André Breton: wasifu, maisha ya kibinafsi, picha za kuchora zenye majina na maelezo, nukuu

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Neno "surrealism" linapotokea katika mazungumzo au maandishi, uhusiano wa kwanza unaokuja akilini ni "uchoraji" na "Salvador Dali". Kwa wengi, fumbo kubwa ni mfano wa mwenendo katika nusu ya kwanza ya karne iliyopita. Walakini, uhalisia ulianza, badala yake, na mashairi, na kisha ikatengenezwa katika uchoraji. Andre Breton anachukuliwa kuwa mwanzilishi wa mwelekeo huo. Msanii, mwandishi na mshairi aliunda itikadi ya uhalisia. Na maisha yangu yote nilikuwa kitovu chake.

Andre Breton: wasifu tangu kuzaliwa hadi Vita vya Kwanza vya Dunia

Mwandishi Mfaransa alizaliwa mwaka wa 1896 (Februari 19) huko Normandy. Wazazi waliota kwamba mtoto wao atapata taaluma yenye faida na kuwa mtu anayeheshimiwa. Andre alisoma katika shule ya kanisa, kisha katika chuo kikuu huko Paris, na mwishowe akaingiaSorbonne katika Kitivo cha Tiba. Na ingawa André Breton hakuwahi kuwa daktari, alipenda sana matibabu ya akili wakati huo katika maisha yake yote. Hitimisho na mawazo yaliyojitokeza ndani yake katika mchakato wa kusoma na kuelewa kazi za Charcot, na kisha Freud, katika siku zijazo itakuwa moja ya misingi ya itikadi ya surrealism.

Alama za Kugeuka

Tayari wakati wa masomo yake, Andre alianza kusoma fasihi. Wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, alihudumu kama mtu mwenye utaratibu na hospitalini alikutana na Guillaume Apollinaire, mshairi maarufu ambaye baadaye angeunda neno "surrealism". Hii ilifuatiwa na mkutano na Phillip Supo. Baada ya kurejea Paris mwishoni mwa vita, André, Philippe, pamoja na rafiki yao Louis Aragon, walianza shughuli ya fasihi, ambayo ilisababisha kuundwa kwa mwelekeo mpya wa kimtindo.

Baada ya vita

André Breton, baada ya kuondolewa madarakani, alitumbukia katika ulimwengu wa ushairi. Alipendezwa na kazi za Apollinaire, alifurahia kusoma W. Blake na Lautreamont, na wakati huo huo aliendelea kusomea magonjwa ya akili.

Mnamo 1919, Andre, pamoja na Flipp Soupault na Louis Aragon, walifungua jarida la Literature. Wakati huo huo, Breton alianza kushiriki katika shughuli za waenezaji wa Dadaism, harakati ya avant-garde, ambayo ilizingatia uharibifu wa utaratibu wa aesthetics yoyote kama wazo lake kuu. Anakutana na mwanzilishi wa vuguvugu hilo, Tristan Tzara. Walakini, haraka sana Andre "alizidi" Dadaism. Kufikia 1922, aliondoka kwenye mwelekeo huu na kuendelea kuunda mtindo wake mwenyewe. Katika mwaka huo huo, Andre Breton, ambaye maisha yake ya kibinafsiiliyojaa matukio ya mafanikio na ya kuahidi, alikutana na Sigmund Freud huko Vienna. Mshairi alifurahishwa sana na majaribio ya muundaji wa psychoanalysis katika uwanja wa ndoto za hypnotic. Kisha Breton hutumia ufahamu wake wa kazi za Freud kuendeleza itikadi ya uhalisia.

mwelekeo mpya

Mkusanyiko wa kwanza wa mashairi ya Andre Breton ulichapishwa mnamo 1923. Iliitwa "Nuru ya Dunia". Na katika iliyofuata, 1924, alikua mkuu wa kikundi kinachounganisha wasanii na washairi wa surrealist. Miongoni mwa wafuasi wa mwenendo mpya walikuwa Pablo Picasso, Francis Picabia, Max Ernst, Paul Eluard na, bila shaka, Aragon na Supo, pamoja na wasanii wengine wengi wachanga. Kufikia wakati huu, vipengele vingi vya surrealism vilikuwa vimechukua sura, lakini mwelekeo mpya haukuwa na maelewano na uwazi. Andre na wandugu wake waliwashangaza watazamaji kwa mapigano na kashfa kwenye maonyesho na kumbi za karamu, na maonyesho ya sanaa yao ya kutisha. Wabretoni, hata hivyo, waligundua haraka ubatili wa harakati za kisanii, ambazo ziliegemea kwenye njia hizo za kujieleza.

Manifesto ya Surrealism

Mawazo makuu ya mwelekeo mpya wa kisanii yalibainishwa katika Manifesto ya kwanza ya Uhalisia, ambayo iliandikwa mwaka wa 1924 na André Breton. Nukuu kutoka kwa hati hakika zitaambatana na maandishi yoyote kuhusu historia au mpango wa harakati hii hata leo.

Surrealism kwa Kifaransa inamaanisha "uhalisi wa hali ya juu". Breton alifafanua lengo lake katika Manifesto yake kama uondoaji kamili wa mpaka kati ya ndoto na ukweli (na hapa ni vigumu kutotambua upatanisho na mawazo ya Freud). Baadaye kidogo, katika insha "Surrealism na Uchoraji", Andre atathibitisha kichwa cha mwelekeo mpya sio kama mtindo wa kisanii, lakini kama njia ya maisha na mawazo, huru kutoka kwa kanuni za kuzingatia na za bandia za mantiki na maadili asilia. utamaduni wa wakati huo.

