Hieromonk Photius, "Voice": hakiki za makasisi na watazamaji

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Baba Fotiy ni mwanachama wa mradi wa Sauti. Leo, ni wavivu tu ambao hawajasikia juu ya kijana huyu mnyenyekevu na mwenye talanta. Muonekano wake kwenye hatua haukutarajiwa sana, lakini hieromonk mara moja alishinda watazamaji na uwezo wake bora wa sauti na utu wa kweli. Shukrani kwake, msimu wa nne wa shindano uligeuka kuwa wa kushangaza na wa kuvutia. Mnamo 2015, mtu huyu alishinda onyesho, na tangu wakati huo maisha yake yamebadilika. Lakini Photius anaendelea kuwa mwaminifu kwa chaguo lake la kumtumikia Mungu. Wanaandika mengi juu yake, amealikwa kwenye televisheni, na leo hadithi yetu ni juu yake. Ambapo Hieromonk Fotiy (mshiriki wa mradi wa Sauti) hutumikia, anaishi nini, njia yake ya muziki ilikuwa nini - msomaji atajifunza kuhusu haya yote kutoka kwa nyenzo za makala yetu.

Kwa marejeleo: "Voice" ni kipindi cha muziki ambacho kilionekana kwenye televisheni ya Urusi mwaka wa 2012 na kilitambuliwa kuwa bidhaa bora zaidi ya televisheni mwaka wa 2015. Toleo lililorekebishwaMradi wa Uholanzi Sauti ilishinda mioyo ya mamilioni ya watazamaji sio tu nchini Urusi, bali pia katika nchi jirani. Washiriki wenye vipaji, onyesho lililotayarishwa vyema, washauri wa kitaalamu, hisia za kweli - yote haya yalifanya mradi kuvutia sana na kujulikana sana.

Utoto

Hieromonk Photius (mshiriki wa "Sauti") - Vitaly Mochalov ulimwenguni - alizaliwa huko Nizhny Novgorod mnamo Novemba 1985. Akiwa mtulivu na mwenye usawaziko, hakuelewa ni kwa nini wenzake shuleni walimkasirisha. Vitaly hakuwa na marafiki darasani, wavulana mara nyingi walimdhulumu, kumtukana, wakati mwingine hata kumpiga. Na alivumilia na kuvumilia matusi kimya kimya. Kwa kushangaza, mtu huyo hakukasirika ulimwenguni, badala yake, alianza kupenda asili, wanyama, watu hata zaidi. Siku zote alipata hobby, hakuwahi kukaa bila kazi. Wazazi walikuwa wakifahamu kilichokuwa kikiendelea shuleni hapo na walijaribu kutoa msaada wa kimaadili kwa mtoto wao.

Wakati wa miaka yake ya shule, Vitaly alisoma katika studio ya muziki, ambapo alichukua masomo ya sauti na piano, aliimba katika kwaya ya shule. Ndoto yake ya utotoni ilikuwa kukua haraka iwezekanavyo na kuwa mtunzi mwenye talanta, kutunga muziki. Baadaye kidogo, sauti yake ilipoanza, Vitaly alianza kuimba katika kwaya ya kanisa.

Mvulana tangu utoto alipendezwa na misingi ya kidini, mara nyingi aliwauliza wazazi wake juu ya uwepo wa Mungu. Kwa nini alianza kujali mada hii na jinsi yote yalivyoanza, sasa hatakumbuka, ingawa mara kadhaa katika ndoto alimwona waziwazi Bwana Mbinguni.

Sitakuwa malaika

Kwa njia, wakati mvulana alikuwa na umri wa miaka 7,alimwomba mama yake aende naye kanisani na kubatizwa. Vitaly alisema kwamba bila kufanya hivi, hangekuwa malaika. Mama alitii ombi la mwanawe na kubatizwa pamoja na Vitaly, lakini hiyo haikuwa hatua ya kwanza kuelekea kanisani kwao. Kulingana na mchungaji mwenyewe, walijua kidogo kuhusu dini wakati huo, hawakuenda kanisani.

Vitaly aliingia katika maisha ya kanisa muda mfupi baadaye, alipofika kwenye kambi ya watoto ya Othodoksi "Blagovest", iliyoundwa katika shule ya Jumapili ya kanisa kuu. Mwanadada huyo alishiriki katika liturujia, akaimba kwenye kliros, na, lazima niseme, alipenda mazingira yote. Mvulana alirudi kutoka kambini tofauti kabisa. Wazazi waliona mara moja mabadiliko katika mtoto wao - alionekana kuhamasishwa sana na wazo fulani.

