"Mawazo Yasiyofaa": tafakari za Gorky juu ya uwili wa roho ya Kirusi

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Mwisho wa karne ya 20 ni hatua ya mabadiliko katika historia na mawazo ya mwanadamu. Tuligundua kwamba kipindi kirefu chote cha miaka 75 iliyopita kilikuwa na maana maalum. Na maana hii ilionyeshwa vyema na wananadharia wa ujamaa. "Petrel" wa wakati huo, Maxim Gorky, aliweza kuwasilisha hali ya dhoruba, isiyo na utulivu ya mwanzo wa karne katika maandishi yake yenye kichwa "Mawazo Yasiofaa."

Si bure kwamba kazi hii inaitwa hati hai ya mapinduzi. Kitabu hicho, bila waamuzi na kupunguzwa, kinaelezea msimamo wa mwandishi kuhusiana na Mapinduzi ya Oktoba, matakwa yake, matokeo na ujio wa nguvu mpya ya Wabolshevik. "Mawazo ya wakati usiofaa" ilikuwa kazi iliyokatazwa hadi perestroika sana. Nakala hizo zilichapishwa kwa mara ya kwanza na Novaya Zhizn, ambayo pia ilifungwa kwa kisingizio cha hali ya upinzani ya vyombo vya habari.

"Mawazo Yake Yasiyofaa" Gorky yanayohusishwa na mapinduzi, kama kielelezo cha matumaini yote kuu ya watu. Aliiona kama kiashiria cha uamsho wa hali ya kiroho, sababu ya kurudi kwa hali iliyopotea kwa muda mrefu ya nchi, na pia kitendo ambachowatu hatimaye wataweza kujitegemea kushiriki katika historia yao wenyewe.

Ndivyo ilivyokuwa katika makala za kwanza za mfululizo (jumla yako ni 58). Lakini tayari baada ya kuanza kwa hafla za Oktoba, Gorky aligundua kuwa mapinduzi hayaendi kama vile alivyotarajia. Anahutubia bodi ya babakabwela, ambayo imepata ushindi, na swali la kama ushindi huu utaleta mabadiliko kwa "maisha ya Kirusi ya wanyama", ikiwa itawasha mwanga katika giza la maisha ya watu. Kwa maneno mengine, hapa tayari itikadi ambazo mwandishi alizitolea wito kwa sauti kubwa ya mapinduzi zimeanza kupinga ukweli wa siku za mapinduzi, ambazo hakuna mtu, hata Maxim Gorky, angeweza kutabiri.

"Mawazo Yasiyofaa" huonyesha wazi usemi wa mwandishi, sifa zao za kimtindo hupeana haki ya kuziita noti kuwa moja ya kazi zake bora. Kuna maswali mengi ya balagha, hitimisho wazi la maamuzi, rufaa za kihemko. Wazo la mwisho la vifungu vingi ni tofauti ya kimsingi ya maoni ya Gorky kutoka kwa itikadi za Bolshevik. Na sababu kuu ya hii ni maoni tofauti juu ya watu na mtazamo tofauti kabisa kwao. Gorky anabainisha passivity na wakati huo huo ukatili wa watu, na nguvu isiyo na kikomo inayoanguka mikononi mwao. Mwandishi anahalalisha hili kwa hali ya miaka mingi ya maisha ambayo hakukuwa na kitu kizuri: hakuna heshima kwa mtu binafsi, hakuna usawa, hakuna uhuru.

Hata hivyo, kama Utimely Thoughts inatuambia, mapinduzi bado yalihitajika. Kitu kingine ni mchanganyiko wa mawazo yake ya ukombozi naumwagaji damu unaoambatana na mapinduzi yote ya kijeshi. Hapa "Mawazo" hufanya jaribio la kuvutia la kujikosoa kwa kitaifa. Gorky alituonyesha asili mbili za utu wa mtu wa Kirusi. Mtu huyu hana uwezo wa kudhihirisha kila siku kanuni za maadili zinazokubalika kwa ujumla, lakini, hata hivyo, anaweza kutimiza kazi nzuri na hata kujitolea.

Kama matokeo, sababu ya kutofaulu, kulingana na Gorky, sio kabisa ambayo wengi wanaona. Sio "slots" au wanamapinduzi wanaopaswa kulaumiwa kwa bahati mbaya - lakini ujinga wa kawaida wa Kirusi, ukosefu wa utamaduni na usikivu kwa mabadiliko ya kihistoria. Kulingana na mwandishi, watu, kwa bidii ya muda mrefu, lazima warudishe ufahamu wa utu wao wenyewe, wasafishwe na utumwa uliochipuka ndani yake, kwa moto mkali wa utamaduni.