Njia kuu

Breton aliwapa wenzi wake njia mpya ya kuunda kazi ya sanaa, hasa ushairi na nathari. Wakawa "kuandika otomatiki" - njia ya kujieleza huru ya mawazo bila kuzuia na kudhibiti udhibiti wa akili, aesthetics au maadili. Kwa msaada wake, huko nyuma mnamo 1920, Andre Breton, pamoja na Philippe Soupault, waliandika "Mashamba ya Uchawi", iliyochapishwa katika jarida la "Literature".

Katika usemi wake kamili, "maandishi ya kiotomatiki" yalipaswa kuwakilisha ubunifu, bila kuathiriwa na mapendeleo ya ladha, mtazamo wa kibinafsi, hali ya muda. Haina mvuto wa ndani na nje, ni mawazo safi, yasiyo na uchafu na vikwazo.

Mwongozo wa uhalisia uliweza kubadilisha "maandishi ya kiotomatiki" kwa mahitaji ya sanaa nzuri. Andre Breton alifananisha picha za kuchora kwa maana na maandishi. Chini ya ushawishi wa mawazo yake, wasanii maarufu duniani waliunda kazi zao bora hata leo.

Breton haina picha za kuchora kwa maana ya kawaida ya neno hili. Unaweza kufikiria "Paracelsus", kadi ya kucheza yenye picha ya pweza wawili, iliyoundwa na Andre kabla ya kuondoka kwenda Marekani, au "Surrealist landscape", iliyoandikwa wakati wa kipindi chake cha Dada.

Hata hivyo, kazi za michoro zinazovutia zaidi za mwandishi ni hivyoinayoitwa mashairi, inayojumuisha usanisi wa sanaa ya kuona na ushairi. Maneno ndani yao yalibadilishwa na vitu maalum. Baada ya majaribio mengi, Breton walifikia hitimisho kwamba picha ni bora zaidi katika kuwasilisha maana. Kweli, mwandishi kila mara alitoa mashairi yake na maoni ya mdomo.

Kiongozi wa kimabavu

Breton haikuwa na mhusika anayefaa. Wengi wa washirika wake waliasi dhidi ya ukali wa udikteta wa kiongozi huyo na kuacha harakati. Walibadilishwa kila wakati na mpya. Hivyo, Aragon na Supo waliwaachia Buñuel na Dali nafasi. Kufikia wakati huo (miaka ya 30 ya karne iliyopita), jarida la Literature lilikuwa limepokea jina jipya, Mapinduzi ya Surrealist, riwaya ya Breton Nadia, iliyoonyeshwa na mwandishi (1928, moja ya kazi maarufu zaidi za mwandishi), na insha iliyotajwa tayari. " Surrealism na Uchoraji" (1928), pamoja na insha "Mapinduzi Kwanza na Milele" (1925). Uhalisia kama maisha yasiyo ya kawaida, "mapya" na njia ya kuelewa ukweli ilianza kuenea ulimwenguni kote.

Wafuasi wapya wa mwelekeo walileta nguvu na mawazo ya ziada. Ushawishi wa surrealism kwa ujumla na Breton haswa kwenye sanaa uliongezeka tu. Umuhimu wa André unaonyeshwa waziwazi na ukweli kwamba baada ya kifo chake mwelekeo huo haukudumu kwa muda mrefu, miaka michache tu.

Miaka ya hivi karibuni

Wakati wa Vita vya Pili vya Ulimwengu, Breton aliishi Marekani, ambako aliendeleakuunda na kuidhinisha uhalisia. Pamoja na Duchamp na Ernst, alifungua Maonyesho ya Kimataifa ya Sanaa. Alifundisha juu ya uhalisia katika Chuo Kikuu cha Yale. Mnamo 1945 Breton alirudi Ufaransa. Hapa alitafuta kwa bidii kuunda tena harakati za zamani, lakini majaribio hayakufaulu.

Baada ya kurudi Ufaransa, Andre alishiriki katika maonyesho ya Paris, aliandika kazi nyingi za prose na mashairi ("Arcane 17", "Ode to Charles Fourier", "Lamp in the clock", "Poems" na kadhalika). Waandishi wa wasifu pia wanaona kuongezeka kwa shauku ya mwana itikadi ya surrealism katika miaka ishirini iliyopita ya maisha yake katika uchawi. Mnamo 1966 (Septemba 28) alikufa kwa nimonia.

Ushawishi

Ni rahisi kuelewa ni nini Andre Breton alikumbuka mara ya kwanza. Uchoraji na vyeo na vielelezo na bwana si rahisi kupata. Leo Breton ni, kwanza kabisa, mwanzilishi wa surrealism, mshairi na mwandishi wa prose, bwana wa maneno. Ushawishi wake unaonekana katika harakati nyingi za fasihi za katikati na mwisho wa karne iliyopita. Hata hivyo, idadi kubwa ya wasanii walivutiwa na kazi za bwana huyo na wanaendelea kufanya hivyo hadi sasa.

Kila kitu ambacho Andre Breton aliunda: uchoraji, maelezo ya maoni kuu ya harakati kuu ya kisanii ya nusu ya kwanza ya karne ya 20, kazi za uandishi wa habari na ushairi - zilijumuisha kanuni za uhalisia. Breton alipanga mwelekeo mpya, akichanganya mhemko na mwelekeo wa utamaduni wa enzi yake, na kwa hivyo alitoa malipo yenye nguvu ya ubunifu kwa sanaa ya siku zijazo. Surrealism na leohuhamasisha idadi kubwa ya watu kuunda kazi mpya katika mwelekeo mbalimbali wa sanaa, kuanzia uchoraji na sinema hadi nathari na muziki.