Maxfield Parrish: wasifu wa msanii, picha za kuchora maarufu

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

M. Parrish alikuwa msanii maarufu hivi kwamba hata moja ya rangi ya palette iliitwa baada yake: "Parrish blue" (Parrish light blue). Ingawa Maxfield Parrish alikuwa tofauti sana na wasanii wengine wa kisasa na mbinu zake, bidii, utafutaji wa mifano na mengi zaidi, aliingia katika historia ya uchoraji wa Marekani kama mwandishi wa uchoraji mmoja - "Dawn", ambayo ikawa kadi yake ya wito katika ulimwengu wa uchoraji. uchoraji.

Wasifu mfupi wa msanii

Wasifu wa Maxfield Parrish (1870-1966) lazima uanze na ukweli kwamba babake Stephen Parrish alikuwa mchoraji na mchoraji wa mandhari. Alikuwa na pesa na ujuzi wa kutosha kumpa mtoto wake, ambaye alionyesha uwezo wa mapema wa kuchora. Kwanza kabisa, hii ni elimu nzuri: Maxfield alihitimu kutoka Chuo cha Sanaa Nzuri huko Pennsylvania. Wakati wa kuzaliwa, msanii huyo alipokea jina Frederick, lakini, akianza kufanya kazi na kupata pesa, alibadilisha jina lake kuwa jina la mama yake Maxfield. Jina hili limekuwa jina lake bandia la ubunifu.

Kazi za kwanza zinazojulikana -vielelezo. Huu ni mkusanyiko wa 1887 na Baum "Hadithi za Mama Goose katika Nathari", vielelezo kwa mkusanyiko wa mashairi ya watoto na "Nights za Arabia" ("Usiku Elfu na Moja"). Kazi zake nzuri na elves, dragons, fairies zilieleweka sana kwa watoto, waliwafurahisha sana na kuwatambulisha kwa ulimwengu wa kweli wa kichawi kwamba msanii mara moja alizidiwa na maagizo. Kama mchoraji, Maxfield Parrish alishirikiana na majarida mengi, na kuwa mmoja wa nyota wa "zama za dhahabu za michoro" mwanzoni mwa karne ya 19 na 20 na kuunda majalada mengi ya magazeti.

Alihitajika sana, tajiri na maarufu kwa vielelezo vyake. Lakini msanii anaugua, anapata mafadhaiko na anaacha kufanya kazi kwenye vielelezo, akigeukia mazingira, aina ya baba yake. Uchoraji wa mafuta wa Parrish, kukumbusha muundo na uchaguzi wa masomo ya Pre-Raphaelites, ulikuwa tofauti sana na kazi ya wasanii wengine na mwanga wake wa kipekee, wa kichawi. Michoro ya Maxfield Parrish ikionyeshwa kwenye Jumba la Makumbusho ya Sanaa ya Metropolitan huko New York.

Sifa za mtindo na mbinu ya Parrish

Mtindo wa msanii unatambulika kwa urahisi: kwa uangalifu mkubwa na usahihi wa kweli, aliandika maelezo ya kazi na kuangazia, akitumia safu za rangi juu ya kila mmoja, akizibadilisha na kulainisha na tabaka za varnish.. Mwanga tulivu, utulivu hutoka kwa karibu picha zake zote za uchoraji. Yanapendeza na yanathibitisha maisha, yanainua na kuongeza matumaini.

Maxfield Parrish alitumia muda mwingi kuunda mandhari ya uchoraji katika semina yake kutoka kwa mawe na nyenzo zilizoboreshwa, zilizotumika.taa za mseto zenye vyanzo vingi vya mwanga.

Michoro ya msanii haionyeshi michirizi ya brashi, kila kitu kimefichwa kisionekane. Hii humpeleka mtazamaji katika ulimwengu wa kichawi wa msanii ambaye alikataa kuonyesha hadithi za hadithi, lakini akaunda tena uchawi wa uchawi katika kazi zake.

Uteuzi wa watu walioketi kwa uchoraji

Imewekwa kwa ajili ya picha za uchoraji za Parrish, kama sheria, jamaa zake, marafiki na marafiki. Hii ilithibitishwa na msanii kwa ukweli kwamba anataka kuonyesha katika picha zake "roho ya kutokuwa na hatia", ambayo ni, uwezekano mkubwa, upya, kutokuwa na muhuri, kama tungesema leo.

Binti Jane alipiga picha kwa ajili ya uchoraji wake "Dawn". Lakini mfano mkuu wa Maxfield Parrish mwanzoni alikuwa nanny wa watoto, na kisha mlinzi wa familia - Susan Levin. Ilikuwa kutoka kwa picha yake kwamba alichora takwimu za uchi za kike kwenye picha zake za kuchora, mwili wake umetolewa kutoka kwa msichana mwongo kwenye uchoraji "Dawn", lakini sura ya Kitty Spence (nee Ruth Brian Owen) ikawa sura yake. Kitty Spence ni mjukuu wa miaka kumi na minane wa mwanasiasa wa Marekani W. D. Bryan, ambaye alimpigia picha kwenye jalada la jarida la Life mnamo 1922-23, kwa ajili ya filamu za Canyon (1923), Morning (1922) na nyinginezo.

