2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Mandhari ya mashairi ya Lermontov yamekuwa tofauti kila wakati, lakini nyimbo zilichukua nafasi maalum katika kazi ya sanaa kubwa ya Kirusi. Mikhail Yuryevich, akiwa kijana, kila wakati alikuwa na ndoto ya kwenda kwenye mpira, kuangaza katika jamii ya kidunia, lakini ndoto yake ilipotimia, aligundua jinsi watu wote waliomzunguka walikuwa wanafiki. Mwanamume huyo alipoteza upesi kupendezwa na hila, mazungumzo ya fahari ambayo hayakuwa na maana na tofauti kabisa na hali halisi inayomzunguka.
Uchambuzi wa "Ni mara ngapi Lermontov amezungukwa na umati wa watu wa mtindo" huturuhusu kuelewa jinsi ilivyokuwa ngumu kwa mshairi kuwa kati ya watu wenye sura mbili ambao walivaa vinyago vya urafiki, lakini hawakuwa na moyo, huruma. na dhamiri. Mikhail Yuryevich mwenyewe hakujua jinsi ya kufanya mazungumzo ya kidunia, hakuwahi kuwapongeza wanawake, na wakati, kulingana na adabu, ilikuwa ni lazima kudumisha.mazungumzo basi yakawa ya kuzua na kuwa makali sana. Kwa hiyo, Lermontov aliitwa mtu mkorofi na asiye na adabu ambaye anadharau adabu.
Shairi "Ni mara ngapi kuzungukwa na umati wa watu wa motley" liliandikwa mnamo Januari 1840, katika kipindi hiki tu mwandishi alipokea likizo na akaja kutembelea Moscow kwa wiki kadhaa. Kwa wakati huu, mipira ya msimu wa baridi ilifanyika moja baada ya nyingine, ingawa Mikhail Yuryevich hakutaka kuhudhuria hafla za kijamii, lakini pia hakuweza kuzipuuza. Mchanganuo wa Lermontov "Ni mara ngapi amezungukwa na umati wa motley" inafanya uwezekano wa kuelewa jinsi watu walio karibu naye ni mgeni kwa mwandishi. Yeye ni miongoni mwa zogo la wanawake na mabwana waliovalia mavazi ya kupendeza, akiongoza mazungumzo madogo, na yeye mwenyewe amezama katika mawazo ya siku zilizopita ambazo haziwezi kubadilika.
Mikhail Lermontov aliweka kumbukumbu za utoto wake katika kumbukumbu yake alipokuwa bado na furaha. Mawazo hubeba mshairi hadi kijiji cha Mikhailovskoye, ambapo aliishi na wazazi wake. Anathamini kipindi hicho cha utoto usio na wasiwasi, wakati mama yake alikuwa hai, na angeweza kutumia masaa mengi kuzunguka bustani na chafu iliyoharibiwa, tafuta majani ya njano yaliyoanguka na kuishi katika nyumba ya juu ya manor. Mchanganuo wa kitabu cha Lermontov "Ni mara ngapi amezungukwa na umati wa watu wa motley" unaonyesha jinsi picha bora inayotolewa na fikira za mwandishi ni tofauti na ukweli, ambayo amezungukwa na picha za watu wasio na roho, "minong'ono ya hotuba ngumu" inasikika..
Kwenye mapokezi ya kilimwengu, Mikhail Yurievich alipendelea kustaafu hadi mahali pa faragha na kujiingiza katika ndoto huko. Alifananisha ndoto zake na mgeni wa ajabu, yeye mwenyewe alikuja na picha yake naaliliona likiwa la kupendeza sana hivi kwamba aliweza kukaa kwa saa nyingi bila kuona zogo na kelele za umati uliokuwa ukizungukazunguka. Mchanganuo wa kitabu cha Lermontov "Ni mara ngapi amezungukwa na umati wa watu wenye sura nzuri" hufanya iwezekane kuelewa jinsi ilivyokuwa ngumu kwa mshairi kuzuia hisia zake na kuficha msukumo wake kwa mask isiyo na hisia.
Nyakati za Michael za kuwa peke yake ziliisha mapema au baadaye, na mtu kutoka kwa waliokuwepo akakatiza ndoto zake kwa mazungumzo yasiyo na maana. Wakati wa kurudi kwenye ulimwengu wa kweli wa mapenzi na uwongo, alitaka sana kutupa kitu chenye ncha kali machoni pa wanafiki, kumwaga hasira na uchungu juu yao, kuharibu furaha. Shairi "Ni mara ngapi kuzungukwa na umati wa watu wa motley" linaonyesha kikamilifu ulimwengu wa ndani usiotabirika na unaopingana wa mshairi, kwa sababu unachanganya mapenzi na uchokozi.
Ilipendekeza:
Je, kuna sura ngapi katika The Master na Margarita? Muhtasari na hakiki
Riwaya ya Mikhail Afanasyevich Bulgakov iliandikwa mwanzoni mwa karne ya 20, ilichapishwa tu miaka ishirini na sita baada ya kifo cha mwandishi. Kwa zaidi ya miaka hamsini, kitabu hiki kimepata umaarufu na umaarufu mkubwa. Husomwa tena, kukosolewa, kurekodiwa, kuunda muziki na maonyesho ya maonyesho. Riwaya hii ni nini?
Mageuzi ya methali "Pima mara moja - kata mara moja" na faida za hekima ya watu leo
Hekima ya watu ni nini na methali "Pima mara moja, kata mara moja" imebadilika vipi? Mashauri ya nyakati za kale yanatumikaje leo? Neno "pima mara saba, kata mara moja" linamaanisha nini?
Mweko wa watu, athari ya "umati wa papo hapo" ni nini?
Sio bure kwamba wanaandika na kuzungumza juu ya umati wa watu, kwamba hatua kama hiyo inaweza kuitwa jaribio la kisaikolojia la kuvutia, aina ya mwelekeo mpya katika sanaa. Ingawa wazo la msingi ni mbali na ubunifu, hatua mpya inafanana sana na maonyesho na matukio yaliyotekelezwa katika karne ya 20
Ala za watu. Vyombo vya watu wa Kirusi. Vyombo vya muziki vya watu wa Kirusi
Ala za kwanza za muziki za watu wa Kirusi zilitokea muda mrefu uliopita, zamani za kale. Unaweza kujifunza kuhusu kile babu zetu walicheza kutoka kwa uchoraji, vipeperushi vilivyoandikwa kwa mkono na magazeti maarufu. Wacha tukumbuke vyombo maarufu na muhimu vya watu
A.S. Pushkin, "Mshairi na Umati": uchambuzi wa shairi
Alexander Sergeevich Pushkin aliandika "Mshairi na Umati" mnamo 1828. Shairi hili lilisababisha maoni yanayokinzana sana katika jamii, maoni hayakukoma hata baada ya kifo cha mwandishi. Katika kazi yake, Pushkin badala yake inahusu mazingira, akiiita kundi la watu. Wakosoaji wengi wa fasihi wanakubali kwamba Alexander Sergeevich hakumaanisha watu wa kawaida, lakini wakuu, wakipiga umaskini wa kiroho na ukosefu wa ufahamu wowote wa ubunifu wa kweli