sababu ya kitu kidogo kama uvumi. Na yai rahisi sio upendo, lakini tabia ambayo imeonekana kwa muda. Maadili ni kuthamini mahusiano, kuthamini upendo.

Mtu anaamini kwamba hadithi inasema kwamba mtu hapaswi kuwa mjinga na wivu. Baada ya yote, babu na bibi hawakuelewa hata kwa nini walitaka kuvunja yai, na panya ilipofanya hivyo, walimwonea wivu tu. Maadili - unahitaji kufikiria kuhusu matendo yako na usiwe na wivu.

Pengine yai la dhahabu ni ishara ya utajiri, ambayo haifai kutafutwa sana. Babu na bibi walipigana kwa muda mrefuili kufikia utajiri wa nyenzo, lakini basi panya (ajali) ilionyesha kwa kuvunja yai kwamba hakuna kitu maalum juu yake. Yai rahisi, ambayo kuku aliahidi basi, ni ishara ya maadili ya milele. Maadili - unaweza kuwa na furaha bila hamu ya kujilimbikizia mali.

Pia kuna toleo ambalo hekaya hufundisha kutopanga maisha kwa mambo madogo kabisa. Daima kuna nafasi ya kubahatisha.

Je, mtoto anaweza kuelewa hadithi hii?

Sio tu kwamba wanasema mdomo wa mtoto mchanga unasema ukweli. Licha ya tafsiri nyingi, hadithi ya kuku Ryaba bado ni kazi ya watoto.

Babu na mwanamke, kulingana na watoto wengi, hulia kwa sababu wao wenyewe hawakuweza kuvunja yai la dhahabu. Hapo ndipo matukio mengi ya matumizi hutoka.

Bila shaka, wazazi baadaye wanaweza kumpa mtoto wao toleo lao wenyewe la kile hadithi hii ya ngano inafundisha. Mazungumzo mazuri ya kielimu yatatokea.