2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Jamii ya kilimwengu katika riwaya ya "Vita na Amani" ni moja ya mada kuu katika somo la epic. Baada ya yote, ni sehemu muhimu ya matukio yanayoendelea. Kinyume na msingi wake, sifa kuu za wahusika wakuu ambao ni wawakilishi wake zinaonekana wazi zaidi. Na hatimaye, pia inashiriki kwa njia isiyo ya moja kwa moja katika ukuzaji wa njama.
Sifa za jumla
Jamii ya kilimwengu inachukua nafasi kubwa katika riwaya hii. Na sio bahati mbaya kwamba hadithi huanza naye. Saluni ya aristocratic ya mmoja wa mashujaa inakuwa aina ya hatua. Maslahi, maoni, maoni ya wakuu hugongana juu yake, kati ya ambayo ni wahusika wakuu wa kazi hiyo: Prince Andrei Bolkonsky na Pierre Bezukhov. Na msomaji ana swali mara moja: ni jamii gani hii isiyo ya kidini ambayo inachukua nafasi kubwa katika riwaya hii?
Mwandishi anaelezea kwa undani sana mkutano wa watu, ambao kwa kawaida huitwa dhana hii. Anaonyesha kwamba lina wawakilishi wa juu zaidiaristocracies, ambao karibu wote ni baridi, wenye kiburi, wakaidi na wanaojishughulisha tu na manufaa yao wenyewe. Kutokana na hali hii, unyoofu, unyoofu, urafiki na urafiki wa Pierre, heshima na hadhi ya Prince Andrei vinajitokeza zaidi.
Maelezo ya tabia
Jumuiya ya kilimwengu ina nafasi muhimu katika sura za kwanza za kazi. Vita na Amani ni riwaya ya epic. Na hivyo saikolojia ya wahusika wakuu inajitokeza dhidi ya historia pana. Katika kesi hii, msomaji huona wahusika wakuu wakiwa wamezungukwa na wawakilishi wa kawaida wa wakuu wa juu. Mwandishi anawaelezea kama watu wa nje wenye tabia njema, wenye adabu, wenye adabu na kusaidia. Wanafanya hisia nzuri na wanaonekana wema. Walakini, mwandishi mara moja anaweka wazi: hii ni mwonekano tu. Kwa mfano, wakati wa kuelezea Prince Vasily, mwandishi anasisitiza kwamba uso wake ulionekana kama mask. Kwa hivyo, mara moja anamfanya msomaji kuelewa kwamba kila kitu kinachotokea katika saluni ni uongo na sio asili.
Saluni ya Princess
Mwakilishi mwingine wa jamii ya juu, Anna Pavlovna Sherer, anatoa maoni kama hayo. Ingawa tangu mara ya kwanza anaonekana kuwa mzuri sana na mwenye tabia nzuri. Lakini kutokana na jinsi anavyomtendea Pierre, msomaji anaelewa kuwa fadhili na usaidizi wake ni wa kuigiza. Kwa kweli, mwanamke huyu anajali tu juu ya adabu na mapambo katika saluni yake. Jumuiya ya kilimwengu iliyokusanyika mahali pake lazima itende kulingana na utaratibu uliowekwa. Na wale wanaoshikilia tofauti, yeye hapendi. Pierre inaruhusukueleza mawazo yake moja kwa moja na kwa uwazi, jambo ambalo humfanya achukie mara moja.
Waheshimiwa wa Petersburg
Jumuiya ya kilimwengu inayowakilishwa katika riwaya hii inaishi katika miji mikuu miwili ya nchi: St. Petersburg na Moscow. Aristocracy ya mji mkuu wa Kaskazini hasa hutumia wakati wake kuhudhuria mipira, mapokezi, kujiingiza katika burudani nyingine. Walakini, mwandishi ana mtazamo mbaya sana kwa watu hawa, ambao, nyuma ya furaha ya nje na asili nzuri, huficha baridi, ugumu na kiburi. Maonyesho yoyote ya dhati ya hisia kati yao hayakubaliki. Kinyume chake, maisha yote huenda kulingana na mpangilio uliopangwa, kupotoka ambako hakutakiwi sana.
