Wolf Ehrlich: wasifu, picha. Wolf Erlich na Yesenin

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Mwanzo wa enzi ya Soviet katika nchi yetu uliwekwa alama na kuonekana kwa kazi nyingi za fasihi zilizoandikwa na waandishi maarufu na ambao bado hawajajulikana sana. Mojawapo ya vipaji hivi alikuwa mshairi wa Kisovieti Wolf Erlich, ambaye kazi yake tutaizungumzia kwa undani zaidi.

Kwa wasomaji wa kisasa, jina hili karibu halijulikani, lakini watu wa wakati wetu walijua vyema maneno ya beti angavu na ya kutoboa ya mshairi huyu.

Huyu mtu anakumbukwa kwa nini?

Tutajaribu kujibu swali hili.

Utoto na ujana wa mshairi

Wolf Ehrlich alizaliwa katika jiji la Simbirsk mwaka wa 1902. Baba yake alikuwa mfamasia, mama yake alikuwa mama wa nyumbani. Jina la ukoo la mshairi linatokana na lugha ya Kiebrania na linamaanisha "mtu anayemcha Mungu".

Ilikuwa vigumu sana kwa mshairi wa baadaye, kama mzaliwa wa familia ya Kiyahudi, kuthibitisha haki yake ya kupata elimu ya juu. Na tangu utotoni, mvulana aliota kazi na umaarufu wa fasihi. Alihitimu vizuri kutoka kwa ukumbi wa mazoezi, aliingia Chuo Kikuu cha Kazan, lakini alishindwa kupata diploma kutoka kwa taasisi hii ya kifahari: Vita vya wenyewe kwa wenyewe vilianza, ambavyo vilibadilisha sana maisha ya kijana wa mkoa.

Wolf Ehrlich aliingia katika Jeshi la Nyekundu, lakini hakulazimika kupigana kama mwanajeshi rahisi. Kuoneshaelimu yake, aliteuliwa kushika wadhifa wa katibu wa maabara ya ufundishaji ya idara ya elimu.

Baada ya kumalizika kwa vita, alihamia Petrograd ya baada ya mapinduzi, aliamua kuendelea na masomo yake, akaingia katika idara ya fasihi na sanaa ya Chuo Kikuu cha Petrograd, lakini alifukuzwa kwa maendeleo duni.

Katika miaka hiyo hiyo, mshairi mchanga alikua marafiki wa karibu na duara la Wana-Imagists, akijaribu kujiimarisha katika uwanja wa fasihi.

Mafanikio ya kifasihi

Tangu 1926, Wolf Ehrlich alianza kuchapisha kazi zake kwa kuchapishwa, moja baada ya nyingine alichapisha mikusanyo ya mashairi. Miongoni mwao ni vitabu viitwavyo "In the Village", "Arsenal", "Wolf Sun" na vingine.

Miaka mitatu baadaye (mnamo 1929) anachapisha shairi lake lililotolewa kwa mwanamapinduzi mwanamapinduzi Sofya Perovskaya, ambaye alipanga mauaji ya Mtawala Alexander. Mashairi yake yanachapishwa katika majarida ya fasihi maarufu ya wakati huo, kama vile "Red Night", "Star", "Literary Contemporary".

Wolf Iosifovich Erlich anakuwa mwanachama wa muungano wa waandishi uliopangwa hivi karibuni. Tayari mwishoni mwa miaka ya 20, alikuwa anapenda tafsiri, zilizotafsiriwa sana kutoka kwa lugha ya Kiarmenia.

Miaka ya watu wazima

Erlich huchanganya shughuli za fasihi na bidii kwa manufaa ya Chama cha Bolshevik.

Kwa hivyo, tangu 1925, amekuwa akijaza nafasi hiyo, ambayo iliitwa "Chekist". Ilikuwa wadhifa wa ofisa wajibu katika Leningrad Soviet.

Erlich baadaye anafanya kazi kama mhariri wa majarida kadhaa ya fasihi, akifanyia kazifilamu za skrini.

Maisha yake yanaisha kwa huzuni. Sababu ya hii ilikuwa ukandamizaji ambao Stalin alifanya mara kwa mara kati ya Wabolsheviks wa zamani. Mnamo 1937, mshairi alikamatwa, akahukumiwa kifo chini ya kifungu cha 58, hukumu hiyo ilitekelezwa katika mwaka huo huo.

