2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Michoro ambayo alilipia glasi ya divai sasa ni fahari ya mikusanyiko tajiri zaidi ya kibinafsi na makumbusho kuu ya sanaa. Mchoro wa Modigliani kwenye mnada wowote huvutia umakini zaidi kuliko turubai za watu wa wakati wake, zilizothaminiwa sana wakati wa uhai wake. Sanamu zake, picha za picha na "uchi" za kuelezea, za kimwili zilijitokeza hata kati ya ubunifu wa vijana wenye ujuzi wa "shule ya Paris" ya mwanzo wa karne.
Ufafanuzi wa kisasa wa Modigliani kama mwandishi wa kujieleza unaonekana kuwa na utata na haujakamilika. Kazi yake ni jambo la kipekee na la kipekee, kama maisha yake mafupi ya kusikitisha.
Modi inamaanisha "kulaaniwa"…
Wazee waliandika hekaya kuhusu maisha ya Modigliani, mengi ya uvumbuzi wake mwenyewe. Kwa mfano, alizungumza juu ya mababu zake kama mabenki tajiri, "mikoba" ya Papa mwenyewe. Pia alijiita mzao wa mwasi mkuu - mwanafalsafa Benedict Spinoza, ingawa alikufa bila mtoto.
Lakini hali halisi ya mwanzo wa maisha ya msanii haikuwa ya kawaida. Amedeo Clemente Modigliani alizaliwa mwaka 1884 huko Livorno, Italia, katika familia ya Kiyahudi.mfanyabiashara. Baba wa msanii wa baadaye alifilisika na kabla tu ya kuzaliwa kwa Amedeo, wafadhili waliotumwa na wadai walikuja nyumbani. Kwa mujibu wa sheria za Kiitaliano za wakati huo, mali ya mwanamke aliye katika leba ilizingatiwa kuwa haiwezi kukiuka, na vitu vyote vya thamani, ikiwa ni pamoja na samani fulani, viliwekwa kwenye kitanda cha mwanamke mjamzito. Eugenia Grasen - mamake Amedeo - kila mara aliona kisa hiki kuwa ishara mbaya kwa mwanawe mpendwa.
Alikuwa mtu mwenye elimu na aliyekua kiroho, na ndiye aliyeunga mkono hamu ya mtoto wake ya kupaka rangi. Mtazamo huu wa hobby ya Amedeo ulionekana, kama hadithi nyingine ya familia inavyosema, aliposikia majina ya wasanii wa Renaissance kwenye delirium isiyo ya kawaida ya mtoto wake, ambaye aliugua typhus. Ushawishi tofauti wa mmoja wao - Sandro Botticelli - utapatikana na wakosoaji wa sanaa katika picha za uchoraji za Modigliani aliyekomaa.
Miaka ya mafunzo
Kuanzia umri wa miaka kumi na minne, Modigliani alipata elimu ya sanaa katika studio ya kibinafsi ya Guillermo Michele huko Livorno, katika Shule ya Bure ya Uchoraji Uchi huko Florence, katika Taasisi ya Sanaa Nzuri huko Venice.
Kwenye makumbusho na makanisa, anasoma picha za uchoraji na picha za mastaa wa zamani, kwenye maonyesho - picha za kisasa za Impressionist na Symbolist. Wengi wanaona utamaduni wake wa hali ya juu, erudition. Alijua kwa moyo mashairi mengi - kutoka Dante hadi Verlaine.
Huko Venice, Modigliani mwingine alizaliwa. Wanasema kwamba ilikuwa hapa kwamba alizoea hashish, alikuwa akipenda fumbo, alihudhuria mikutano. Hapa matokeo ya magonjwa yaliyoteseka katika utoto yalianza kujidhihirisha, yeyeIlinibidi kuacha kupaka rangi ili kutibu mapafu yangu.
Mwanzoni mwa karne ya 20, kitovu cha wasanii wachanga kilikuwa Paris. Udugu wa kweli wa kimataifa wa wasanii na washairi uliundwa huko, ambao walisisimuliwa na maoni mapya. Modigliani alifika huko mwaka wa 1906.
Shule ya Paris
Modi, walipoanza kumwita huko Paris, haraka akawa wake miongoni mwa wakaaji wa Montmartre. Kijana mzuri mwenye tabia iliyosafishwa, mpendwa wa wanawake, ambaye alijua jinsi ya kuvaa suti ya shabby na neema ya kifalme, aliamsha shauku kutoka kwa dakika za kwanza za kufahamiana. Miongoni mwa marafiki zake wa karibu walikuwa Pablo Picasso, Diego Rivera, Marc Chagall, Maurice Utrillo - nyota wa sanaa hiyo mpya.
