Mshairi wa Marekani Emily Dickinson: wasifu, ubunifu

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Unaweza kuandika mengi zaidi kuhusu kazi yake kuliko kuhusu wasifu wake. Ukweli ni kwamba hatima yake haikujaa matukio angavu, mapenzi ya dhoruba, au angalau heka heka. Na zaidi kwa sababu hilo lilikuwa chaguo lake la maisha. Mwanamke mshairi katika jamii ya Marekani katikati ya karne ya 19 anaweza kuwa maarufu sana, lakini Emily Dickinson alipendelea umaarufu, umaarufu na msukosuko wa maisha ya kijamii badala ya kujitenga kwa utulivu katika mji wake wa asili. Kwa nini? Sehemu ya jibu la swali hili hutolewa na ushairi wake. Kwa hivyo, tunajua nini kuhusu Emily Dickinson, ambaye mashairi yake yanachukuliwa kuwa ya kitambo katika fasihi ya Kimarekani?

Asili

Emily Elizabeth Dickinson alizaliwa mwaka wa 1830 katika mji mdogo wa mkoa wa Amherst, Massachusetts, Marekani. Safari yake iliishia hapo mnamo 1886.

Alikuwa katikati ya watoto watatu katika familia ya wakili na mbunge Edward Dickinson. Alipata malezi ya Puritan, ambayo huenda yaliathiri maisha yake baadaye. Alikua ni msichana aliyehifadhiwa na mcha Mungu. Familia ilikuwa ya kidini sana, na Emily pia alitiwa imani katika Mungu.

Elimu

BaadayeBaada ya kuhitimu kutoka shule ya msingi, mshairi wa baadaye aliendelea na masomo yake katika Chuo cha mji wake wa Amherst kutoka 1840 hadi 1847. Huko alisoma taaluma kama Kilatini, hesabu, saikolojia, lugha ya Kiingereza na fasihi. Baadaye kulikuwa na jaribio la kusoma katika seminari ya kike, lakini Emily alitumia miezi sita tu huko na akarudi nyumbani. Tangu wakati huo, mji wake umekuwa makazi yake ya kudumu, karibu hakuiacha kwa maisha yake yote. Isipokuwa ni safari ya kwenda Washington, akifuatana na babake, ambaye alipaswa kushiriki katika Bunge la Marekani.

Malezi ya haiba ya mshairi

Bila shaka, elimu yenyewe ya kujinyima moyo ilichangia kusita kuwa wazi kwa umma. Na kama matokeo, wakati wa uhai wa mshairi huyo, ulimwengu uliona tu dazeni ya mashairi yake ambayo hayajakamilika. Jambo la kushangaza ni kwamba Emily Dickinson mwenyewe alizungumza dhidi ya ukweli kwamba kazi yake ilichapishwa, vitabu vilivyo na maneno yake yalionekana baada ya kifo chake.

Akiwa na umri wa miaka 14, alimpoteza rafiki yake - binamu yake Sophia, baada ya hapo alianza kuanguka katika hali ya huzuni na hata kuhitaji kurekebishwa. Hiki ni kifo cha kwanza cha mpendwa ambacho Emily alikabiliana nacho, ambacho bila shaka kilitoa msukumo kwa ukuzaji zaidi wa mada ya kifo, ambayo ilikuwa moja wapo kuu katika kazi ya Dickinson. Ingawa baada ya hafla hii, Emily alianza kuhudhuria kanisa kwa bidii, lakini, ni wazi, bila kupata faraja ya kweli huko, aliacha kuifanya, na akavaa mawazo yake yote juu ya utaftaji wa maana ya maisha na upitaji wa kuwa katika mistari ya ushairi..

Dickinson pia alikuwa anaifahamu nathari na ushairi wa wakati huo, hasa upitaji maumbile wa Ralph Emerson na mapenzi ya William Wordsworth, na alishiriki maoni yao mengi. Hii ilithibitisha hamu yake ya mawazo yote ya maendeleo. Aliwasiliana na mwanafikra Emerson, hivyo basi nia za kifalsafa za nyimbo zake.

Maisha ya faragha

Kuna mawazo mengi kuhusu sababu za kutengwa kwake kwa hiari, na wapenzi wa maelezo madogo mara moja hutoa upendo usio na furaha, wanasema, lakini inawezaje kuwa vinginevyo? Ben Newton, mwanafunzi wa familia yao, Henry Emmons, na kasisi, Charles Wadsworth, wanahusishwa na idadi ya wapenzi wake waliofeli, lakini waandishi wa wasifu hawana ushahidi, isipokuwa kwa maji safi ya mawazo.

Ni kweli kwamba Emily Dickinson, ambaye wasifu wake haujajaa mambo ya mapenzi, hakuwahi kuolewa, ingawa hakuwa na sura mbaya.