Kuonyesha hisia kwa dhati, kujieleza huru kwa maoni ya mtu pia kunakabiliana na ukosoaji. Hapa, uzuri wa ndani, wa kiroho hauthaminiwi. Lakini, kinyume chake, gloss ostentatious ni ya umuhimu mkubwa. Mfano wa kushangaza ni picha ya Helen Bezukhova. Kwa nje, yeye ni mrembo sana na wa kuvutia, lakini kwa kweli yeye sio mtu kwa maana ya maadili ya neno hilo. Haishangazi kwamba Pierre anaachana naye haraka: kwa kuwa mkweli kwa asili, hakuweza kukubaliana na unafiki wa mkewe.
Moscow aristocracy
Mwandishi alielezea jamii ya kilimwengu ya mji mkuu wa Urusi kwa huruma na uchangamfu zaidi. Tahadhari inatolewa kwa ukweli ufuatao wa kushangaza. Kwa mtazamo wa kwanza, watu hawa wanafanana sana na wakuu wa mji mkuu. Walakini, hivi karibuni inakuwa wazi kuwa wao ni waaminifu zaidi, wenye tabia njema, waaminifu na wenye urafiki. Kwa ujumla, wao hufanya hisia nzuri sana, licha ya ukweli kwamba mwandishiyanaonyesha mapungufu yao.
Maelezo ya jamii ya kilimwengu huko Moscow inapaswa kuanza na hakiki ya familia ya Rostov. Wanachama wake ni wazi, wakarimu, wa kirafiki, wenye urafiki. Wao ni wazi zaidi na moja kwa moja katika udhihirisho wa mawazo na hisia zao, tofauti na aristocracy nyingine. Kwa hivyo, hesabu ya zamani ni ya furaha sana na ya kirafiki. Anaingia katika maelezo yote ya likizo ijayo, akifunua katika mawasiliano sifa za mtu mzuri sana na wa moja kwa moja. Kwa hili, mara moja anapata huruma ya wasomaji ambao wanahisi tofauti kati yake na wageni wake, Princess Anna Scherer na saluni yake, ambapo kila mtu ni mgumu na mwenye shughuli tu na taratibu.
Familia ya Bolkonsky kama wawakilishi bora wa wakuu
Sifa za jamii ya kilimwengu katika riwaya kuu inayoshughulikiwa inapaswa kuongezwa kwa muhtasari wa familia za wahusika wakuu. Kwa kuwa ilikuwa katika wahusika wao ambapo mwandishi alijumuisha sifa hizo ambazo aliziona kuwa bora zaidi kati ya jamii ya juu. Kwa mfano, Bolkonsky wanaishi maisha ya faragha. Na Prince Andrei pekee huonekana ulimwenguni mara kwa mara. Lakini msomaji anaelewa mara moja kwamba anafanya hivi ili tu kufuata taratibu zinazohitajika.
Kwa kweli, yeye ni mgeni waziwazi, ingawa anakubalika kila mahali kama mwakilishi wa familia tajiri na yenye heshima. Walakini, mkuu hapendi watu walio karibu naye, kwa sababu anahisi uwongo na unafiki katika mawasiliano yao. Kwa hiyo, anajitahidi kwenda vitani ili kujiepusha na maisha ambayo yamemsumbua, ambayo yalikuwakujazwa na ziara zisizo na maana, mipira na mapokezi. Hii inatofautisha mara moja mkuu kutoka kwa wakuu wengine wa St. Petersburg.
Princess Marya, dada yake, aliishi maisha ya kujitenga sana. Na alidumisha sifa zake bora akiwa mtu mwenye maadili. Ndio sababu anavutia Nikolai Rostov, ambaye, mwishowe, anamuoa, na sio Sonya, ambaye amekuwa akipendana naye tangu utoto. Prince Nikolai Andreevich alikuwa mtu mashuhuri wa zamani ambaye, licha ya ukali wake wote, alihifadhi heshima, uaminifu na uwazi wa mtu mashuhuri. Labda hiyo ndiyo sababu hakuingia katika duru za kifalme za mji mkuu kwa njia yoyote ile na alikaa bila matumaini katika mali yake, bila kuondoka popote.