Mapenzi kwa Armenia

Wolf Erlich aliandika mashairi mengi maishani mwake, wasifu wake hutufunulia vyanzo vya msukumo wake wa ubunifu. Na mmoja wao alikuwa Armenia.

Erlich alifunga safari yake ya kwanza kwenye ardhi hii pamoja na N. Tikhonov katika miaka ya 20. Alipenda uzuri wa maeneo haya. Baadaye mshairi huyo aliwaandikia barua jamaa zake kwamba hajawahi kuona kitu kizuri zaidi.

Mshairi aliunda mzunguko mzima wa mashairi kuhusu Armenia, ambayo wakati huo yalijumuishwa katika mkusanyiko wake "hadithi za Alagez", "Armenia" na zingine.

Katika maisha yake yote yaliyofuata, mshairi alitaka kufika sehemu hizi. Hapa alikamatwa. Marafiki waliamini kwamba alikamatwa kwa bahati mbaya. Siku hii, alikuja kutembelea familia ya Kiarmenia, sikukuu iliendelea hadi jioni, na usiku maafisa wa NKVD walikuja kukamata majeshi. Pamoja na kila mtu, Erlich pia alikamatwa. Kwa muda mrefu hakuna kilichojulikana kuhusu hatima yake. Ni mwaka wa 1956 tu ambapo jamaa zake walipokea hitimisho kuhusu ukarabati wake baada ya kifo chake.

Urafiki na S. Yesenin

Wolf Erlich na Yesenin walikuwa marafiki, waliunganishwa na ushiriki wa pamoja katika shughuli za "agizo" la Imagists, masilahi ya kawaida na maoni juu ya fasihi. Erlich mara nyingi alimuunga mkono rafiki yake mwenye talanta, aliyehusikamasuala ya kuchapisha kazi zake, alipanga jioni za pamoja za ushairi.

Alipofika Leningrad mnamo Desemba 1925, Yesenin alitaka kukaa na Erlich, lakini akabadili mawazo na kukodisha chumba katika hoteli hiyo maarufu katikati mwa jiji. Alimpa Erlich shairi lake la kuaga "Kwaheri rafiki yangu," ambalo aliomba alisome nyumbani.

Erlich alitimiza ombi hilo, lakini aliposoma shairi nyumbani, aliona mistari yake imeandikwa kwa damu. Alirudi haraka hotelini, lakini Yesenin alikuwa tayari amekufa.

Baada ya kupatikana kwa mwili wa Sergei Yesenin katika hoteli Erlich alisaidia kuandaa mazishi. Pia alizungumza kwenye kesi hiyo, ambapo alizungumza kuunga mkono toleo la kujiua, akiwasilisha maandishi ya shairi la mwisho la Yesenin.

Baadhi ya wahakiki wa fasihi ya kisasa kwa njia tofauti hutathmini nafasi ya Erlich katika hatima na kifo cha Yesenin. Wengine wanamshutumu kuwa wakala wa GPU, kwa hivyo uhusiano wake na mshairi mkuu haukuwa urafiki, lakini ufuatiliaji wa banal. Ni ngumu kujibu chochote kwa watu hawa baada ya miaka mingi tangu kifo cha Yesenin na Erlich mwenyewe. Mistari ya Yesenin inasalia kuwa jibu pekee, ambapo anamrejelea Erlich kama rafiki wa karibu.

Maana ya njia ya ubunifu ya mshairi

Watu wengi wa wakati mmoja wanamkumbuka Wolf Ehrlich. Picha yake, iliyopigwa mwaka wa 1928, inasaliti ndani yake mtu mnyenyekevu anayejua thamani ya neno lake.

Wazee wa wakati wake waliamini kwamba kifo cha kutisha cha Wolf kilifupisha sio maisha yake tu, bali pia mafanikio yake ya baadaye ya kifasihi. Talanta ya Ehrlich bado inaweza kufunuliwa kamili, mshairi alikuwa amejaa nguvu ya ubunifu na matumaini, lakini hakuweza kuyatambua, kwa sehemu akishiriki hatima ya kusikitisha ya watu wa kizazi chake ambao walipitia msiba wa vita vya wenyewe kwa wenyewe, wamejaa imani katika uwezekano wa kujenga jamii ya kijamaa yenye ustawi, ambao walifanya makosa katika uwanja wa kujenga serikali mpya, lakini wakakabiliwa na ukweli usioepukika na wa kutisha ambao uliwapeleka kwenye kifo.