Picha ya St. Petersburg katika hadithi "The Overcoat". N. V. Gogol, "Overcoat"
Picha ya St. Petersburg katika hadithi "The Overcoat". N. V. Gogol, "Overcoat"

Video: Picha ya St. Petersburg katika hadithi "The Overcoat". N. V. Gogol, "Overcoat"

Video: Picha ya St. Petersburg katika hadithi
Video: UCHAMBUZI WA USHAIRI NA KAKA MWENDWA 2024, Juni
Anonim

N. V. Gogol labda ndiye mwandishi mgumu zaidi wa karne ya 19. Kazi zake za maudhui ya fumbo wakati mwingine ni ya kuvutia, wakati mwingine ya kutisha. Hata katika riwaya na hadithi za kweli, mwandishi hufuma kwa ustadi kipengele cha ajabu. Mfano wazi wa mchanganyiko huo ni hadithi za St. Haitakuwa mbaya kusema kwamba picha ya St. Petersburg ni muhimu kwao. Katika hadithi "The Overcoat" mwandishi anaelezea kwa undani mitaa ya jiji hili, wenyeji wake. Katika tafsiri yake ya jiji hili, Gogol anakaribia mila ya Dostoevsky, akifichua mambo yote mabaya ya St. Petersburg.

Picha ya Petersburg kwenye koti ya hadithi
Picha ya Petersburg kwenye koti ya hadithi

N. V. Gogol "Overcoat": mhusika mkuu, maudhui

Mhusika mkuu wa hadithi ni Akaky Akakievich Bashmachkin. Yeye ni mshauri mkuu, aliyepigwa chini na kutishwa na wakubwa wake na wenzake. Gogol anakaa kwa undani juu ya jinsi Bashmachkin alizaliwa, jinsi jina lake lilichaguliwa. Kwa kuwa baba alikuwa Akaki, basi mwana atakuwa yeye. Wazazi wake walijua mapema kuwa angekuwa mshauri mkuu. Utabiri kama huo unasisitiza ukweli kwamba Akaky Akakievich ni mtu mdogo ambaye hawezi kuathiri maisha yake mwenyewe au wengine kwa njia yoyote.ya watu. Wenzake wanamdhihaki kikatili, wanamtupia karatasi kichwani, lakini hawezi kusema lolote.

Koti ya Gogol ya Tale
Koti ya Gogol ya Tale

Mandhari kuu ya hadithi "Koti" ni uingizwaji wa kila kitu cha kiroho ndani ya mtu na nyenzo. Hata jina la shujaa linaonyesha hii. Akaky Akakievich anajishughulisha na ukarabati wa koti lake, lakini mshonaji anamkataa. Kisha shujaa anaamua kuokoa pesa kwa mpya. Na sasa ndoto yake imetimia. Katika koti jipya, hatimaye alitambuliwa, hata alialikwa kutembelea mkuu mmoja wa karani. Hatimaye, Akaky Akakievich alijisikia kamili. Lakini alipokuwa akirudi, vazi lake jipya lilichanwa. Wakati huo, ilionekana kwake kuwa hawakuvua nguo zake, lakini sehemu yake. Kuvunjika moyo, shujaa anaamua kwenda kwa "mtu muhimu", lakini anampigia kelele. Baada ya tukio hili, afya ya Bashmachkin inazidi kuzorota, anaona maono ya ajabu. Kama matokeo, shujaa hufa. Na mzimu huzunguka-zunguka katika mitaa ya jiji, na kung'oa makoti kutoka kwa wapita njia.

N. V. Gogol overcoat
N. V. Gogol overcoat

Petersburg katika hadithi

Picha ya Petersburg katika hadithi "The Overcoat" ni muhimu sana sio tu kwa kuelewa kazi yenyewe, lakini pia ili kuelewa wazo la mzunguko mzima wa "Hadithi za Petersburg". Jiji kwenye kurasa za hadithi ni fantasmagoric na sio asili. Inaonekana kama mji wa roho. Katika mazingira kama haya, maisha kamili ya watu hayawezekani, uwepo tu usio na maana na usio na maana unawezekana. Gogol anaelezea viingilio na nyumba za St. Petersburg, akiishi kwa undani hasa juu ya harufu ya ajabu, yenye harufu nzuri. Picha ya Petersburghadithi "Overcoat" iko karibu na jinsi inavyowasilishwa katika riwaya "Uhalifu na Adhabu". Dostoyevsky pia anaandika juu ya tabia ya "kunuka" ya Peter. Hata hivyo, Dostoevsky hana kipengele cha fumbo katika maelezo yake.

Petersburg kwenye koti ya hadithi
Petersburg kwenye koti ya hadithi

Motifi ya uhasama wa jiji

Tangu mwanzo, kuna hisia kwamba jiji linataka kuwafukuza watu, linawakataa. Lakini si kila mtu. Kwanza kabisa, kama vile Akaky Akakievich wanateseka. Adui wa maafisa wote walio na mishahara duni ni baridi ya Petersburg. Baridi katika hadithi pia inaashiria nafasi ya kifo, kimsingi kiroho. Baada ya yote, wala watu wanaomzunguka Bashmachkin, wala yeye mwenyewe hawana maslahi yoyote, isipokuwa kwa mambo.

