2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Sio kila mtu anajua kuwa baba ya mshairi na mwandishi maarufu wa Kirusi Boris Pasternak ni mtu mwenye talanta sawa, yaani msanii Pasternak Leonid Osipovich. Kazi yake itajadiliwa katika makala hii.
Utoto
Msanii mchanga Pasternak Leonid Osipovich (1862-1945 - miaka ya maisha), ambaye jina lake halisi linasikika kama Avrum Yitzchok-Leib, alikulia katika familia maskini ya Odessa. Mchoraji mwenye talanta ya baadaye alikuwa mtoto wa mwisho kati ya watoto sita. Mvulana alianza kuonyesha uwezo wa ubunifu mapema sana. Walakini, licha ya vipawa dhahiri vya mtoto wao, wazazi walichukua shauku ya Leni bila shauku. Na bado msanii mchanga hakukataa kusoma katika shule ya sanaa. Mvulana huyo aliendelea kusoma sanaa nzuri hata baada ya kuhitimu kutoka shule ya upili. Ingawa Leonid alichagua mazoezi ya matibabu kama taaluma yake, alichanganya kutembelea studio ya bwana E. Sorokin sambamba na masomo yake katika chuo kikuu. Kwa kuongezea, kusoma katika utaalam ulimpa msanii wa baadaye fursa yakusoma kwa kina sifa za mwili wa binadamu, ubainifu wake katika harakati na tuli.
Kisha masomo ya bwana yakachukua zamu isiyotarajiwa zaidi. Katika ishirini na moja, Leonid alibadilisha taaluma yake ghafla na kuendelea na masomo yake katika Kitivo cha Sheria. Hata hivyo, utafutaji wa maisha haukuishia hapo pia, na baada ya muda mfupi aliondoka katika mji wake wa asili na kuondoka kwenda kujaribu bahati yake huko Ujerumani.
Maisha nje ya nchi
Baada ya kuishi Munich, Pasternak Leonid Osipovich alijitolea mihula kadhaa katika masomo ya uchoraji katika Chuo cha Kifalme cha Sanaa Nzuri. Ilikuwa hapo ndipo maisha yalileta bwana pamoja na mama wa msanii maarufu wa Urusi Serov, ambaye wakati huo alipanga mduara. Ilikuwa mkutano huu ambao ukawa alama kwa familia ya Pasternak na kwa familia ya Serov. Urafiki wa Leonid Osipovich na mwanamke huyu uliweka msingi wa urafiki wa miaka mingi kati ya vizazi kadhaa.
Machapisho ya kwanza
Wakati wa kikao, msanii huyo alirudi Odessa kwa muda, ambapo alichapisha kazi yake kwa mara ya kwanza kwenye majarida ya ucheshi. Hizi zilikuwa michoro, caricatures, michoro, michoro. Kama Maxim Gorky mwenyewe alikiri kwa msanii huyo baadaye, ilikuwa wakati huo ambapo Pasternak alikamata wa kwanza, kwa maneno ya mwandishi, "kukanyaga" katika fasihi ya Kirusi.
Mafunzo ya bwana hayakuishia hapo. Baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu, Pasternak Leonid Osipovich, ambaye wasifu wake ulijazwa tena na mafanikio mengine muhimu, aliwahi kujitolea. Hata wakati wa kupitisha majukumu ya kijeshi, hakufanya hivyoaliacha kufanya michoro na michoro ndogo. Hivi ndivyo mtindo wa mwandishi wake ulivyoundwa.
Maisha ya faragha
Katika mji wa Pasternak, Leonid Osipovich alikutana na Rosa Kaufman, mpiga kinanda mwenye kipawa cha ajabu. Tayari mnamo 1889, wapenzi waliolewa na kuhamia kuishi huko Moscow. Huko, Rosa alitoa tamasha moja baada ya lingine, na Leonid akapendezwa na mduara wa Polenov.
Mwaka mmoja baadaye, waliooana hivi karibuni walipata mtoto wao wa kwanza wa kiume. Ni yeye ambaye baadaye alikua mshairi maarufu wa Urusi. Ilikuwa Boris Pasternak. Miaka mitatu baadaye, wenzi hao walikuwa na mtoto wa kiume, Alexander, ambaye alikua mbunifu aliyefanikiwa.
