"Hanz Küchelgarten": hadithi hii inahusu nini?

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Nikolai Vasilyevich Gogol anajulikana kwa idadi kubwa ya wakazi kama mwandishi wa Taras Bulba, Evenings on a Farm karibu na Dikanka, Viy na kadhalika. Walakini, watu wachache wanajua kuwa pia aliandika kazi zingine, ambazo sasa karibu zimesahaulika. Mmoja wao ni Hanz Küchelgarten.

Noti fupi ya wasifu

Nikolai Gogol alizaliwa Machi 20, 1809 katika kijiji cha Velikie Sorochintsy na alipewa jina la Mtakatifu Nicholas Dikansky - mama yake aliamini kuwa hii ingemsaidia mtoto kuishi (alijifungua mara nyingi, lakini watoto walikuwa. kuzaliwa dhaifu na kufa haraka). Tangu utotoni alichora vizuri, lakini kwa ujumla hakung'ara katika masomo yake.

Akiwa na umri wa miaka kumi na tisa, alihamia St. Petersburg, ambako mwanzoni alifanya kazi kama afisa, kisha akahudumu katika ukumbi wa michezo. Hakupenda moja au nyingine, na aliamua kujaribu mwenyewe katika fasihi. Kazi ya kwanza ambayo ilileta mafanikio kwa mwandishi wa novice ilikuwa hadithi "Jioni ya Usiku wa Ivan Kupala". Mbali na kuandika riwaya na hadithi, Gogol alikuwa akijishughulisha na mchezo wa kuigiza - bado aliipenda sana ukumbi wa michezo na alitaka kuunganishwa nayo kwa njia fulani.

Katikatimiaka ya thelathini, mwandishi alisafiri sana, ilikuwa nje ya nchi kwamba alianza kufanya kazi kwenye juzuu ya kwanza ya Nafsi zilizokufa. Nikolai Gogol alikufa mnamo Februari 21, 1852.

Nyimbo kuu

Kutoka kwa kazi maarufu za Gogol, pamoja na zile zilizotajwa hapo juu, zifuatazo zinaweza kutofautishwa: "Hadithi ya jinsi Ivan Ivanovich aligombana na Ivan Nikiforovich", "Inspekta", "Ndoa", "Overcoat", “Pua”.

Kati ya kazi za Gogol pia kuna "Hanz Küchelgarten" fulani. Walakini, badala yake, kinyume chake, haijulikani kidogo - haijasomwa ama shuleni au katika taasisi. Hadithi hii ("Hanz Küchelgarten") inahusu nini itaelezewa hapo juu. Ikumbukwe kwanza kwamba, kusema madhubuti, kazi hii haiwezi kuitwa hadithi, badala yake, ni shairi. Gogol mwenyewe aliielezea kama "idyll ya kimapenzi katika mstari."

"Hanz Küchelgarten" muhtasari

Kama unavyoweza kuelewa kutoka hapo juu, kazi hii ni ya kishairi. Gogol aliivunja katika uchoraji kadhaa. Mbali na Hanz Kuchelgarten, kuna mashujaa wengine kadhaa ndani yake - mpendwa wake Louise, ambaye amekuwa marafiki naye tangu utoto, wazazi wake, dada mdogo na babu, babu, zaidi ya hayo, ni mchungaji, mtu anayeheshimiwa na kuheshimiwa katika kanisa. kijiji cha mtaa. Ni kuonekana kwa mchungaji kunafungua kazi hii. Tayari ni mzee; akiwa ameketi kwenye kiti chenye hewa safi, anafurahi asubuhi njema yenye joto, au anapumzika.

Mjukuu wa kike Louise anaonekana kuwa na wasiwasi, anamwambia babu yake kuwa "Gantz" yake si yeye mwenyewe hivi majuzi, kitu kinachomhuzunisha, anajishughulisha na jambo fulani. Ana wasiwasi,haijalishi alimpenda sana, na anamwomba babu yake azungumze na kijana huyo. Wakati picha inayofuata inapoanza kutoka kwa uso wa Gantz, inakuwa wazi kwa msomaji kuwa ana shauku ya kusoma. Anafurahi juu ya Ugiriki ya kale, utamaduni wake, mashujaa wake. Anavutiwa, inaonekana kwake kuwa kuna "maisha", na hapa ana - kama, mimea. Njama zaidi ya "Hanz Kühelgarten" ni rahisi na dhahiri - Gantz anaondoka, akiacha barua kwa Louise na kuvunja moyo wake. Anaenda kwenye ndoto yake.