Mandhari ya mijini inaelezwa kwa kina wakati Bashmachkin anaenda kwa fundi cherehani kurekebisha koti lake. Mabaraza ya mbele ya matajiri yanatofautiana na hatua nyeusi zinazonuka na chafu za nyumba za maskini. Shujaa mwenyewe amepotea katika St Petersburg, hana uso wake mwenyewe. Kwa mtazamo huu, maelezo ya picha ya mhusika mkuu, ambayo yametolewa mwanzoni mwa hadithi, ni muhimu. Yeye sio mrefu au mfupi, uso wake sio mwembamba au mnene, ambayo ni kwamba, mwandishi hajataja chochote maalum, na hivyo kuonyesha kuwa shujaa hana sifa zozote za kutofautisha, hana uso, kwa sababu ya hii, yeye hafanyi hivyo. kusababisha huruma.

Mandhari ya hadithi Overcoat
Mandhari ya hadithi Overcoat

Kuishi Petersburg

Uwiliwili ni mbinu nyingine inayotumiwa na N. V. Gogol. "Koti" inachukuliwa kwa usahihi kuwa hadithi kuu katika mzunguko, kwa sababu iko hapa (kama vile"Nevsky Prospekt") jiji linaonekana kuwa mhusika mkuu. Baada ya kifo cha shujaa, "Petersburg iliachwa bila Akakievich." Lakini cha kushangaza, hakuna mtu aliyegundua. Kiumbe ambacho hakuna mtu alitaka kilikosekana.

Lakini katika jiji, ambalo Gogol hutumia maneno sawa na kwa kiumbe hai, sio watu wanaoenda, lakini kola, kanzu, nguo za frock. Motisha ya uyakinifu ni muhimu kwa hadithi zote za mzunguko huu.

Jukumu la mandhari ya mijini katika hadithi

Picha ya St. Petersburg inaonekana kwanza kwenye kurasa za nathari ya Gogol katika hadithi "Usiku Kabla ya Krismasi". Tangu mwanzo kabisa, jiji hilo likawa nafasi kinyume na Ukraine, au, kwa usahihi zaidi, kwa Dikanka. Tayari hapa, Petersburg ni jiji lililo hai, likimtazama shujaa kwa macho ya moto ya nyumba. Kwa muda wa miaka mingi ya maisha yake huko St.

Wazo kuu la hadithi "The Overcoat" linahusiana kwa karibu na maelezo ya mandhari ya mijini. Gogol alifichua tofauti za kijamii za jiji hili, akaibua mada ya kudhalilishwa na kutukanwa, na kuteseka watu waliokataliwa. Alisikia hadithi kuhusu ofisa maskini kutoka kwa marafiki zake, hadithi hiyo ilizama sana katika nafsi ya mwandishi, na aliamua kuunda kazi ambayo ilionyesha huruma yake yote kwa mtu mdogo kama Bashmachkin.

Tathmini ya mwandishi katika hadithi

Licha ya huruma zote, hadithi ya Gogol "The Overcoat" ni ya kinaya. Mwandishi hufanya tabia yake kuwa mbaya. Baada ya yote, yeye si tu mwenye fadhili, utulivu, mpolena hana spineless, yeye ni pathetic. Hawezi kupinga chochote kwa wenzake, anaogopa mamlaka. Kwa kuongeza, yeye pia hawezi kufanya chochote isipokuwa kuandika upya. Nafasi ya juu - kuandika upya, kufanya marekebisho - Akaky Akakievich haipendi, anaikataa. Kwa hili, Gogol anaonyesha kuwa shujaa mwenyewe hajitahidi sana kutoka katika hali yake ya unyonge. Kwa kejeli dhahiri, mwandishi anazungumza juu ya jinsi Bashmachkin anavyozingatia wazo la kupata koti, kana kwamba hii sio jambo, lakini lengo la maisha yake yote. Ni maisha gani haya, ambayo wazo kuu ni kununua koti?

Wazo la hadithi ya Overcoat
Wazo la hadithi ya Overcoat

Ukosefu wa hali ya kiroho katika hadithi

Labda, hii ndiyo motifu kuu ambayo nyuzi zote za hadithi hufuata, ikiwa ni pamoja na picha ya St. Petersburg. Katika hadithi "The Overcoat" ukosefu wa kiroho wa mhusika mkuu huja kwa uwazi na wazi. Hawezi hata kuongea kawaida, anajielezea kwa utangulizi na maingiliano, ambayo inasisitiza kutokuwepo kwa sababu na roho ndani yake. Anajishughulisha sana na wazo la kupata koti kwamba ni yeye ambaye anakuwa sanamu yake. Wenzake wa Akaky Akakiyevich ni wakatili, hawana uwezo wa huruma. Wenye mamlaka hufurahia uwezo wao na wako tayari kumrarua mtu yeyote kwa ajili ya kutotii. Na badala ya Bashmachkin, mshauri mpya wa cheo anapangwa, ambayo Gogol anasema tu kwamba mwandiko wake ni wa juu zaidi na zaidi.

Hitimisho

Kwa hivyo, hadithi ya Gogol "The Overcoat" ni mfano wazi wa kazi ya ajabu ya ajabu yenye kipengele cha kupendeza. Zaidi ya hayo, fumbo linahusishwa sio tu na kuonekana mwishoni mwa kazivizuka, lakini pia na jiji lenyewe, ambalo linakataa watu, ni uadui. Petersburg katika hadithi "The Overcoat" imekusudiwa kuonyesha tathmini ya mwandishi, na pia husaidia kuelewa wazo kuu la kazi hiyo. Ni kutokana na maelezo ya mazingira ya mijini kwamba msomaji anaelewa ukatili, unyama, kutokuwa na roho kwa mazingira ambamo kuna watu wenye huzuni kama Akaky Akievich Bashmachkin.

Ilipendekeza: