Msanii Courbet Gustave: maisha na kazi

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Courbet Gustave (1819-1877) - msanii aliyejaliwa kipaji kikubwa, karibu kujifundisha. Aliacha kimakusudi mtindo wa kitaaluma katika uchoraji na akawa mwanzilishi wa uhalisia, ambao baadaye uligeuka kuwa uasilia wa moja kwa moja.

Gustave Courbet mwenye hekima, aliye kwenye picha (juu) katika miaka yake ya mwisho, anaonekana kama mtu mwenye mawazo na hajaribu kuwa bora kuliko yeye.

Utoto

Courbet Gustave alizaliwa katika mji mdogo (kwa viwango vyetu katika kijiji) chenye idadi ya watu elfu tatu, huko Ornans, sio mbali na Uswizi. Baba aliota kwamba mtoto wake angekuwa wakili, kwa hivyo mnamo 1837 alimtuma kusoma katika Chuo cha Royal huko Besançon, kilicho karibu na nyumbani kwake. Kwa uamuzi wa Courbet mwenyewe, Gustave anaanza uchoraji chini ya mwongozo wa mwanafunzi wa David.

Paris

Akiwa na umri wa miaka ishirini, kijana huenda Ikulu ili kuongeza ujuzi wake katika sheria. Lakini kwa ukweli, anatembelea Louvre na warsha za sanaa, ambayo, kama alivyoamua mwenyewe, hana chochote cha kufanya. Lakini katika warsha moja alikawia: huko walifundisha kuchora uchi.

Maonyesho

Kwa onyesho la kwanza kwenye Salon Courbet, Gustave aliwasilisha picha yake ya kibinafsi na mbwa. Tayari inaonyesha mwandiko wa kujitegemea wa msanii bado wa kimapenzi ambaye anatafuta njia yake mwenyewe. Kijana huru, mwenye kiburi na anayejitegemea anaonyeshwa kwenye pato la miamba ya porini.

Kwa majivuno tulivu, anamwangalia mtazamaji moja kwa moja. Jicho liko takriban kwenye mstari wa uwiano wa dhahabu, ili mtazamaji asingeweza kujiondoa kutoka kwake. Mbinu hii ilikopwa mara kwa mara na bila mafanikio na wasanii kutoka Leonardo. Hapa, pia, haikufanikiwa kabisa. Lakini spaniel ya kusikitisha ya utulivu, na rangi ya sherehe ya dhahabu-kahawia, na mazingira yasiyoonekana katika kina cha picha ni nzuri. Kazi zingine za msanii hazikukubaliwa na Saluni.

Uchoraji na Siasa

Paris siku zote imekuwa jiji lenye siasa. Alikuwa akiungua kila mahali katika miaka ya thelathini na arobaini, na mapinduzi ya 1848 yalimchukua Courbet pia. Yeye na marafiki zake walianzisha klabu ya ujamaa na kuunda nembo ya watu. Lakini Gustave hakuenda kwenye vizuizi. Kufikia wakati huu, msanii huyo alikuwa tayari ametembelea Uholanzi na kurudisha hamu tofauti ya kuachana kabisa na mapenzi. Baada ya kuunda safu ya uchoraji kulingana na dhana mpya, Gustave Courbet, ambaye kazi zake zilikuwa zimekataliwa hapo awali, mnamo 1849 alionyesha picha 7 za uchoraji kwenye saluni. Kisha neno "uhalisia" lilitajwa kwanza, na moja ya kazi, "Alasiri huko Ornan", ikapokea medali ya pili ya dhahabu.

"Mazishi huko Ornan" (1849)

Mchoro huu wa kiwango kikubwa una urefu wa zaidi ya mita tatu na urefu wa zaidi ya nusu mita, msanii Gustave Courbet alijitolea kwa moja.kutoka kwa babu zao. Takwimu kwenye turubai zinafanywa karibu na ukubwa wa asili. Watu wote wa jiji walijaribu kuingia kwenye picha ya epic. Inaonyesha wanakwaya, curés, meya wa jiji, na wakazi waliovalia nguo nyeusi za maombolezo.

Lafudhi za rangi hutengenezwa kwenye mavazi meupe na mekundu ya wahudumu wa kanisa. Msalaba wa nyuma, ulioinuliwa juu juu ya watu waliosimama, pia unavutia. Njama hiyo ni ya kupendeza sana, lakini kwenye turubai hii picha za watu ambazo Courbet iliunda, baada ya kuongezeka kwa jumla, zinavutia. Kwa kukazia uangalifu wote juu ya mchakato wa mazishi, na si juu ya matendo ya marehemu au juu ya kuwapo kwa nafsi baada ya kifo, mchoraji alithibitika kuwa mtu halisi kabisa.