Kila mmoja wao aliweza kusema lake, neno jipya katika sanaa na akapata kutambuliwa. Abstractionism, cubism ilionekana kuwa njia bora ya kuelezea hisia ya ulimwengu unaobadilika haraka. Urithi wa Cezanne, Toulouse-Lautrec ulitumiwa kwa njia mpya, waigaji wengi wa Matisse, Van Gogh, Gauguin walionekana. Msanii adimu alihifadhi asili yake katika kutafuta mafanikio na ustawi wa nyenzo. Huyo alikuwa Modi.
Bila shaka, alichukua urithi wa mawazo ya zamani na mapya. Baada ya kukutana na mchongaji Constantin Brancusi, alipendezwa na sanamu. Vichwa vyake vya mawe, ambavyo aliviita "nguzo za huruma," vina marejeleo ya wazi ya sanaa ya zamani ya Afrika, ambayo wakati huo ilipendwa na wengi. Lakini huu sio mlinganisho wa moja kwa moja wa vinyago vya kitamaduni, vina ukuu wao wenyewe, usio wa kidunia na wa kujitenga, unaoonekana hata katika saizi ndogo.
Modigliani ina karibu hakuna mandhari, hakuna maisha bado. Yakenia ya mwanadamu tu. Na katika graphics za virtuoso, na katika uchoraji wa kushangaza, alikuwa akitafuta kutafakari kwa utu wa mfano. Mchoro wa uchi wa Modigliani pia ni picha, ya kuvutia na nuances ya hila ya wahusika. Kwa msaada wa mchanganyiko wa rangi ngumu na mstari wa kuelezea, msanii anaelezea hadithi za kushangaza kuhusu watu aliokutana nao, anaonyesha hisia zake kwa ulimwengu unaozunguka. Angalau zaidi, njia yake ya kuonyesha nyuso za kike zilizorefushwa, zilizosafishwa, sura zenye sura tata, mara nyingi zenye maumivu makali ya kujikunja au kujikunja, zinaonyesha tabia ya jeuri ya msanii, "wachezaji wachanga wa bure", kama Modi alivyozingatiwa na wengine.
Legends of Montmartre
Ugomvi wake wa ulevi, matukio mengi ya mapenzi, mawazo ya dawa za kulevya hukumbukwa kwa furaha au chuki na marafiki na watu wenye wivu. Baadaye, wengine walielezea ghasia za Modi kwa ufahamu wake wa muda mfupi wa kukaa kwake Duniani. Kuongezeka kwa mara kwa mara kwa kifua kikuu, njaa ya muda mrefu, hali ya ombaomba iliondoa nguvu, na Amedeo hakuwaokoa kwa kuishi kwa utulivu katika uzee. Maisha yake yalijadiliwa kwa urahisi na wageni kwenye mikahawa ya moshi huko Montmartre. Hadithi hizi, ambazo mara nyingi hutiwa chumvi, zilikuja kuwa sehemu ya taswira ya Modigliani ya Parisi.
Lakini picha hii inaonekana ngumu zaidi. Kuna kumbukumbu za mtazamo wake wa fadhili kwa wale ambao wako katika hali ya kufadhaika zaidi, ya mtazamo wake wa kicho kwa mama yake. Na kiasi cha kazi iliyofanywa katika miaka ya mwisho ya maisha yake inazungumzia kazi iliyoongozwa na ngumu. Msaidizi wake wa mara kwa mara kwenye matembezi ni albamu iliyojaa michoro na michoro bora.
Inashangaza kwamba anajiamini katika kipaji chake, kwa mtindo wake mwenyewe, katika mbinu sahihi ya ubunifu. Uchoraji wa Modigliani ni bidhaa inayoenda polepole. Aliishi kwa gharama ya connoisseurs adimu ambao waliona ujuzi wake. Lakini hakutaka kubadili mtindo wake ili kuendana na ladha za kibiashara. Na miongoni mwa wafanyakazi wenzake, Modigliani alizidi kupata kutambuliwa kwa kweli.
Malaika wa Mwisho
Modi aliwapenda wanawake. Kwa senti ya mwisho, alinunua rundo la violets kwa mfano wake ujao. Alivutiwa na mwili wa kike kwenye uchi wake. Picha za kike za Modigliani, ambapo alionyesha nyuso zisizo za kidunia zenye macho yenye umbo la mlozi bila wanafunzi na bila chini - tamko la upendo.