Mbali na wavulana, pia kulikuwa na wanawake katika familia ya Pasternak. Mnamo 1990, msanii huyo mchanga alikuwa na binti, Josephine, miaka miwili baadaye, mke wake mpendwa Rosa alimpa mumewe Lydia. Pasternak alijitolea nyumba ya sanaa tofauti kwa watoto wake. Turubai hizi hunasa uchangamfu na uchangamfu wote wa kiota cha familia, ambacho wanandoa wachanga wamejenga.
Utambuzi
Mnamo 1889, mwaka muhimu kwa msanii mchanga, bahati ilitabasamu tena kwake, na mtozaji anayeheshimika Pavel Tretyakov alinunua mchoro wa kwanza unaojulikana na bwana, Barua kutoka kwa Mama. Ulikuwa mwaka wa mafanikio kwa Pasternak. Baada ya onyesho la mchoro huu, jina la msanii liliwekwa sawa na watu wa enzi zake ambao si maarufu sana.
Baada ya ushindi mkubwa katika jamii ya Moscow ya wajuzi wa uchoraji, Pasternak Leonid Osipovich alikua maarufu kati ya wasanii wa wakati huo. Yeyealianza kushirikiana na watoza na mafundi wasio maarufu. Kwa kuongezea, msanii mwenyewe alianza kutoa masomo kwa wachoraji wa novice. Kwa hivyo, hata Ilya Repin alituma wanafunzi wachanga kusoma na Pasternak. Baadaye, bwana alianza kutoa masomo ya kibinafsi huko Moscow. Kuona mafanikio, aliamua, pamoja na rafiki yake, msanii Stemberg, kufungua studio ya kibinafsi ya kujifunza kuchora. Wakati akifanya kazi na wanafunzi, Pasternak alijidhihirisha kama msanii anayeendelea na mwalimu. Kwa hiyo, wakati akifundisha, hakuwafundisha tu wanafunzi misingi ya sanaa nzuri na kuchora kitaaluma, lakini pia alionyesha vijana wapya, hawakuwahi kutumia mbinu hapo awali. Bwana alijifunza haya yote mapema, wakati akisoma huko Ujerumani. Kwa hivyo, sanaa ya Kirusi ilikua polepole katika mwelekeo wa sanaa ya Uropa.
Kazi ya jarida
Tangu 1890, Leonid Osipovich, chini ya uangalizi wa mwandishi wa Urusi, mwandishi wa kucheza na mtangazaji Fyodor Sologub, alikua mhariri wa sanaa wa jarida jipya la "Msanii". Mwaka mmoja baadaye, Pasternak alianza kusimamia uchapishaji wa kazi za Mikhail Yuryevich Lermontov na vielelezo. Msanii hakupamba tu mkusanyiko huu na vielelezo vyake, lakini pia aliwapa wasanii wengine wenye talanta, lakini wasiojulikana sana fursa ya kufanya kazi juu yake. Miongoni mwao alikuwa Mikhail Vrubel, ambaye hakuwa maarufu sana wakati huo, lakini hakuwa na kipaji kidogo kutokana na hili.
Mbali na kazi ya uandishi wa habari, bwana huyo pia alibobea katika uchoraji. Mnamo 1892, Pasternak Leonid Osipovich aliandika "Mateso ya Ubunifu". Mchoro huo umekuwa wa kihistoria katika hifadhi ya nguruwe ya msanii.
Kuunda picha za wima
Licha ya ukweli kwamba Leonid Osipovich Pasternak anajulikana kama mchoraji, picha za picha ni sehemu kubwa ya urithi wake wa ubunifu.
Hata katika aina hii ya sanaa nzuri, msanii amejumuisha mawazo yake mwenyewe ya kibunifu. Kipengele cha kushangaza zaidi cha picha za Pasternak ni kwamba bwana hakuonyesha tu mshtuko wa mtu, lakini pia aligeukia ulimwengu wa ndani wa taswira. Katika picha zake za kuchora, msanii alitaka kuwasilisha tabia nzima, hali ya mtu anayeonyeshwa, uzoefu wake, huzuni, mabadiliko ya mhemko. Pasternak walijenga kwa njia ya kuvutia. Licha ya ukweli kwamba mtindo huu unaweza kuhusishwa na kazi nzima ya msanii, hata hivyo, ni katika picha ambapo sifa hii inajidhihirisha kwa nguvu zaidi.