Baada ya shule, Vitaly aliingia katika shule ya muziki katika idara ya nadharia ya muziki, na shauku iliyohusishwa na kanisa ikatoweka polepole - hapakuwa na wakati wa kutosha wa kitu kingine chochote isipokuwa kusoma. Mshiriki wa baadaye wa "Sauti" alisoma kwa bidii na kwa bidii. Baba Foti ni mshiriki ambaye wasifu wake (ubunifu) ulianza nyumbani na kuendelea nje ya nchi: mwaka mmoja baadaye, familia nzima ya Mochalov ilihamia Ujerumani. Vitaly aliendelea na elimu yake ya muziki huko - alianza kujifunza kucheza ogani.

Vera alinipata tena

Nchini Ujerumani, katika mji mdogo ambapo familia iliishi, kulikuwa na parokia ya Othodoksi, ambapo Vitaly na mama yake walianza kwenda mara kwa mara. Kanisani, kijana mmoja aliimba kwenye kliros, na wakati mwingine alifanya kama sexton. Matukio yote yaliyosahaulika utotoni kutoka kwa ushirika na Mungu yalipamba moto ghafla na nguvu mpya. Inatetemekahisia ya shangwe na staha ikatulia katika moyo wa Vitaly, naye akafikiria kwa uzito kuhusu wakati wake ujao. Baada ya muda, mwanadada huyo alikwenda Urusi, kwa Dormition Takatifu Pochaev Lavra, kama msafiri. Alikaa kwa majuma kadhaa katika monasteri, na aliporudi nyumbani, alirudi tena kwenye mawazo yake.

Alikabiliwa na chaguo zito: kumtumikia Bwana au mali za kilimwengu - umaarufu, pesa, umaarufu. Lazima niseme kwamba Vitaly alionyesha ahadi kubwa katika kucheza kwa chombo chake. Kijana huyo alielewa kuwa maisha ya watawa hayakuwa kwake - haikuwa rahisi na ilihitaji hali maalum ya akili, ambayo wakati huo mtu huyo hakuwa tayari. Hata hivyo, aliposoma tena Injili, na vilevile vitabu kuhusu maisha ya wazee Ambrose wa Optina na Joseph wa Optina, mambo mapya ya maisha ya kujinyima maisha ya Waorthodoksi yalifunuliwa kwake.

Jinsi nilivyomjia Mungu

Mvulana huyo aliamua kushauriana na mtu mwenye busara na wa kiroho sana - Schema-Archimandrite Vlasy (Peregontsev). Mzee huyu alijulikana nchini Urusi kama mwakiri, ambaye waumini wengi hutafuta ushauri. Vitaly alikwenda kwa Monasteri ya Mtakatifu Pafnutiev Borovsky akiwa na imani thabiti: kama kuhani asemavyo, ndivyo atakavyofanya. Mzee alimwalika Vitaly abaki, na kijana huyo akachukua maneno ya yule mwenye hekima kwa mapenzi ya Mungu. Alikubali utawa na akawa Hieromonk Photius. Leo, Baba Fotiy ni mkazi wa Monasteri ya St. Pafnutiev Borovsky.

Bila shaka, wazazi wa Vitaly walipojua kuhusu uamuzi wake, maoni yao yalitofautiana. Mama, hata iwe ngumu kiasi gani, alimbariki mwanawe. Mwanzoni, baba alikasirika - hakutaka kukubali chaguo la Vitaly, hata hivyo, alipoona uthabiti wa imani ya kijana huyo, akapatana.

Uamuzi wa Vitaly ulikuwa wa usawa, na alifanya chaguo lake si kwa shinikizo la hali yoyote ile, bali kwa matakwa ya moyo wake. Inajulikana kuwa wengi huenda kwa monasteri kwa hamu ya kujificha kutoka kwa shida za kibinafsi au shida. Ni nadra sana mtu kuwa tayari kubadilisha maisha yenye kulishwa vizuri, yenye ufanisi kwa ajili ya kumtumikia Mungu katika hali ya kawaida ya seli ya watawa. Kwa njia, novice mchanga alikuwa tayari kwa kazi ngumu na majaribio ndani ya kuta za monasteri. Hieromonk hakutarajia kabisa kuwa maisha yake mapya hayataingilia mapenzi ya kidunia ya muziki, ambayo, kama alivyofikiria, ingelazimika kusema kwaheri milele. Sauti ilisubiri mbele. Baba Fotiy ni mshiriki, ukweli wa kuvutia ambao maisha yake leo yamekuwa mali ya waandishi wa habari, na pia mashabiki wa talanta yake ya muziki. Lakini basi maisha ya kijana yalifichwa kutoka kwa macho ya kupendeza. Alikuwa tu novice mnyenyekevu.