Miaka miwili baadaye, mambo mengi yamebadilika katika kijiji cha asili cha Gantz - mchungaji mzee, kwa mfano, hayuko hai tena, na hamu yake ya kuhudhuria harusi ya mjukuu wake haikutimia. Na mjukuu mwenyewe, Louise, licha ya wakati uliopita, bado anamngojea Ganz yake, hapana, hapana, ndio, akiangalia nje ya dirisha. Na anangoja - Gantz anarudi nyumbani, amechoka na amevunjika - alipata huko Athene sio kama alivyotarajia. Udanganyifu ulianguka, akagundua kuwa furaha ya kweli ilikuwa naye kila wakati.

Historia ya Uumbaji

Hadithi ya kuvutia ya kuundwa kwa shairi "Hanz Küchelgarten" na Gogol. Mwanzoni, kwa njia, haikujulikana kuwa ni ya kalamu ya Gogol - hii ilionekana wazi tu baada ya kifo cha mwandishi wa prose. Baada ya kuandika "idyll yake ya kimapenzi" akiwa na umri wa miaka kumi na nane (na kulingana na vyanzo vingine, akiwa na kumi na tisa au ishirini; miaka inayoruhusiwa ya utunzi wa shairi ni, kwa hivyo, 1827-1829), kijana huyo aliipeleka kwa mchapishaji. Adolphe Plushard, akisema kuwa kazi hii ilikuwa rafiki yake, V. Alova. Chini ya jina bandia kama hilo (na, bila shaka, na pesa zangu za mwisho na hata kukopa kutoka kwa marafiki), shairi lilichapishwa.

Gogol alimpatiana utangulizi mfupi, ambapo alionyesha kuwa jambo hili halitawahi kuona mwanga wa siku, ikiwa sio kwa hali "inayojulikana tu kwa mwandishi." Wakati huo, watu wawili tu walijua kwamba "Hanz Küchelgarten" si ya baadhi ya Alov, lakini Gogol mwenyewe - mtumishi wa kijana Yakim na mmoja wa marafiki zake, ambaye alishiriki naye damu wakati huo.

Misukumo

Sio siri kwamba waandishi wengi, wakiandika kazi zao, huchota msukumo kutoka kwa matukio ya hatima yao wenyewe. Wakati mwingine wanazungumza juu ya jambo ambalo tayari limewatokea au marafiki zao, wakati mwingine, kinyume chake, wakiwa wametunga kitu fulani na kujitambulisha na shujaa, wanajitahidi kutekeleza kile kilichoelezewa katika maisha. Kitu kama hiki kilitokea kwa Gogol.

Baada ya kuhitimu kutoka kwenye ukumbi wa mazoezi, Gogol aliondoka kwenda St. Alijiona katika mji huu katika halo ya utukufu, na kazi bora ambayo inamletea furaha, na mafanikio katika uwanja wa fasihi. Aliota kile ambacho hakuwa nacho, lakini kile kilichoonekana kuwa rahisi sana - alihitaji tu kufikia jiji hili la ndoto. Hivi ndivyo shujaa wa "Hanz Kuchelgarten" alibishana - kwa njia, Gogol alikuwa na matumaini yasiyowezekana kwa shairi hili, akiamini kwamba litamletea umaarufu na heshima.

Kwa kweli, kila kitu kiligeuka kuwa mbali na kuwa cha kupendeza kama kilivyoonekana katika mawazo. Mtazamo wa St. Petersburg ulibakia kuwa mbaya: jiji ni chafu, kijivu, na maisha ni ya gharama kubwa, na hakuna hata fedha za kutosha kwa ajili ya ukumbi wa michezo, tu kwa chakula. Majaribu, yakiashiria ishara angavu na madirisha ya duka,kutosha, lakini kwa sababu ya ukosefu wa pesa hawakupatikana, ambayo haikuweza lakini kumtumbukiza Gogol katika kukata tamaa. Pia hakuwa na bahati na kazi yake - mahali anapostahili pazuri hapakupatikana.