Huko Paris, hawakuelewa kwa nini picha kuu kama hiyo inapaswa kuundwa kutoka kwa mazishi ya kawaida, na hata kwa muundo wa mpangilio. Hakukubaliwa kwenye Maonyesho ya Ulimwengu ya 1855, ingawa jury ilimteua kazi kumi na moja na Courbet kwa ajili yake. Lakini hawachukui kwenye maonyesho ya uchoraji "Atelier", ambayo Courbet anaonyesha kanuni zake za kisanii. Halafu, akiwa amejaa hasira, msanii hupanga maonyesho yake mwenyewe, ambayo yana picha 40 za uchoraji. Anachapisha "Manifesto ya Uhalisia", na kila mtu anayehubiri uhalisia katika uchoraji anaungana naye kama bwana. Hii husababisha kashfa katika jamii.

The Winnowers (1854)

Dada zake wawili wa Courbet na mtoto anayefahamika wanajulikana kuwa walipiga picha kwa ajili ya uchoraji huu wa kazi ngumu ya wakulima wa Courbet.

Picha ilipokea sauti ya uchangamfu kutokana na rangi ya dhahabu na mavazi mekundu ya msichana aliyesimama ndani.katikati ya utungaji na mara moja kuvutia tahadhari. Paka mrembo mwekundu hulala karibu na msichana aliyelala kwa kijivu, akihuisha anga, ambayo tayari ni kuu. Haijulikani kwa nini kifua kinachofunga mlango kinachorwa, karibu na mahali ambapo mvulana huyo yuko.

Pergola (1862)

Picha hii inaonyesha Courbet nyingine, inayoweza kuvutiwa na urembo wa kike, ikilinganisha na maua maridadi ya kupanda waridi kwenye pergola.

Mstari wa kugawanya wa utunzi unaendana vyema na uwiano wa dhahabu, sehemu kuu ambayo inamilikiwa na maua meupe, chungwa na mekundu. Silhouette ya msichana amesimama katika wasifu na mikono yake iliyoinuliwa hadi juu kabisa ya kimiani ni ya kupendeza. Sleeve nyeupe za translucent na kola nyeupe zinapatana na maua ya karibu, na mavazi yanafanana na vivuli chini ya mkono wa kushoto na majani yenye kivuli upande wa kushoto wa picha. Hapa Courbet alijionyesha kama mpiga rangi mwerevu.

Asili ya Ulimwengu (1866)

Sitaki kukaa kwenye kazi hii kwa muda mrefu. Haipendezi sana kwa mtu aliye na psyche yenye afya, asiye na mwelekeo wa kupeleleza mtu katika wakati wa karibu zaidi wa maisha yake. Mchoro unaonyesha torso ya mwanamke bila uso. Ufungaji wa karibu wa vulva ya wazi ya mwanamke asiyejulikana huonyeshwa mbele ya mtazamaji. Hii hapa ni mojawapo ya mifano iliyopendekezwa na watafiti kwa ajili ya turubai "The Origin of the World" (Gustave Courbet), ambayo picha yake imewasilishwa hapa.

Picha hii itamfurahisha msafiri ambaye ataridhika kutokana na kuonyeshwa sehemu za siri.mtu wa jinsia tofauti na si zaidi. Mtu mwenye afya hahitaji hii, na mtu hataki kuzingatia opus hii. Ninataka tu kusahau upesi kama huo.

Katika kipindi hiki, Courbet huunda picha nyingi za kutamanisha, kati ya hizo "Waliolala" hujitokeza kwa uwazi wao. Uasilia huu husababisha kulaaniwa kwa mduara wa watu wa kawaida na watu wenye majina. Lakini Proudhon, ambaye picha yake alichora, anasalia kuwa mfuasi wake mwenye bidii.

Mawimbi (1870)

Mandhari haya yanachukuliwa kuwa kazi bora ya Courbet. Turubai ni karibu nusu iliyotolewa kwa anga na bahari. Mawingu yalifunika anga kwa nguvu. Vivuli vyao vinameta kutoka kijivu-kijani hadi lilac-pinki na kushangazwa na uzuri wao.

Rangi ya mawimbi pia hucheza na tani zote za kijani, na kuunda aina mbalimbali za madoido ya rangi ya kina. Inaonyesha kikamilifu nguvu za nguvu za asili. Msanii alivutiwa na mada hii na akaunda safu ya kazi zinazoonyesha maoni mbalimbali ya Etretat na bahari yake isiyotulia yenye dhoruba.

Mnamo 1871, msanii mwenye siasa kali anashiriki kikamilifu katika shughuli za Jumuiya ya Paris. Baada ya kukandamizwa kwa uasi huo, alishtakiwa kwa kupindua safu ya Vendome. Baada ya hapo, Courbet alikuwa gerezani, na alihukumiwa kulipa faini kubwa. Alikimbilia Uswizi, ambako alikufa akiwa maskini kabisa.

Husababisha maoni tofauti sana kama mtu na msanii Gustave Courbet, ambaye kazi yake haiwaachi watu tofauti hata leo. Hii inazungumzia talanta isiyo na shaka na haiba dhabiti ya mchoraji huyu.