Mafanikio ya kimataifa
Pasternak aliendelea kukua kama bwana na tayari mnamo 1894 alichukua wadhifa wa ualimu katika shule ya sanaa. Wakati huo huo na Pasternak, mabwana wengine bora wakawa walimu, kati yao Serov, N. Kasatkin na K. Korovin. Shukrani kwa shughuli zao katika uwanja wa kufundisha, shule imekuwa moja ya maendeleo zaidi sio tu ndani ya Urusi, lakini hata ikawa maarufu nje ya nchi. Walimu wachanga wachanga, ambao wengi wao walisoma nje ya nchi, walianzisha viwango vipya katika ufundishaji wa uchoraji. Aidha, ni kundi hili la walimu waliochangia kuanzishwa kwa kozi za elimu ya jumla. Kwa hivyo, Vasily Klyuchevsky alikua mwalimu wa historia ya Urusi. Baadaye, Leonid Osipovich aliikamata kwenye moja yakepicha. Inafaa kumbuka kuwa shule haikupata umaarufu mkubwa yenyewe: shukrani kwa kazi ya kujitolea ya waalimu, wanafunzi wengi baadaye wakawa mabwana wakubwa. Miongoni mwao ni wasanii maarufu kama vile Gerasimov, Konchalovsky, Krymov, Shcherbakov na wengineo.
Walakini, utukufu wa Pasternak haukomei kwa hili. Mnamo 1894, uchoraji wa msanii "Katika Usiku wa Mitihani" ulishinda nafasi ya kwanza kwenye maonyesho ya kimataifa huko Munich. Pia ilinunuliwa mnamo 1890 ili kupamba Jumba la Makumbusho la Luxemburg moja kwa moja kutoka kwa maonyesho huko Paris.
Baada ya mafanikio hayo makubwa, hitaji la kazi ya Pasternak likawa la kimantiki. Tayari mnamo 1901, Jumba la kumbukumbu la Luxemburg liliamuru wachoraji kadhaa mashuhuri wakati huo, kutia ndani Leonid Osipovich, kuonyesha picha za maisha ya Urusi. Pasternak alijenga moja ya kazi zake maarufu zaidi, uchoraji mzuri "Tolstoy na familia yake." Ilithaminiwa sana hata na Prince Georgy Alexandrovich mwenyewe, baada ya kutazama maonyesho ya Ulimwengu wa Sanaa.
Baadaye, Pasternak mwenyewe alikua mwanzilishi wa idara ya sanaa ya Kirusi katika jiji la Düsseldorf. Wakati wa kazi yake nje ya nchi, bwana huyo alitumia vizuri wakati aliopewa na kutembelea pwani ya Mediterania. Akiwa Italia, msanii huyo alitengeneza michoro mingi ya mandhari.
Maisha nje ya Nchi Mama
Wakati wa matukio ya 1905, Leonid Osipovich alitumia mwaka mzima huko Berlin. Kazi aliyopenda shuleni ilibidi isimamishwe, kwani taasisi ya elimu ilifungwa. Kwa wakati huu, Pasternak alishiriki katika maonyesho mengi ya Uropa, pamoja nanambari huko Berlin. Sambamba na hilo, bwana alipaka rangi kwa wateja wengi wa kigeni.
Tangu 1912, wakati wa matibabu ya Rosa Pasternak huko Kissingen na karibu na Pisa, bwana alianza turubai yake kubwa "Hongera". Kulingana na wazo hilo, watoto walikuja kufurahisha wazazi wao na zawadi kwa siku ya harusi ya fedha, kama msanii alivyowaonyesha. Leonid Osipovich Pasternak alikamilisha uchoraji mnamo 1914. Alikuwa na mafanikio makubwa.
Katika kipindi hiki bwana aliishi Moscow. Ilikuwa hapa kwamba Pasternak Leonid Osipovich aliandika "Picha ya Mwana" - moja ya ubunifu wake maarufu.
Kuanzia 1921, Pasternak aliishi Berlin. Licha ya kuzorota kwa afya yake na maono yaliyoharibika, alihisi kuongezeka kwa nishati ya ubunifu na wakati huu aliandika safu ya picha za watu maarufu, kutia ndani A. Einstein, M. R. Rilke na wengine wengi. Mnamo 1924, akiwa na marafiki zake, alisafiri kwenda Misri na Palestina. Wakati wa safari, Pasternak aliandika mfululizo wa michoro wazi.
Wakati wa utawala wa Nazi, kazi nyingi za msanii zilichomwa hadharani, na maonyesho yalipigwa marufuku. Katika suala hili, mwishoni mwa miaka ya thelathini, Pasternak alihamia London, ambapo alichora safu ya uchoraji, na baadaye kuhamishiwa Jumba la Makumbusho la Uingereza. Muda mfupi baada ya kuzuka kwa Vita vya Kidunia vya pili, bwana huyo alikufa huko Oxford.
Kwa sasa, urithi tajiri wa msanii umehifadhiwa katika majumba mengi ya makumbusho maarufu duniani, ikiwa ni pamoja na Matunzio ya Tretyakov ya Moscow. Ni ngumu kutathmini ni mchango gani alioutoa kwa Kirusi nasanaa ya ulimwengu Leonid Osipovich Pasternak. Picha za bwana bado zinajivunia nafasi yake kwenye maonyesho ya kimataifa.
Ilipendekeza:
Aina za uchoraji. Uchoraji wa sanaa. Uchoraji wa sanaa kwenye kuni
Mchoro wa sanaa ya Kirusi hubadilisha mpangilio wa rangi, mdundo wa mistari na uwiano. Bidhaa "zisizo na roho" za viwandani huwa joto na hai kupitia juhudi za wasanii. Aina mbalimbali za uchoraji huunda asili maalum ya kihisia chanya, inayoendana na eneo ambalo uvuvi upo
Uchoraji - ni nini? Mbinu za uchoraji. Maendeleo ya uchoraji
Mandhari ya uchoraji yana sura nyingi na ya kushangaza. Ili kuifunika kikamilifu, unahitaji kutumia zaidi ya masaa kadhaa, siku, nakala, kwa sababu unaweza kufikiria juu ya mada hii kwa muda mrefu sana. Lakini bado tutajaribu kuingia kwenye sanaa ya uchoraji na vichwa vyetu na kujifunza kitu kipya, kisichojulikana na cha kuvutia kwa sisi wenyewe
Uchoraji wa Flemish. Mbinu ya uchoraji wa Flemish. Shule ya uchoraji ya Flemish
Sanaa ya asili, tofauti na mitindo ya kisasa ya avant-garde, imekuwa ikivutia hadhira kila wakati. Mojawapo ya maonyesho ya wazi na makali inasalia kwa mtu yeyote ambaye amekutana na kazi ya wasanii wa mapema wa Uholanzi. Uchoraji wa Flemish unatofautishwa na uhalisia, ghasia za rangi na ukubwa wa mada ambazo zinatekelezwa kwenye viwanja. Katika nakala yetu, hatutazungumza tu juu ya maalum ya harakati hii, lakini pia kufahamiana na mbinu ya uandishi, na vile vile na wawakilishi mashuhuri wa kipindi hicho
Futurism katika uchoraji ni Futurism katika uchoraji wa karne ya 20: wawakilishi. Futurism katika uchoraji wa Kirusi
Je, unajua futurism ni nini? Katika makala hii, utafahamiana kwa undani na mwenendo huu, wasanii wa futurist na kazi zao, ambazo zilibadilisha mwendo wa historia ya maendeleo ya sanaa
Rococo katika uchoraji. Wawakilishi wa Rococo katika uchoraji na uchoraji wao
Wawakilishi wa Rococo katika uchoraji wa karne ya 18 walitengeneza maonyesho ya ushujaa kutoka kwa maisha ya watu wa aristocracy. Turubai zao zinaonyesha uchumba wa kimapenzi na mguso wa hisia za kimapenzi dhidi ya mandhari ya wachungaji