Mbali na shida za maisha, ni dhahiri kwamba chanzo kilichomsukuma Gogol kuunda shairi lake ni idyll ya Voss "Louise" - hata aliazima jina la mhusika mkuu kutoka hapo. Mbali na jina la msichana, Gogol alichukua kutoka kwa kazi hii picha ya mchungaji na maelezo ya maisha ya vijijini, ambayo yanawakumbusha sana uchungaji wake. Walakini, mtu hawezi kusema juu ya ushawishi wa kipekee wa kazi ya Foss kwenye Gogol, ikiwa tu kwa sababu ya kwanza ina sifa za idyll ya kihemko, ya mwisho pia inayo, lakini mbali nao, mtu anaweza pia kugundua ushawishi wa mapenzi uliotoka kwa Zhukovsky. na Byron, ambaye bila shaka Gogol alimheshimu. Pia, watafiti wanaangazia katika shairi la Gogol kitu kutoka kwa Pushkin na mashairi yake - kwa mfano, ndoto ya Louise inakumbusha wazi ndoto ya Tatiana katika Eugene Onegin. Na kuna marejeleo mengi kama haya katika maudhui ya "Hanz Küchelgarten".

Kwa nini Ujerumani inaonyeshwa kwenye shairi? Hii inaelezwa kwa urahisi. Ujana wa Gogol ulipita chini ya ishara ya Wajerumani - mwandishi anayetaka alikuwa akipenda sana fasihi ya Kijerumani na falsafa, alipenda nchi yenyewe na wenyeji wake, na, kama yeye mwenyewe alikubali baadaye katika moja ya barua zake, labda alichanganya tu. upendo kwa sanaa na watu, na kuunda aina ya bora ya kimapenzi katika uwakilishi wake. Wapenzi wa Kijerumani walisisimua akili ya Gogol, alijaribu kuandika, kuzoeana nao, na, akiwa bado anasoma kwenye jumba la mazoezi, akapata umaarufu fulani kama mshairi kati ya wenzake.

Sifa za shairi

Wazo kuu la kazi, wazi hata kutoka kwa muhtasari wa "Hanz Küchelgarten" ya Gogol, ni hatari ya kuanguka chini ya ushawishi wa mawazo ya mtu, kuwa kabisa katika uwezo wake. Kwa maneno mengine, katika glasi za rose-rangi. Gogol alionyesha katika kazi yake (na yeye mwenyewe alihisi maishani) hali kama hiyo inaweza kusababisha nini.

Sifa nyingine ya shairi ni kwamba mwandishi mwenyewe aliliita idyll, lakini wakati huo huo linaharibu kanoni zote za utanzu huu. Idyll classical inaonyesha furaha katika kipimo kamili, wakati idyll Gogol ni kujazwa na elegy, ambayo mwisho ni lazima - mbali na kuwa na furaha. Baadaye, uharibifu wa idyll utakuwa moja ya mada maarufu katika fasihi, kwa hivyo tunaweza kudhani kuwa Gogol alichukua hatua ya kwanza kuelekea hii katika Hanz Küchelgarten.

Pia, tofauti kubwa kati ya shairi hilo na kazi zilizofuata za mwandishi ni kwamba ndani yake alielezea matukio ambayo hayakutokea kwa ukweli, lakini ambayo yanapaswa kutokea (yeye mwenyewe alipanga safari ya Magharibi). na baadaye, katika hadithi na hadithi zake za siku zijazo, tayari Gogol aliandika, kulingana na uzoefu na uchunguzi wa kila siku uliopita.

Picha ya mhusika mkuu

Tayari ni dhahiri kwamba Gogol alimtambulisha Ganz wake mwenyewe. Mwandishi aliweka mawazo na ndoto zake, mipango na matumaini yake ndani ya kichwa cha shujaa - hii ni rahisi kufuata ikiwa unasoma barua za Gogol za kipindi hiki, ambazo aliandika kwa mama yake na marafiki wengine.

Sifa bainifu ya mhusika mkuu wa "Hanz Küchelgarten" ni hamu ya kumuaga.walichukia ulimwengu wa Wafilisti, kuelezea uwezo wao katika kitu kingine. Kuna maoni ya Waadhimisho hapa - sio bahati mbaya kwamba jina Ganz ni sawa na jina la mshiriki katika ghasia za Desemba - Wilhelm Kuchelbecker, ambaye alikuwa mshairi na rafiki wa Pushkin. Kama tu Maadhimisho, kama Gogol mwenyewe, Hanz Küchelgarten ameshindwa katika majaribio na mawazo yake - kila kitu kinageuka kuwa tofauti kabisa kuliko vile alivyofikiria. Maisha yana utani wa kikatili naye, lakini ikiwa Wilhelm Küchelbecker na Waasisi wengine walilipa kwa uhuru wao, Gantz, kama Gogol mwenyewe, alilazimika kusema kwaheri kwa udanganyifu wake. Hata hivyo, kwa namna fulani huku pia ni ukosefu wa uhuru.

