2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Hadithi ni mojawapo ya aina kongwe na iliyositawi zaidi ya sanaa ya ushairi. Ikionekana nyuma katika siku za Ugiriki ya kale, basi ilienea sana katika fasihi ya Roma. Misri na India pia ziliboresha sanaa yao ya maneno, na kuunda mifano wazi ambayo bado inafaa na ya kuvutia. Nchini Ufaransa - Lafontaine, nchini Urusi - Sumarokov, Trediakovsky ilisimama kwenye asili yake.
ngano za Kirusi
Inafaa kukumbuka kuwa ushairi wa Kirusi umekuza ubeti huo maalum, huria, wa hekaya, ambao unaweza kuwasilisha kwa uhuru viigizo vya kawaida vya hadithi ya kejeli, wakati mwingine ujanja. I. A. Krylov aliinua aina hiyo kwa urefu huu. Ni yeye anayemiliki sampuli bora, zilizojaa ucheshi mzuri na ukosoaji wa haki. Ikiwa tutazingatia maendeleo ya hadithi katika enzi ya Soviet, basi, bila shaka, hatuwezi lakini kukumbuka D. Bedny na S. Mikhalkov.
Usuli wa kihistoria wa kazi hiyo
Hadithi "Paka na Mpishi" iliandikwa na Krylov mnamo 1812, muda mfupi kabla. Napoleon alishambulia Urusi. Kufikia wakati huu, tayari alikuwa amechukua Duchy ya Württemberg, askari wake walikuwa wamejilimbikizia Poland na Prussia, na maadui wa milele wa Urusi, Prussia sawa na Austria, walianza kufanya kama washirika. Je, hekaya "Paka na Mpishi" inahusiana vipi na haya yote? Moja kwa moja! Baada ya yote, Mtawala Alexander, kama mpishi asiye na bahati, anajaribu kumhimiza kaka yake Mfaransa, hutuma maelezo kadhaa ya kupinga. Kwa kawaida, hii haikufanya kazi - tunajua nini kilifanyika baadaye. Wakati "bwana wa kisu na ladle" akitoa hotuba za mashtaka kwa sauti, Vaska alimaliza vifaa vyote kwa utulivu. Na Napoleon akaenda vitani dhidi ya Urusi. Kwa hivyo, hekaya "Paka na Mpishi" ni aina ya kijitabu cha kejeli juu ya mtawala wa amofasi, mwenye mwili laini ambaye hana uamuzi wala mamlaka na nguvu zinazofaa za kutatua shida maalum. Walakini, wahakiki wa fasihi hutoa tafsiri nyingine ya kazi hiyo. Kwa maoni yao, "babu Krylov" anadhihaki majaribio ya mfalme wa Kirusi aliyeangaziwa, ambaye anaamini sana mikataba mbalimbali ya kijamii. Hadithi ya "Paka na Mpishi" ina maadili yafuatayo: kila mtawala lazima si tu kutazama nyuma hati za asili ya kimataifa, lakini pia kuchukua hatua madhubuti ili kufikia utulivu nchini.
Uchambuzi wa picha
Lakini hebu tuangalie kwa karibu sifa za kila mhusika katika shairi. Mpishi ni nini? Yeye ni mpole na anayejiamini, mjinga wa kweli, lakini anapenda kuonyesha umuhimu wake na umuhimu wake.uadilifu. Ingawa, uwezekano mkubwa, mpenzi wa kawaida wa vinywaji na sikukuu amejificha chini ya mask hii. Anaondoka jikoni kuweka utaratibu, sio mtu, lakini paka - mnyama anayejulikana kwa tabia yake ya ujanja na ya wizi. Kwa kawaida, Vaska aliamua kutumia fursa hiyo kikamilifu na kusherehekea kwa utukufu! Je, si hekaya yenye kufundisha "Paka na Mpishi"?
Uchambuzi wake unakuja hadi kumkosoa sio mlafi asiye na adabu, bali mmiliki mjinga na asiyeona mbali wa "mpishi". Ni kosa lake kwamba pai na choma havipo. Na kwa majaribio yote ya aibu na sababu na mnyama gorged - maneno moja "Vaska anasikiliza na kula." Haijalishi kwake ikiwa wanamfikiria kama mwizi, jambazi au la - paka haelewi hii. Ana njaa na, kufuatia silika yake, hujaza tumbo lake. Na mpishi, badala ya kumfukuza mwizi, akihifadhi chakula, anatazama uharibifu wao na kutoa hotuba za hisia! Hawa ndio wahusika asili iliyoundwa na Krylov! Kupika na Paka - aina hizi pia zinapatikana katika ukweli wetu. Hitimisho la kiitikadi na kimaudhui kutoka kwa shairi limetolewa katika maadili ya ngano.
Inafaa kukumbuka kuwa mashujaa wake wamekuwa majina ya nyumbani, na misemo mingi imejaza viwekaji vya dhahabu vya aphorism za Kirusi.
Ilipendekeza:
Paka wa Ajabu wa Cheshire. Tabasamu la Paka wa Cheshire linamaanisha nini?
Huenda mhusika anayevutia na anayedadisi zaidi katika fasihi ya ulimwengu ni Paka wa Cheshire. Shujaa huyu anavutia na uwezo wake wa kuonekana na kutoweka kwa wakati usiotabirika, akiacha tabasamu tu. Sio chini ya udadisi ni nukuu za Paka ya Cheshire, ambayo inashangaza na mantiki yao isiyo ya kawaida na kukufanya ufikirie juu ya maswali mengi. Lakini mhusika huyu alionekana mapema zaidi kuliko mwandishi aliandika kwenye kitabu. Na inafurahisha sana ambapo mwandishi alipata wazo juu yake
Maadili ya hekaya "Mbwa Mwitu na Mwanakondoo". Uchambuzi na maudhui
Njama ya kazi nyingi ni ya milele. Walikuwa muhimu katika nyakati za kale, hawajapoteza umuhimu wao hata sasa. Hizi ni pamoja na "Mbwa Mwitu na Mwanakondoo". Kwa mara ya kwanza, fabulist wa kale wa Kigiriki Aesop alizungumza juu yao
"Yote yako katika agano moja": uchambuzi. "Kiini kizima kiko katika agano moja" - shairi la Tvardovsky
Shairi la Tvardovsky "Kiini kizima kiko katika agano moja" inatufafanulia kwamba uhuru wa ubunifu hauna kikomo, kwamba kila mtu ana haki ya kutoa maoni yake
Uchambuzi wa hadithi ya Krylov "Paka na Mpishi"
Ivan Andreevich Krylov alikua kwa watu wa Urusi sio takwimu ya biblia tu, bali pia mwandishi wa misemo maarufu ya kukamata, ambayo, kwa njia, imekuwa ya kawaida nje ya Urusi. Siri ya umaarufu wa kazi zake ni kwamba zinaonyesha picha za watu wa Kirusi kwa kushangaza katika nyakati mbalimbali za maisha. Wafuasi wengi wa mtunzi wa hadithi wanapenda kejeli ya uwasilishaji wa hadithi zake, lakini wahakiki wa fasihi wanaona kuwa ni ujasiri sana kulinganisha aina fulani za watu na wanyama
"Ishirini na moja. Usiku. Jumatatu". Uchambuzi wa kazi ya mapema ya A. Akhmatova
Mkusanyiko wa "White Flock" ni safari ya juu juu ya dunia inayoweza kufa, ambayo ina shauku ya kimungu. Shairi kutoka kwa kitabu hiki "Ishirini na moja. Usiku. Jumatatu …" - mashairi ya A. Akhmatova, mashairi yake, hisia na hisia hutiwa kwenye karatasi