Muziki ni pamoja nami kila wakati

Mwanzoni, Hieromonk Photius aliimba kwenye kliros. Baadaye, alianza kusoma sauti kibinafsi na mwalimu kutoka Moscow, Viktor Tvardovsky. Mwanzoni, kijana huyo aliacha kuta za nyumba ya watawa na kwenda kwa madarasa, na baadaye akaanza kusoma peke yake, kulingana na mbinu ya mwalimu, iliyoundwa mahsusi kwa ajili yake. Kwa kushangaza, katika maisha ya kijana, kila kitu kwa namna fulani kilitatuliwa peke yake, na talanta yake, iliyotolewa kutoka juu, haikupotea, lakini iligeuka kuwa huduma kwa manufaa ya Kanisa.

Mwalimu alimsaidia Fr. Photius kuboresha sauti yake, akamfundisha jinsi ya kuimba kwa usahihi. Katika repertoire ya hieromonk, kwa kuongezakazi za kanisa, opera arias tata, mapenzi, nyimbo za watu wa Kirusi zilionekana. Akiwa na ndugu, alishiriki katika hafla mbalimbali, alizungumza shuleni, hospitalini na mbele ya maveterani.

Lazima niseme kwamba kuhani hawezi kuimba kwa Kirusi tu, bali pia kwa Kijapani, Kiitaliano, Kijojiajia na Kiserbia. Hieromonk Photius anajua Kijerumani na Kiingereza kwa ufasaha. Mapitio ya Wakristo wa Orthodox wanaotembelea Monasteri ya Borovsky daima ni chanya. Watu wanapenda sana uimbaji wa Baba Photius.

Hobbies

Mtazamo wa mtu huyu mwenye kipawa haukomei kwenye mapenzi yake ya muziki. Yeye ndiye mkurugenzi wa kwaya, anaunga mkono ukumbi wa michezo katika shule ya Jumapili "Safina", anajishughulisha na mpangilio wa jarida la watoto "Meli".

Batiushka ni mtu mwenye shauku. Kwa upole na upole wake wa nje, Hieromonk Photius ana tabia thabiti sana. Mapitio ya Wakristo wa Orthodox ambao wanajua hieromonk binafsi wanashuhudia nguvu ya ajabu ya roho yake. Akiamua jambo, atalifanikisha kwa nguvu zake zote. Ana moyo mkuu wa upendo, na kando na masilahi yake mwenyewe, kuhani hushughulikia masilahi ya watu wengine.

Fotiy anajaribu kusaidia kila mtu anayehitaji usaidizi. Anapiga filamu na video mbalimbali zinazoshiriki katika mashindano. Mada ya nyenzo za video ni tofauti sana, lakini, ni nini muhimu, ni muhimu na muhimu katika ulimwengu wa kisasa. Kwa mfano, katika wasifu wake wa ubunifu kuna filamu kuhusu vijanamovement, klipu ya kupinga uavyaji mimba kwa Tamasha la All-Russian katika Ulinzi wa Maadili. Benki ya nguruwe ya hieromonk pia ina vifaa vya kufundishia, kwa mfano, Monasteri ya Borovsky. Siku Kabla ya Krismasi” ni hadithi kuhusu maisha ya kimonaki ambayo ilishinda zawadi katika tamasha la kieneo la filamu la watu wasio waalimu.

Licha ya ukweli kwamba Padre Photius ameacha mabishano ya kidunia, yuko wazi kwa maisha. Hieromonk ni kijana wa kisasa ambaye anaelewa teknolojia, kompyuta, na matumizi ya simu. Yeye yuko kila wakati. Kwa neno moja, Baba Photius anafurahia manufaa yote ya ustaarabu.

Mradi wa Sauti

Padri alipojitokeza miongoni mwa washindani katika msimu wa nne wa mradi wa Sauti, sio washiriki tu, bali pia watazamaji wengi walikatishwa tamaa. "Kwa nini?", "Kwa njia gani?", "Nini tena?" - maswali kama haya yalizuka katika mioyo ya walio wengi. Hakuna aliyejua hasa jinsi kila kitu kingetokea, jinsi upigaji picha wa masuala ungefanyika na jinsi matukio yangekua.