Familia ya Rostov
Watu hawa pia ni wawakilishi bora wa wakuu wa wakati husika. Wao ni tofauti sana na Bolkonsky wote katika tabia na katika maisha. Walakini, wameunganishwa na tabia ya uaminifu na nzuri, uwazi, fadhili, uaminifu. Ya kwanza imefungwa zaidi, nyingine ni wazi, ya kijamii, ya kirafiki. Hata hivyo, hakuna moja wala nyingine inayolingana na dhana ya kawaida ya jamii ya kilimwengu.
Rostovs wanafurahia heshima na upendo kwa wote. Na hii ni dalili kwa maana kwamba sio tabaka zote za juu zilikuwa ngumu na baridi, kama wageni katika saluni ya Princess Scherer. Picha za hesabu ya zamani, mkewe, Sonya, Natasha mchanga, kaka zake - Nikolai na Peter - ni nzuri sana na ya kuvutia. Mara moja wana uwazi na upesi. Wakati huo huo, mwandishi, akijitahidi kwa taswira ya hali ya juu ya ukweli, anaelezea namapungufu ya watu hawa, kuonyesha kwamba wao pia huwa na makosa. Kwa mfano, Nikolai Rostov hupoteza kiasi kikubwa na kwa ujumla huongoza maisha ya mwitu. Na bado katika watu hawa kuna sifa nzuri zaidi kuliko hasi. Kwa hivyo, mwandishi anawachukulia, pamoja na akina Bolkonsky, kuwa wawakilishi bora wa wakuu.
Maneno machache kwa kumalizia
Kwa hivyo, taswira ya mtukufu na mtindo wake wa maisha imewasilishwa katika riwaya kwa undani wa kutosha, kwa uwazi, na muhimu zaidi, kwa uhalisia. Katika kesi hii, mtu anakumbuka kile binti mfalme anasema juu ya jamii ya kidunia: kwa maoni yake, ni aina ya uti wa mgongo wa maisha ya kijamii wakati huo. Kwa hivyo, unaporejelea kazi, unapaswa kuzingatia sana mada hii.
Ilipendekeza:
Dorama "Jumuiya ya Juu": waigizaji. "Jumuiya ya Juu" (dorama): njama, wahusika wakuu
"Jumuiya ya Juu" ni tamthilia dhabiti iliyotolewa mwaka wa 2015. Ana mashabiki wengi kati ya wapenzi wa sinema ya Kikorea. Wengi waliitazama kwa sababu ya waigizaji wanaocheza nafasi kuu. Kwa baadhi yao, hii ni jukumu lao kuu la kwanza la kuigiza. Wakosoaji wanadhani wasanii walifanya kazi nzuri sana
Tabia ya Plato Karataev katika riwaya "Vita na Amani"
Platon Karataev ni mmoja wa mashujaa wa kazi kubwa "Vita na Amani". Baada ya kusoma makala hii, utaelewa kile L. N. Tolstoy alitaka kusema kupitia kinywa cha mhusika huyu
Nani anajumuisha sura ya kike katika riwaya ya "Vita na Amani"?
Kwenye kurasa za riwaya "Vita na Amani" ya Leo Tolstoy, tunaona nyumba ya sanaa nzima ya picha nzuri za kike: Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Lisa Bolkonskaya, Sonya, Helen. Wacha tujaribu kukumbuka jinsi mwandishi anavyohusiana na mashujaa wake
Sifa za kulinganisha za Andrei Bolkonsky na Pierre Bezukhov. Kufanana na tofauti kati ya mashujaa wa riwaya ya L. Tolstoy "Vita na Amani"
Pierre na Andrei Bolkonsky wanasimama mbele yetu kama wawakilishi bora wa karne ya 19. Upendo wao kwa Nchi ya Mama uko hai. Ndani yao, Lev Nikolayevich alijumuisha mtazamo wake kwa maisha: unahitaji kuishi kikamilifu, kwa kawaida na kwa urahisi, basi itafanya kazi kwa uaminifu. Unaweza na unapaswa kufanya makosa, kuacha kila kitu na kuanza tena. Lakini amani ni kifo cha kiroho
Boris Drubetskoy: mtaalam mwenye kusudi katika riwaya "Vita na Amani"
Boris Drubetskoy ni mtaalamu wa taaluma. Yeye hujaribu kila wakati kujionyesha kwa nuru nzuri zaidi mbele ya watu wa juu, akificha mapungufu yake na kusahau juu ya kanuni za heshima, jukumu na dhamiri