Hadithi ya mchoro "Alfajiri"

Mchoro "Alfajiri" uliundwa na msanii huyo kwa miaka miwili, ambayo mingi aliifikiria bila kuanza kazi, na kuacha bila kuguswa na "jopo la rangi nyeupe" ambalo lilikuwa mbele ya macho yake kila wakati. Mnamo 1923, kazi iliyomalizika iliwasilishwa kwa umma na kuthaminiwa sana. Na kufikia 1925, uchoraji wa Maxfield Parrish "Dawn" ulikuwa tayari umeigwakatika mfumo wa lithograph na ikawa maarufu sana, kulingana na watu wa wakati huo, kuliko The Last Supper ya Da Vinci au E. Warhol's Campbell Soup Cans. Ni kweli, wakosoaji wengi walibaini kuwa maandishi hayo hayatoi haiba yote ya asili kabisa.

Katika mchoro, kwa mara ya kwanza baada ya kukataliwa kwa vielelezo, msanii alipata mwelekeo mpya wa ubunifu: mchanganyiko wa mambo ya kale na usasa wa Marekani. Ni kwa kusimamia tu kupata na kuunganisha pamoja maelezo ya zamani na ya sasa yanayotambulika ambayo yanajulikana sana na watu wa zama hizi, na hivyo kuunda ulimwengu mpya wa hadithi za hadithi, msanii hujipata mpya.

Njama ya uchoraji "Alfajiri" na hatima yake

Picha inaonyesha tukio la maisha huko Arcadia, nchi ya hadithi ambapo kila mtu anaishi kwa urahisi, kwa raha na furaha. Mwangaza wa jua linalochomoza hujaza turubai. Wasichana wawili wadogo wasio na hatia waliolala chini na kumuegemea wamejaa mwanga na furaha.

Nguzo zenye nguvu na nguvu laini za milima katika umbali hulinda amani yake, na matawi yenye maua na ulaini wa nyuso za mbele huipa picha upole na uzuri unaohitajika. Mfano halisi, unaoonekana wa "ndoto ya Amerika": ujasiri wa utulivu katika siku zijazo, furaha ya kuwa, uzuri na maelewano na asili ilifanya picha hiyo kuwa ya kupendwa zaidi kwa kizazi kizima cha wakazi wa Marekani. Kazi hiyo ilisifiwa mara moja na wakosoaji kuwa kazi nzuri sana ya sanaa ya kisasa ya Marekani.

"Hajulikani" aliyenunua mchoro huo mara baada ya onyesho aliuficha machoni pa watu wa enzi zake kwa miaka 50, jambo ambalo pia liliongeza umaarufu wa turubai. Huyu "hajulikani" aligeuka kuwa W. D. Bryan, babu wa mwanamitindo ambaye alimpigia msanii huyo. Mchoro huo kwa sasa uko kwa faraghamikusanyiko.

Parrish Summer Painting

Picha ya Majira ya joto (kwa Kiingereza "Summer") inaweza kuchukuliwa kuwa mfano wa kazi ya Parokia. Katika picha, mwanamke aliye uchi ameketi kando ya ziwa kwenye kivuli cha matawi ya mti wa maua yenye maua au vichaka, akipunguza miguu yake ndani ya maji na kufunga macho yake. Katika Majira ya joto ya Maxfield Parrish, joto na jua hufunika hewa na kila kitu karibu. Na maji ya ziwa, vijito vya maporomoko ya maji yanayotiririka kutoka milimani na milima yenyewe kwenye ukungu hutoa uchefu wa baridi.

Ni nini haswa anachofanya mwanamke huko vichakani hakieleweki, mikono yake hatuioni. Hii "kutoeleweka" kwa njama hiyo, mazingira ya mandharinyuma na taswira ya takwimu inayoiga mambo ya kale imechukuliwa wazi kutoka kwa Pre-Raphaelites, na usambazaji wa kiasi kwenye picha (ndege ya mbele + ndege moja zaidi + moja zaidi, nk, nk)..) na uchaguzi wa rangi ni heshima kwa Art Nouveau kushamiri wakati huo. Picha hiyo hakika ni ya kipaji na nzuri hata kwenye utayarishaji wa picha.

M. Parrish na picha zake za kuchora leo

Leo, picha za msanii huvutia kwa mng'ao unaomiminika kwa mtazamaji, uzuri wa ulimwengu wa ajabu ulioundwa na msanii, ambao tunaweza kuingia kwa urahisi kwa kutazama kazi yake. Hadithi hiyo, iliyoanzishwa na msanii katika vielelezo vyake, ilipata mwendelezo katika uchoraji wake. Anaishi hata katika mandhari zinazotambulika kwa urahisi za jimbo la Hampshire.

Lakini msanii pia anashangazwa na ufanisi wake, umahiri wa kumalizia kazi zake, ukamilifu (kwa ushupavu) wa kazi zake zote.