Kwa mwanahieromonk mwenyewe, hali ilikuwa isiyo ya kawaida na isiyo ya kawaida. Yeye, mtu anayeishi maisha ya kawaida, ghafla alijikuta kwenye kitovu cha matukio, kwenye shindano ambalo lilizingatiwa kuwa maarufu zaidi kati ya maonyesho ya muziki ya Urusi. Jinsi washauri wangeitikia uchezaji wake, ikiwa kuna mtu yeyote angetaka kufanya kazi naye - yote haya yalikuwa yanazunguka kichwani mwa mshiriki kama rekodi iliyovunjwa.

Katika "mahojiano ya vipofu" Baba Fotiy aliwasilisha kwa watazamaji utunzi mgumu - aria ya Lensky kutoka kwa opera "Eugene Onegin". Grigory Leps akamgeukia, ambayeamri hieromonk baadaye na got. Ingawa, kulingana na baba Photius, sauti za kitaaluma zilikuwa karibu naye kila wakati, na mtu huyo alitegemea ushirikiano na Alexander Gradsky.

Lazima isemwe kwamba Baba Fotiy tayari amefanya jaribio la kushiriki katika shindano la muziki. Alipata uchezaji wa msimu wa pili wa "Sauti", hata hivyo, bila kuorodhesha baraka za Metropolitan, hakushiriki katika chaguzi zaidi. Mnamo 2015, hali ilikuwa tofauti. Wasimamizi wa Channel One walituma barua rasmi kwa Metropolitan Clement wa Kaluga na Borovsk ikiwa na ombi la kumruhusu Baba Photius kushiriki katika kipindi hicho.

Hali ya shindano

Kulingana na Hieromonk Photius mwenyewe, wajumbe wa baraza la mahakama walimtendea vyema sana. Baba Mtakatifu alipenda mbinu sahihi ya watayarishaji wa chaneli ya TV, ambao walizingatia sifa za kipekee za maisha ya mshindani asiye wa kawaida na kuheshimu cheo chake. Kwa mfano, ili sio kuweka hieromonk katika nafasi mbaya, katika wasifu wa mashindano, ambapo washiriki wanazungumza juu yao wenyewe, marafiki zake na marafiki walizungumza juu ya Baba Photius. Kwenye kurekodi hotuba, wakati fulani Alexander Gradsky alijaribu kumkinga na kumlinda kuhani, kwa mfano, wakati ambapo Grigory Leps alimuuliza mtawala maswali yasiyofurahisha.

“…Kama katika mashindano yoyote, kulikuwa na ushindani na roho ya ushindani nyuma ya pazia la Golos. Hakukuwa na urafiki wa dhati hapo, kwani kila mtu alimchukulia mwenzake kuwa washindani wa siku zijazo … , Baba Fotiy anasimulia juu ya uhusiano na washiriki wengine kwenye shindano hilo. Mapitio mengi ya watazamaji yalikuwa ya huruma sana, ingawa kulikuwa na wale ambao hawakupenda uwepoPhotius jukwaani. Wakati wa shindano, hieromonk aliwasiliana sana na Grigory Leps, ingawa alijaribu kuwatendea washiriki wote kwa fadhili. Padre Fotiy anakiri kwamba hata kama asingeshinda onyesho hilo, angefurahi kwa dhati kwa kiongozi huyo, kwa sababu ushindi kwake sio furaha na furaha tu, bali pia ni mzigo wa kuwajibika.

Kwa njia, Padre Fotiy ni mshiriki ambaye maisha yake ya kibinafsi, tofauti na wengi, ni ya uwazi na safi sana. Anajitoa kwa Bwana, na hii ndiyo maana ya maisha yake yote.

Hakuna wivu na uchafu katika onyesho hili

Baba Fotiy alishinda mradi wa Voice - 76% ya watazamaji walimpigia kura. Hapo awali, mtawala huyo hakutarajia kuwashinda wapinzani wake, lakini polepole aligundua kuwa kila kitu kilikuwa kikienda vizuri kwake, kana kwamba mtu alikuwa akimwongoza kwenye umilele wake. Kuelekea mwisho wa mradi huo, Photius alitambua kwamba alikuwa na kila nafasi ya kushinda. Baada ya kutangazwa kwa matokeo ya shindano hilo, mwanahiromonk aliwashukuru mashabiki kutoka ndani ya moyo wake na kuongeza kuwa ushindi wake unaweza kuwa haustahili, kwa sababu kulikuwa na watu wengi wenye talanta kwenye mradi huo, wataalamu katika uwanja wao.