Ndiyo, hiyo ni ya ajabu sana. Lakini labda ilikuwa chaguo lake la ufahamu, lililoamriwa na mtazamo wake wa ulimwengu: Ulimwengu tajiri wa ndani wa Emily Dickinson ulimfanya kuwa mtu wa kujitegemea bila ndoa au umama. Iwe hivyo, mashairi ya upendo na mambo ya moyoni hayaonekani mara nyingi katika ushairi wake, na hata ikiwa kuna nia za kimapenzi, zinasikika katika muktadha wa kitu cha ulimwengu zaidi, kwa mfano, uhusiano kati ya mwanadamu na maumbile. mwanadamu na Muumba.

Mandhari kuu za ubunifu

Hakupoteza wakati wake kwa mambo madogo madogo, bali alitaka kufikia kiini cha kiini, kwa hivyo alimgusa mkuu katika ushairi wake. Ikiwa muhtasarinia kuu za kazi zake, basi mada zifuatazo zinaweza kutofautishwa: mtazamo wa uzuri wa ulimwengu na mshairi, asili, uzoefu wa ndani wa mtu, upinzani wa maisha na kifo.

Emily Dickinson anasema: "Alikufa katika kila shairi." Ndio, mshairi, kana kwamba anacheza paka na panya na kifo, mara nyingi alijifikiria amekufa. Lakini ufahamu kwamba kila kitu kinaweza kutoweka mara moja haivutii, lakini inatisha na inamkasirisha sana shujaa wa sauti wa Dickinson. Na matukio angavu ya maisha - mapenzi yale yale, furaha - ni utangulizi wa kukamilisha uhuishaji uliosimamishwa.

Anaomboleza kwamba kifo huharibu maelewano, huleta machafuko, na kwa hiyo hutafuta kutatua fumbo la kutokufa, mara nyingi hukatishwa tamaa katika utafutaji huu na kutambua kwamba upweke ni sehemu ya maisha ya mtu.

Lakini mshairi huyo hana mwelekeo wa kukataa kabisa ukafiri, badala yake, hupata huruma katika mambo rahisi, akisema ukweli kwamba kila kitu cha kushangaza kiko karibu sana, ni kama "malaika kwenye kila barabara hukodisha nyumba ya jirani." Lakini, kwa upande mwingine, Emily Dickinson, ambaye nukuu zake kutoka kwa mashairi zinaonyesha mawazo yake, anaelewa kuwa mtu hatawahi kuelewa kila kitu, haswa linapokuja suala la maumbile: "Baada ya yote, sisi ni mbali zaidi nayo, tunapokaribia zaidi.”, na kwa hiyo “Ni ajabu kwamba hiyo haitatolewa kamwe mikononi.”

Machapisho ya shairi

Hali ya kwamba Emily anaandika mashairi ilijulikana kwa wengi, ikiwa ni pamoja na familia yake. Lakini ni baada ya kifo chake tu ndipo walipoweza kutambua upeo wa kazi yake, dadake alipopata rasimu.

Toleo la kwanza la maandishi lilionekana ulimwenguni mnamo 1890. Lakini imepitia marekebisho mengi. Mnamo 1955 pekee, shukrani kwa Thomas Johnson, mkusanyiko kamili wa mashairi yake ulichapishwa katika juzuu 3.

Tafsiri za Emily Dickinson

Kwa sababu ya nia za kidini, machache yanajulikana kumhusu katika anga ya baada ya Usovieti, kwa sababu kabla ya kazi yake ilikuwa ikipuuzwa tu.

Kwa kweli, hakuna kitu kinachoweza kuchukua nafasi ya asili, lakini mengi yamefanywa hivi karibuni kuleta maneno ya mshairi mkuu wa Amerika kwa watu wanaozungumza Kirusi. Kwa mfano, L. Sitnik, A. Gavrilov, A. Grishin, Ya. Berger na wengine walichukua kazi hii. Lakini bado, sio kila moja ya mashairi 1800 ya Emily Dickinson yametafsiriwa kwa Kirusi. Pia sitaki kutathmini ufaafu wa kitaaluma kwa jinsia, lakini kuna maoni kwamba ushairi wa Dickinson unaweza kuhisiwa kikamilifu na kuwasilishwa kwa msikilizaji na mfasiri wa kike, kwa hiyo ni muhimu kukumbuka kazi za T. Stamova na V. Markova.

Bado, ninataka kuamini kwa dhati kwamba hivi karibuni mshairi huyu mahiri, ambaye anachukuliwa kuwa mmoja wa watunzi wa zamani wa fasihi ya Kimarekani, ataweza kusomeka zaidi katika Kirusi.