Mtukufu Anna Akhmatova ana hadithi nzuri ya kufahamiana na Modigliani. Ana muda mrefu wa kutembea karibu na Paris, bouquets ya maua na mashairi, shauku katika mstari wa elastic na sahihi wa mwili wake katika michoro za bwana. Picha ya Modigliani ya Akhmatova ilihifadhiwa naye kama hazina kubwa na iliandamana naye hadi kifo chake.
Mnamo 1917, Amedeo alikutana na msanii mchanga sana kutoka kwa familia iliyofanikiwa, Jeanne Hebuterne. Akawa mke wa raia wa msanii huyo, akamzaa binti yake, ambaye, akiwa amekomaa, aliandika kitabu cha ukweli zaidi kuhusu Modigliani. Jeanne alikua sehemu ya hadithi kwa kupitia dirisha la orofa ya sita mwishoni mwa Januari 1920 siku moja baada ya mazishi ya mumewe.
Alikuwa na ujauzito wa mtoto wake wa pili, lakini hakutaka kuishi bila Dedo wake. Uchoraji wa Modigliani "Picha ya Jeanne Hebuterne mbele ya mlango" ni moja ya kazi bora za mwisho za bwana. Haishangazi, wengine walifikiri hivyomsanii anaonyesha katika picha sio tu za zamani na za sasa, lakini pia siku zijazo za mtu. Katika kivuli cha Zhanna, kuna unyenyekevu wa utulivu wa mama ya baadaye kabla ya siku zijazo, lakini katika ishara ya mikono ya wakati fulani kuna kuzaliwa kwa kupigwa kwa mabawa kwa siku zijazo kwa ndege mbaya ya kuaga …
Maisha ni mwandishi bora wa kucheza
Aliitwa msanii wa mwisho wa Parisian bohemia. Katika mashairi mengi, prose, filamu kuhusu Modigliani, wakati mkali wa safari yake fupi ya kidunia wakati mwingine hufutwa hadi kufikia hatua ya uchafu. Lakini jambo kuu ni kwamba Modigliani ni msanii, na ni vigumu kupotosha ukweli wa talanta yake, riwaya ya milele ya mtazamo wake maalum juu ya maisha.
Ilipendekeza:
"Orange ndio wimbo bora wa msimu": hakiki, maoni ya wakosoaji, misimu bora, waigizaji na viwanja kulingana na msimu
Mnamo 2013, mfululizo wa "Orange ndio wimbo bora wa msimu" ulitolewa. Mapitio ya mfululizo wa sehemu nyingi yalipokea vizuri sana, ili kazi kwenye mradi bado inaendelea. Nakala hiyo itasema juu ya njama ya mkanda, watendaji ambao walicheza jukumu kuu, makadirio na hakiki juu ya safu hiyo
"Hawakutarajia": Mchoro wa Repin katika muktadha wa picha zingine za kweli za msanii
Tukio kali na la kustaajabisha maishani linatokea kwenye turubai mbele yetu: mfungwa kwa kusitasita na kwa woga anaingia kwenye chumba ambamo jamaa zake wako. Mwandishi anazingatia uzoefu ambao kila mhusika anapitia wakati huu
Msanii Matveev Andrey Matveevich: wasifu, ubunifu, kazi bora na hadithi ya maisha
Urithi wa nyenzo wa Matveev, ambao umeshuka kwetu, ni mdogo sana katika wigo. Lakini inatosha kutathmini mchango wa msanii katika uchoraji wa Kirusi kama bora
Filamu bora zisizo na mwisho mwema: orodha ya filamu zenye mwisho mbaya
Kuna maneno machache ambayo lazima filamu imalizie kwa mwisho mwema kila wakati. Ni denouement hii ambayo mtazamaji anangojea, kwa sababu wakati wa kutazama una wakati wa kupenda wahusika wakuu, unawazoea na kuanza kuwahurumia. Lakini kuna idadi ya filamu zinazoibua mada muhimu, katikati ya njama ni shida ngumu za kibinafsi au za ulimwengu. Mara nyingi, filamu kama hizo huwa na mwisho usio na furaha, kwani wakurugenzi hujaribu kuwafanya wawe karibu na maisha iwezekanavyo
Tafakari za Nekrasov kwenye eneo la lango la mbele. Mbele au mlango? Jinsi ya kusema sawa?
Ukweli ambao Nekrasov alitengeneza upya ulikuwa wa kijamii. Iliunganisha mtazamo wa akili na wa kiume wa mambo