Mchoro wa Vereshchagin "Apotheosis of War" na ukosefu wake wa kusikitisha wa historia

Mchoro wa Vereshchagin "Apotheosis of War" na ukosefu wake wa kusikitisha wa historia
Mchoro wa Vereshchagin "Apotheosis of War" na ukosefu wake wa kusikitisha wa historia

Video: Mchoro wa Vereshchagin "Apotheosis of War" na ukosefu wake wa kusikitisha wa historia

Video: Mchoro wa Vereshchagin
Video: Everyday Life English Conversation | Daily English Speaking Practice | English Conversation Practice 2024, Novemba
Anonim

Msanii wa Urusi Vasily Vereshchagin hajawahi kupendelea watawala. Hii inaeleweka: badala ya kuonyesha matukio ya vita katika mtindo wa ikulu, ambapo askari wenye shauku wakiwa wamevalia sare mpya hukimbilia vitani, na majenerali wa dapper hukata farasi waliolishwa vizuri, alichora mateso, uharibifu, majeraha na kifo. Akiwa mwanajeshi mtaalamu, msanii huyo aliishia Turkestan mnamo 1867. Urusi ya Imperial ilikuwa ikichukua tu maeneo huko na "kuwatuliza" watu wa eneo hilo, kwa hivyo Vereshchagin alikuwa ameona maiti za kutosha. Jibu lake kwa mzozo wa kijeshi kama vile ulikuwa turubai "Apotheosis of War".

Apotheosis ya Vita Vereshchagin
Apotheosis ya Vita Vereshchagin

Inaaminika kuwa picha hiyo ilichochewa na ukandamizaji wa kikatili wa uasi wa Uighur magharibi mwa Uchina. Kulingana na toleo lingine, iliongozwa na hadithi kuhusu jinsi mtawala wa Kashgar alivyowaua maelfu ya watu na kuweka fuvu zao kwenye piramidi. Miongoni mwao alikuwaMsafiri wa Uropa, ambaye kichwa chake kiliweka taji juu ya kilima hiki cha kutisha. Hapo awali, uchoraji "Apotheosis of War" uliitwa "Ushindi wa Tamerlane", lakini alama za pande zote kutoka kwa risasi kwenye fuvu zilituma mtazamaji mwangalifu kwa nyakati za baadaye. Kwa kuongezea, udanganyifu wa Enzi za Kati uliondolewa na maandishi yaliyotolewa na msanii kwenye fremu: "Imejitolea kwa washindi wote wakuu - wa zamani, wa sasa na wa baadaye."

Vereshchagin Apotheosis ya Vita
Vereshchagin Apotheosis ya Vita

"The Apotheosis of War" ilileta hisia ya kuhuzunisha hadhira ya jamii ya juu nchini Urusi na nje ya nchi. Korti ya kifalme ilizingatia hii na picha zingine za vita vya msanii huyo kuwa zilidharau jeshi la Urusi, na jenerali mmoja kutoka Prussia hata akamshawishi Alexander II kuchoma picha zote za Vereshchagin kuhusu vita, kwa sababu zina "ushawishi mbaya zaidi." Kwa sababu ya kazi hii, mabwana hawakuuzwa, ni mfadhili wa kibinafsi Tretyakov pekee aliyenunua picha kadhaa za uchoraji kutoka kwa mfululizo wa Turkestan.

Mchoro "The Apotheosis of War" unaonyesha rundo la mafuvu ya kichwa cha binadamu kwenye mandhari ya nyika iliyoungua. Magofu ya jiji kwa nyuma na mifupa ya miti iliyochomwa hukamilisha mtazamo wa uharibifu, ukiwa, kifo. Anga ya buluu isiyo na mawingu, yenye kumeta inazidisha hisia dhalimu ya turubai. Rangi ya njano ambayo kazi hiyo inafanywa, na kunguru mweusi akizunguka juu ya rundo la fuvu, inaonekana kutufanya tuhisi harufu mbaya inayotoka chini ya jua kali. Kwa hivyo, picha hiyo inachukuliwa kuwa ni fumbo la vita, vita vyovyote, nje ya wakati na nafasi.

Apotheosis ya vita
Apotheosis ya vita

Huu sio mchoro pekee unaohusukutisha wakati wa vita, ambayo iliandikwa na Vereshchagin. "Apotheosis ya Vita" pia inaweza kuitwa mchoro wake wa pili, ambao ulionekana baadaye kidogo, wakati msanii huyo aliposafiri kwenda India. Wakati huo, wakoloni wa Uingereza walikandamiza kikatili uasi wa sepoys. Ili kudhihaki imani za Wahindu kuhusu kumwaga majivu juu ya mto mtakatifu wa Ganges, waliwafunga waasi kadhaa kwenye mizinga na kuwapiga baruti. Mchoro wa "English Execution in India" uliuzwa huko New York kwa mtu binafsi kwenye mnada na umetoweka.

Kwa bahati mbaya, mwanadamu wa kisasa amezoea vurugu na vifo vinavyotokea kila siku ulimwenguni hivi kwamba mauaji sasa hayashangazi mtu yeyote. Ili kuunda "Apotheosis of War", Vereshchagin alikuwa na fuvu chache tu, ambazo alionyesha kutoka pembe tofauti. Walakini, huko Kambodia, Khmer Rouge kwa mazoezi ilitengeneza tena michoro ya msanii. Vereshchagin hakujua kwamba ili piramidi ya vichwa vya binadamu iwe imara, fuvu lazima iwe bila taya ya chini. Hata hivyo, hali halisi za kutisha za karne ya 20 hutufanya sisi sote kuwa "wataalam" wa kusikitisha katika suala hili.

Ilipendekeza: