2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Wanasema dunia itakapogawanyika, ufa hakika utapita kwenye moyo usiotulia wa mshairi. Mistari hii inaashiria kikamilifu njia ya ubunifu ya Sergei Yesenin, ambaye alikusudiwa kuishi na kuunda mwanzoni mwa zama mbili. Labda kwa sababu hii, nyimbo za Yesenin zimejazwa hadi ukingo na mchezo wa kuigiza wa hisia. Njia ya maisha ya mshairi ilikuwa ya miiba na ngumu, licha ya kuvunjika na kuanguka, aliendelea kusonga mbele kwa ukaidi, akipata msukumo kutoka kwa uzoefu huo, akidumisha uhusiano usioweza kufutwa na watu wake.
Nguvu ya ushairi
Hata katika kipindi cha mapema sana cha kazi ya fikra, upande wenye nguvu zaidi wa talanta yake ulianza kuonekana - uwezo wa kuchora picha nzuri za asili ya asili ya Kirusi kwa mtindo wa kishairi. Nguvu zote za nyimbo zake za mapema ziko katika ukweli kwamba inaonyesha wazi hisia za upendo mkali kwa nchi ya mama kupitia picha za mandhari ya asili. Asili katika maandishi ya Yesenin wakati mwingine haifurahishi jicho hata kidogo: "Wewe ni ardhi yangu iliyoachwa …", lakini upendo kwa urithi maskini unakuwa na nguvu kutoka kwa hili. Tangu mwanzoWakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, hisia hii hupata nguvu na nguvu maalum, ambayo inaweza kuonekana wazi katika kazi "Rus".
Nyimbo za Yesenin zimejaa rangi angavu za asili ya asili: katika mashairi mengi kuhusu Urusi, sauti za furaha hukasirika na kucheza na rangi zote za upinde wa mvua - azure, nyekundu nyekundu na bluu. Pia inaonekana ni upendo maalum kwa viumbe vyote - ndege, wanyama wa porini na wanyama wa nyumbani ("Wimbo wa Mbwa", "Ng'ombe", nk). Asili katika maandishi ya Yesenin sio picha zilizoachwa, "zimeingiliwa", mtu ameandikwa - mshairi, kwa upendo wa dhati na ardhi yake ya asili. Kugeukia asili kwa msukumo, anaelezea mawazo yake ya ndani juu ya sasa, ya zamani na ya baadaye, nafasi yake katika maisha. Katika nyakati nadra za utulivu, anaandika hivi: “Katika nafsi kuna nuru ya limau ya machweo ya jua,” na anaendelea, “mwendo wa buluu wa lilaki.” Na katika masaa ya mashaka machungu na tafakari: "Hivi karibuni nitakua baridi bila majani." Maonyesho ya hisia na uzoefu wa mtu kupitia picha ya asili ya Kirusi mara nyingi ilisukuma muumbaji kuifanya kuwa ya kibinadamu: "Cherry ya ndege imelala kwenye cape nyeupe", "Grove ya dhahabu imekataliwa …". Kanuni hii inaonyesha upendo maalum wa mwandishi kwa asili.
Rangi za mashairi ya watu
Kiini cha kazi nyingi za Yesenin ni nia za ushairi wa watu wa Urusi. Nchi ya nyumbani katika nyimbo za Yesenin imenaswa wazi sio tu katika yaliyomo, bali pia katika washairi wenyewe. Muumbaji aliazima kutoka kwake rangi nyingi ambazo alitumia katika kazi yake. Yeye sio tu nakala ya kila kivuli, lakini huipa maana na maudhui. Mshairi wa kimapenzi hutumia vivuli hivi vya ishara zaidi kwa njia ya kawaida kuliko katikamaana ya moja kwa moja. Mojawapo ya sababu za athari ya ajabu ya kihisia ambayo maneno ya Yesenin yanayo kwa msomaji imefichwa katika onyesho la rangi ya hisia na mawazo.
- Bluu na bluu ndizo rangi zinazojulikana zaidi katika asili ya Kirusi, zinazoashiria maji na anga. Katika Yesenin, vivuli hivi huamsha amani na ukimya, amani: "isiyoelezeka, bluu, zabuni …", au kuwasilisha furaha ya kujisikia uhuru na wasaa: "Russia ya bluu …", "uwanja wa bluu", "nyota ya bluu".
- Nyekundu na waridi - vivuli vipendwa vya mshairi - viliashiria usafi, usafi wa ubikira na usafi wa hisia ("Mwanga mwekundu wa alfajiri ulijisogeza ziwani …"). Ujana unaashiriwa na rangi ya waridi - "mawazo ya siku waridi…", "farasi waridi", "mashavu mapya ya waridi".
Msiba wa kuachana na yaliyopita
Lyric anahisi kana kwamba amehusishwa na siku za nyuma, hitaji la dharura la kuachana naye linatambuliwa na Yesenin kama adhabu yake mwenyewe. Hisia hii ya huzuni husababisha hali ya kukata tamaa ndani yake na husababisha kupungua kabisa kwa nguvu za akili. Nyimbo za Yesenin katika kipindi hiki zinasumbua sana, neno "mwamba" hupatikana mara nyingi katika kazi zake, na fikira huchora picha za "janga mbaya" linalokuja. Hali hizi zinaonyeshwa katika mkusanyiko wa mashairi "Moscow Tavern", nia kuu ya mzunguko huu ni kutojali kwa kile kinachotokea, maisha kwa ujumla, jaribio la kusahau kwa msaada wa pombe na kukata tamaa. Walakini, muumbaji alipata nguvu ya ndani ndani yake na akatoka katika hali isiyo na tumaini. Lakini msiba wa kuaga mshairi kwa siku za nyumaushawishi wa kuvutia kwenye kazi yake.
Mara ya kwanza niliimba kuhusu mapenzi…
Mashairi ya awali ya mapenzi ya Esenin yanatoa picha ya aibu ya msichana yenye rangi safi na za upole. Kupitia uundaji wa picha za ushairi za asili yake ya asili, mshairi anajumuisha pongezi lake la ujana kwa uzuri wa kike na hamu ya kupenda. Baadaye, msomaji huona upendo katika kazi za mshairi kwa njia tofauti: nzuri na safi, ya kidunia na ya shauku. Upeo wa washairi wa upendo wa Yesenin huitwa mzunguko "Motifs za Kiajemi", ambapo mashairi yote na msukumo uliofunuliwa ndani yao ni nzuri. Walakini, licha ya hisia zilizotukuzwa kwa Shagane, Helia, Lale, mshairi anakumbuka uzuri wa "upanuzi wa Ryazan" na "wavy rye kwenye mwangaza wa mwezi." Mtu anaweza kuhisi hamu yake ya kuzima hamu inayouma ya "wa kaskazini wa mbali".
Kwa mara ya kwanza nakataa kufanya fujo…
mashairi ya mapenzi ya Yesenin bado yana mafanikio mazuri. Alipendezwa na wanawake sio tu kwa zawadi yake ya kipekee ya ushairi, bali pia kwa mvuto wake wa ajabu. Katika kila moja ya mizunguko yake ya mashairi ya upendo, mshairi, anayependa na kuimba wanawake wa kweli, zaidi ya yote alithamini hisia yenyewe - isiyo na maana, ya kidunia, iliyogawanyika, isiyo na hatia, yenye shauku, safi. Misukumo mikali ya roho ilimbadilisha muumba, aliamua kusema kwaheri kwa uhuni na maisha ya ghasia. Upendo huu ukawa wokovu kwa reki, ambaye sasa alikuwa tayari kunyenyekea kwa mpendwa wake. Vyama vyake vya ushairi tu na kulinganisha na maumbile vilibaki bila kubadilika: jina "pete kama baridi ya Agosti", nywele zake - "rangi katika vuli." Kwa upendo huu mkubwakatika maisha ya mshairi kulikuwa na wapinzani wawili wa kike - Isadora Duncan na Augusta Miklashevskaya.
Unyofu usio kifani
Sergey Yesenin aliishi kidogo sana - miaka thelathini tu, lakini urithi wake wa kipekee wa ubunifu una utajiri mkubwa wa kisanii. Mada za nyimbo za Yesenin ni tofauti, zina ukweli wa sauti usio na kifani, maono ya moja kwa moja ya ulimwengu, zawadi adimu ya kutazama vitu kwa sura isiyo na upendeleo. Mshairi ana sifa ya uwezo wa kutoa uzuri mzuri na furaha isiyo ya kawaida kutoka kwa vitu ambavyo wakati na maisha havikuacha. Nyimbo za Yesenin huwasilisha kwa msomaji talanta kubwa ya mshairi, uwezo wake maalum wa kuelezea hisia zake katika kazi yake.
Ilipendekeza:
Jinsi ya kuchora hisia za binadamu? Udhihirisho wa hisia kwenye karatasi, sifa za sura ya usoni, michoro ya hatua kwa hatua na maagizo ya hatua kwa hatua
Picha iliyofanikiwa inaweza kuchukuliwa kuwa kazi inayoonekana kuwa hai. Picha ya mtu inafanywa hai na hisia zinazoonyeshwa juu yake. Kwa kweli, sio ngumu kuteka hisia kama inavyoonekana mwanzoni. Hisia unazochora kwenye karatasi zitaonyesha hali ya akili ya mtu ambaye picha yake unayoonyesha
Mashairi ya kitalu na vicheshi ni nini? Mashairi ya kitalu, vicheshi, mashairi ya kuhesabu, miito, pestle
Tamaduni ya Kirusi, kama nyingine yoyote, ina ngano na vipengele vyake. Kumbukumbu ya watu imehifadhi kazi nyingi za ubunifu wa kibinadamu ambazo zimepita kwa karne nyingi na ikawa wasaidizi wa wazazi wengi na waelimishaji katika ulimwengu wa kisasa
Mtoto wa Yesenin. Je! Yesenin alikuwa na watoto? Yesenin alikuwa na watoto wangapi? Watoto wa Sergei Yesenin, hatima yao, picha
Mshairi wa Kirusi Sergei Yesenin anajulikana kwa kila mtu mzima na mtoto. Kazi zake zimejaa maana ya kina, ambayo ni karibu na wengi. Mashairi ya Yesenin yanafundishwa na kukaririwa na wanafunzi shuleni kwa furaha kubwa, na wanayakumbuka katika maisha yao yote
Sifa kuu za hisia. Ishara za hisia katika fasihi
Katika Enzi ya Kuelimika, mitindo mipya ya fasihi na aina zilizaliwa. Sentimentalism katika utamaduni wa Uropa na Urusi ilionekana kama matokeo ya mawazo fulani ya jamii, ambayo yaligeuka kutoka kwa maagizo ya sababu kuelekea hisia. Mtazamo wa ukweli unaozunguka kupitia ulimwengu tajiri wa ndani wa mtu wa kawaida imekuwa mada kuu ya mwelekeo huu. Ishara za sentimentalism - ibada ya hisia nzuri za kibinadamu
Mashairi ya wakulima. Uchambuzi wa shairi la Surikov "Winter"
Mashairi ya wakulima. Kwa hiyo ni desturi kuita moja ya maeneo ya fasihi ya Kirusi. Mwelekeo unaoelezea juu ya maisha magumu ya wakulima, uzuri na unyenyekevu wa asili ya Kirusi, ulipata ustawi wake mkubwa katika karne ya kumi na nane - kumi na tisa ya karne iliyopita. Wawakilishi mashuhuri wa ushairi wa wakulima ni washairi kama Sergei Alexandrovich Yesenin, Nikolai Alekseevich Nekrasov, Spiridon Dmitrievich Drozhzhin, Ivan Zakharovich Surikov
