Shule ya ustadi wa kishairi. Uchambuzi wa shairi la Akhmatova

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Fasihi ya Kirusi hapo awali ilikuwa na ari ya uzalendo wa hali ya juu na uraia mkali. Mada ya Nchi ya Mama, umoja wa hatima yake na hatima ya kibinafsi, msimamo hai wa kijamii na fahamu zinaweza kupatikana katika kazi ya washairi na waandishi wetu wengi. Hata makaburi ya kwanza ya fasihi - "Tale of Bygone Years", "Tale of Igor's Campaign", "Ipatiev Chronicle" - yamejaa mawazo ya kutumikia ardhi yao, kuilinda kutokana na uvamizi wa nje, kutetea maslahi yake. Zaidi ya hayo, kupitia nathari ya Tolstoy, mashairi ya Pushkin na Ryleev, Nekrasov na Blok, Anna Akhmatova, shujaa maalum aliingia katika fasihi yetu - raia ambaye hujitolea kwa uangalifu, hisia zake za kibinafsi na tamaa kwa ajili ya manufaa ya kawaida.

"Unalazimika kuwa raia" - safu maarufu ya aya ya Nekrasov, ambayo imekuwa na mabawa, inaangazia kwa usahihi maandishi ya raia wa Akhmatova mkubwa. "Nilikuwa na sauti …", "Siko pamoja na wale …" na kazi zake zingine nyingi juu ya mada hii zinaonyesha sio tu upendo mkubwa wa mshairi huyo kwa Nchi yake ya Baba, lakini pia kujitolea kwa dhabihu, uthabiti. nia ya kushiriki hatima ya watu, watu wake, wotefuraha, shida na mateso yao. Kila shairi la Akhmatova ni aina ya ukurasa kutoka kwa shajara ya sauti, hadithi juu ya wakati na juu yake mwenyewe, picha ya ushairi ya enzi hiyo. Bila kufikiria mwenyewe nje ya Nchi ya Mama, alikataa kabisa kuondoka nchini katika wimbi la kwanza la uhamiaji, wakati wawakilishi wengi wa tamaduni ya Kirusi, wakiogopa na ugaidi wa mapinduzi na kifo cha ulimwengu wa Urusi mtukufu, wapendwa wao, waliondoka haraka. mipaka yake. Na baadaye, akivumilia kwa uthabiti kutisha na uharibifu wa vita, uasi wa ukandamizaji wa Stalinist, kukamatwa kwa mtoto wake na foleni za kutisha kwenye Misalaba ya Leningrad, hakuwahi kutilia shaka kwa muda usahihi wa uamuzi uliofanywa mara moja. Na wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, mwanamke huyu mwenye kiburi, shujaa na jasiri alikuwa pia “pamoja na watu wake.”

Anna Andreevna alijiita binti wa Leningrad. Ilikuwa jiji lake - jiji la Pushkin na usiku mweupe, usanifu wa kushangaza na hali maalum ya kitamaduni na ubunifu, jiji la msukumo na makumbusho ya ushairi. Na kwa hivyo, kizuizi cha Leningrad, ambacho mshairi huyo alijionea mwenyewe, kinasikika na maumivu kama haya moyoni mwake, husababisha maandamano ya shauku dhidi ya adui na wito mkali wa kutetea ardhi yake ya asili, lugha ya Kirusi ni ishara ya utamaduni. historia, maisha ya kiroho ya watu, inayomwilishwa katika shairi dogo lakini la kushangaza, "Ujasiri" lina uwezo mkubwa wa kimaudhui.

Uchambuzi wa shairi la Akhmatova "Ujasiri" ni rahisi na changamano kwa wakati mmoja. Haina ishara ya kutatanisha, taswira zisizo wazi, majaribio katika uwanja wa mtindo. Mdundo uliofukuzwa, umakini mkali wa aya, msamiati uliorekebishwa kwa uangalifu. Chini ya mistari yakeaskari waliweza kutembea, ambao kutoka kwa gwaride la Red Square walikwenda mbele. Na wakati huo huo, shairi ina hifadhi kubwa ya nishati, nguvu ya kushangaza ya ushawishi kwa wasomaji na wasikilizaji. Uchambuzi wa shairi la Akhmatova unaonyesha njia zake za juu za kiraia. Akizungumza kwa niaba ya watu wote wa Soviet, mshairi hutumia matamshi ya wingi ya mtu wa pili na wa tatu "sisi", "sisi" ("tunajua", "hatatuacha"). Vitenzi viko katika maumbo sawa ya kisarufi. Hivi ndivyo taswira ya jumla ya mtetezi wa watu inavyozaliwa, kwa msukumo mmoja tayari kujitolea kwa ajili ya uhuru wa nchi yao ya asili.

Uchambuzi wa shairi la Akhmatova, unaofichua muundo wa kielelezo wa kazi, huturuhusu kuangazia kituo chake cha kiitikadi na kisemantiki. Iko katika jina yenyewe - kwa neno "ujasiri". Hili ndilo neno kuu katika maandishi madogo ya sauti. Mashujaa wa shairi, pamoja na mwandishi, wanaonekana kwetu kuwa watu ambao wanagundua ni hatari gani ya kufa inayowakabili, juu ya nchi yao, juu ya ulimwengu wote. Kwa hisia ya heshima kubwa, wako tayari kutimiza wajibu wao, na hakuna kifo kinachowezekana kitawazuia ("sio ya kutisha kulala chini ya risasi"), wala ukali wa maisha ya kijeshi. Kwa ajili ya vizazi vijavyo, ili lugha kubwa ya Kirusi iendelee kubaki huru, ili hotuba ya Kirusi isikike katika pembe zote za nchi - kwa hili unaweza kuvumilia kila kitu, kuvumilia kila kitu na - kushinda! Huu hapa, ujasiri wa kweli na ushujaa, unaostahili heshima na pongezi!

Uchambuzi wa shairi la Akhmatova hurahisisha kupata sio tu "muhimu wa wakati huu",wito wa kutetea nchi, lakini pia aina ya ujumbe kwa siku zijazo kwa vizazi hivyo ambavyo vitachukua nafasi ya hivi sasa. Baada ya yote, anaita "neno la Kirusi" sio tu kupita kwa wazao, lakini kuiweka milele, i.e. milele, milele. Ili watu wa Kirusi wasiwahi kupiga magoti, ili wasijiruhusu kugeuzwa kuwa mtumwa, kuharibu lugha yao na kumbukumbu ya maumbile ambayo imefichwa ndani yake.

Kwa kweli, lililoandikwa mnamo Februari mwaka wa 42 wa mbali, shairi "Ujasiri" litakuwa muhimu kila wakati - kama ushuhuda wa vizazi vinavyotoka kwa siku zijazo, agano la kuokoa maisha, uhuru, amani.