Baba Photius anasema kwamba, bila shaka, amefurahishwa na ushindi huo, kama aina ya ishara kutoka juu, inayothibitisha uwezo wake wa kuleta furaha kwa watu kwa uimbaji wake. Ikiwa hieromonk "ilikatwa" katika hatua za kwanza za ushindani, kutakuwa na sababu ya kufikiri juu ya ushauri wa kufanya mazoezi ya sauti. Kama zawadi ya ushindi huo, kasisi huyo alitunukiwa gari jipya. Kwa njia, ndoto zake zilitimia, kwa sababu daima aliota juu ya hieromonk yake ya gariPhotius.

Maoni ya makasisi wa Kanisa la Othodoksi kuhusu ushiriki wake katika shindano mara nyingi ni chanya. Ndio, na baba mtakatifu mwenyewe anadai kwamba alipenda sana kushiriki katika mradi wa televisheni. Anasema kwamba ingawa hakugundua jambo lolote jipya ndani yake au kwa wengine, hakukatishwa tamaa na mradi huo. Ilikuwa ya kuvutia kujua jinsi ushindani unavyofanya kazi kutoka ndani, jinsi mawasiliano na washauri hufanyika. Hieromonk alikuwa na hakika kwamba katika mradi huu hakuna biashara ya maonyesho kwa maana ya kawaida ya neno na matokeo yote yanayofuata - hakuna wivu, hakuna uchafu.

Jambo la thamani zaidi kwa Baba Photius lilikuwa uzoefu wake katika kushughulika na washauri, mahiri wa ufundi wao. Hii ilimsaidia mwanamume kukuza kitaaluma. Utambuzi wa siri na hila mbalimbali za taaluma ya sauti zilimjia. Isitoshe, nafasi ya kufanya kazi na okestra mara chache huangukia kwa mwanamuziki yeyote anayetamani, na hakika hakuna mtu asiyejali.

Tembelea kama shughuli ya kielimu

Wale wanaomjua Baba Fotiy wanamtaja kama mtu mkali na mkarimu sana. Walakini, upole wake ni ganda la nje tu, ambalo ndani yake kuna tabia na uvumilivu. Kwa mfano, Denis Akhalashvili, mchangiaji wa kawaida wa portal ya habari ya Orthodox pravmir.ru, anakubali kwamba kwa talanta na uwezo wote wa Baba Photius, tabia yake kuu, ambayo mara moja huvutia macho, ni kwamba yeye ni mtu pamoja na Kristo. "… Inaonekana kwamba unawasiliana - hakuna kitu maalum, lakini moyo wako ni mwepesi, na ndege huimba …" Hiyo inasema yote. Na kisha - unaweza kumpenda hieromonk kwa talanta zake zote, kwa ajabusauti na zaidi.

Maonyesho ya Baba Fotiy kwenye shindano hilo yalitazamwa na idadi kubwa ya watazamaji. Kwa ujumla, mwitikio wa umma, pamoja na washauri, ulikuwa mzuri. Hata hivyo, pia kulikuwa na wale ambao, kimsingi, walishutumu ushiriki wa mtu wa kanisa katika tukio la “kidunia,” wakishangaa lilikuwa ni la nini na lingesababisha nini mwishowe.

Schiarchimandrite Vlasy (Peregontsev) alimbariki Hieromonk Photius ("Sauti") kusomea muziki. Maoni kutoka kwa makuhani kuhusu maonyesho yake katika shindano ni chanya. Ruhusa ya kushiriki katika onyesho ilitolewa na Metropolitan ya Kaluga na Borovsk Clement. Lengo kuu lililofuatiliwa wakati huo huo lilikuwa utume wa kitamaduni wa Kanisa, hamu ya kuunda picha yake chanya kama hazina ya mila ya kiroho na tamaduni ya hali ya juu. Na bila shaka, kuwaonyesha watu wote kwamba kati ya watumishi wa Mungu kuna wasanii wenye vipaji, waandishi, wakurugenzi, na maisha yao hayakomei kwenye uzio wa monasteri.