Pia inavutia jina la mhusika mkuu - Ganz. Kwa Kijerumani, neno ganz linamaanisha "zima", "kabisa" - shujaa wa kazi ya Gogol pia anataka "kukumbatia ukuu", kuruhusu ulimwengu wote katika maisha yake.

Maoni ya watu wa enzi hizi

"Hanz Küchelgarten" ilichapishwa mnamo Juni 1829. Shairi hilo lilipatikana kwa kuuzwa kwa mwezi mmoja haswa. Wakati huu, hakuna mtu aliyekuwa na muda mwingi wa kuinunua, lakini hakiki tatu muhimu kwa kazi hiyo zilitoka. Maoni ya wahakiki kuhusu shairi hayakuwa ya kupendeza: mmoja aliandika kwamba ingekuwa bora kwa mwandishi kutochapisha kazi hii, ambayo kuna sababu nyingi; mwingine aligundua kuwa idyll ilikuwa na "kutosha" vya kutosha, ya tatu - kwamba ilikuwa haijakomaa na haina mawazo. Mapitio haya yote yalitoka karibu wakati huo huo, moja baada ya nyingine. Gogol alisoma kwa makini kila moja yao.

Maitikio ya Gogol

Kwanza kabisa, ni lazima isemwe kwamba Gogol aliogopa sana kukosolewa. Hiki ndicho kilimsukuma kuachilia kazi yake kwa kutumia jina bandia -wanasema, ikiwa wanacheka, basi sio kwake. Kwa kweli, moyoni mwake alitarajia kitu tofauti kabisa - alitarajia uuzaji wa papo hapo wa mzunguko mzima na maoni ya kuidhinisha kwenye vyombo vya habari. Matarajio hayakuwa na haki, na baada ya kusoma hakiki za dharau, Gogol aliumwa sana hivi kwamba mara moja alinunua "Hanz Küchelgarten" yote ambayo angeweza kupata, na akachoma kila nakala kwenye chumba chake cha hoteli, iliyokodishwa haswa kwa kusudi hili. Alisaidiwa na mtumishi mzee, Yakim. Ni vitabu vichache tu vilivyoweza kusalia, shukrani kwa hilo shairi lilihifadhiwa.

Kuhusu kushindwa kwake, kuhusu kuhisi janga kamili, Gogol alimwandikia mama yake katika mwezi huo huo. Pia kulikuwa na maneno kwamba sasa "kila kitu katika ulimwengu ni mgeni" kwake. Ilikuwa baada ya hayo kwamba yeye, ghafla na ghafla akakusanyika, aliondoka kwenda Ujerumani - nchi ya ndoto zake. Labda, ili kuangalia ikiwa ni kweli, au hapa itashindwa. Baada ya Hanz Kuchelgarten, Gogol hakuandika tena mashairi, hakuchapisha tena shairi lenyewe, na hadi mwisho wa maisha yake hakuwahi kumwambia mtu yeyote kwamba V. Alov ndiye yeye.

Hakika za kuvutia kuhusu Gogol

1. Mwanzoni mwa miaka ya thelathini alikutana na Alexander Pushkin.
2. Alisafiri kwenda mahali patakatifu pa Yerusalemu.
3. Sijawahi kuoa; alitoa ofa, lakini alikataliwa.
4. Anaogopa ngurumo.
5. Alikuwa mwenye haya sana.
6. Sikupenda pua yangu, nikifikiri ni ndefu sana.
7. Chakula ninachopenda cha Kiitaliano.
8. Kazi ya mwandishi baadaye ilikuwa na ushawishi mkubwa kwa Mikhail Bulgakov.

"Hanz Küchelgarten" na shughuli iliyofuata ya fasihi ya Nikolai Gogol ni mfano mzuri wa ukweli kwamba, licha ya mapungufu kadhaa, hata kuanguka, lazima uinuke na kuelekea lengo lako kila wakati. Hivi ndivyo Gogol alifanya - na akafanya uamuzi sahihi.