Mwanzoni, hakuna aliyejua jinsi "matukio" kama hayo yangeisha. Lakini maisha huweka kila kitu mahali pake, kuonyesha kwamba mafanikio huja kwa wale wanaoamini ndani yake na kufanya kazi zao kwa moyo safi. Ukweli kwamba kuhani anaonekana mahali ambapo hawajazoea kumwona inaweza kushangaza mtazamaji. Lakini wakati huo huo, huhamasisha, kutoa imani katika kitu kizuri. Hivi ndivyo Hieromonk Photius ("Sauti") alivyofanya. Maoni kutoka kwa makasisi na usaidizi wa kimaadili kutoka kwa mashabiki ni uthibitisho wa moja kwa moja wa hili.

Huu ni ujumbe wa kisasa wa kimishenari na shughuli ya elimu - kupitia mtindo wa kitamaduni, na sio katika kujenga nakupitia mihadhara na mahubiri kutoka jukwaani.

Usaidizi wa maombi kwa Padre Photius ulitolewa na muungamishi wake, Schema-Archimandrite Vlasiy. Wakati wa ushiriki wa hieromonk katika onyesho hilo, ndugu wa monasteri, iliyoongozwa na Metropolitan Clement wa Kaluga na Borovsk, walikuwa na wasiwasi juu yake. Siku iliyofuata baada ya matokeo ya shindano hilo kutangazwa, Patriarch Kirill wa Moscow na All Russia alimpongeza Padre Fotiy.

Katika mahojiano yaliyotolewa na Vladyka kwa waandishi wa habari, inasemekana kwamba ushiriki wa kuhani katika aina hii ya shindano la muziki uliwezekana kwa sababu kadhaa. Jambo kuu ni imani ya makasisi wa juu katika nguvu ya ndani ya Padre Photius. Kwa ukweli kwamba ameelekezwa kwa usahihi na kukusanywa ndani, na ikiwa ushiriki katika shindano utamhitaji "kufanya makubaliano na dhamiri yake", Hieromonk Photius ("Sauti") hangesaliti imani na kanuni zake. Majibu ya makuhani na imani yao, wakiongozwa na Vladyka, ni uthibitisho kuu wa hili. Kwa mujibu wa Baba wa Taifa, lengo la Padre Photius kushiriki katika maonyesho hayo ni kuwaonyesha watu jinsi ya kutumia zawadi iliyotolewa na Mungu. Metropolitan ina hakika kwamba hata ikiwa hatima ya mtu mmoja itabadilika na anakuja kwa Mungu kama matokeo ya ushiriki wa kuhani wa Orthodox kwenye onyesho, hii itakuwa tayari ushindi kwa Kanisa, ushindi wa Kristo katika mapambano ya kila moyo wa mwanadamu.

Kazi nyingi zimepangwa kwa washiriki wa mradi wa Voice 4 wa 2016 - "watasafiri" katika eneo kubwa la Urusi na matamasha. Ziara zimepangwa katika miji 12, ikijumuisha Penza, Rostov-on-Don, St. Petersburg, Kaliningrad, Tyumen.

Mwanzoni, vyombo vya habari viliripoti kwamba hakuwa amepokea barakatembelea Hieromonk Photius ("Sauti"). Maoni ya makuhani yanasema kwamba maoni yao kuhusu ushiriki wake katika ziara za muziki za miji ya Urusi haukuendana na maoni ya waandaaji wa onyesho hilo. Walakini, baadaye mwigizaji huyo aliiambia TASS kwamba alikuwa na kibali cha shughuli za utalii za muziki. Washiriki wa mradi wa TV wanapanga kurekodi albamu kadhaa za muziki, moja ikiwa ya aina ya pop, nyingine itajumuisha muziki wa kiroho.

Hieromonk Photius anakiri kwamba kwa sasa si rahisi kwake kujiunga na mdundo wa maisha, ambao hakuwa akiufahamu hapo awali. Kwa kuongeza, bado anajaribu kustaafu, ni vigumu kwake kuwa macho. Ingawa anajaribu kutambua hali iliyopo, akiamini kwamba wimbi la umaarufu litapungua polepole, na kila kitu kitakuwa sawa. Sharti kuu katika "mpanda farasi" wake ni uwezo wa kuishi kwenye ziara katika chumba tofauti. Kila kitu kingine si cha umuhimu wowote kwake.

Hivyo ndivyo hutokea wakati mwingine maishani. Matokeo yasiyotarajiwa huja katika biashara ambayo mwanzoni inaonekana kuwa na utata. Baba Fotiy alithibitisha hili kwa mfano wake mwenyewe, na hadi sasa kila kitu kinakwenda sawa. Na kisha - wakati utasema. Tunaamini kwamba Bwana atamsaidia, na talanta yake itanufaisha jamii na Kanisa.