Alexander Afanasiev na kazi zake

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Ni vitabu vipi vinavyosomwa karibu kutoka kwenye kanda? Bila shaka, hadithi za hadithi. Hizi ni hadithi za kwanza kabisa ambazo wazazi husimulia watoto wao. Kutoka kwao tunajifunza masomo ya kwanza: nzuri ni nguvu kuliko uovu, itashinda daima. Na ingawa njia wakati mwingine ni ngumu, sio lazima ukate tamaa na unahitaji kujiamini na nguvu zako. Hadithi zenye hekima na fadhili ni ulimwengu mkubwa ambao hufungulia mtoto kutoka siku za kwanza za maisha.

Anajifunza kufikiri, kutofautisha mbaya na nzuri, kutathmini matendo ya wahusika wa hadithi-hadithi. Hadithi za hadithi huandaa mtoto kwa maisha ya watu wazima, kufundisha jinsi ya kuishi katika ulimwengu huu mkubwa. Wakati mazungumzo yanageuka kuwa hadithi ya hadithi, haiwezekani kukumbuka "msimulizi" mkuu - Alexander Nikolaevich Afanasyev, kwa sababu bila yeye hatungejua kamwe "Turnip", au "Ryaba Hen", au "Kolobok".

Njia ya maisha

Afanasiev Alexander Nikolaevich (1826-1871) alizaliwa katika mkoa wa Voronezh, jiji la Boguchar. Baba aliwahi kuwa wakili na kwa hiyo alijaribu kuwapa watoto wake elimu nzuri. Baada ya kuhitimu kutoka kwa ukumbi wa mazoezi wa Voronezh, Afanasiev alikwenda Moscow, ambapo aliingia chuo kikuu. Baada ya kuhitimu kutoka humo, anafundisha fasihi na historia ya Kirusi, na mwaka mmoja baadaye anaingiakwa huduma kwenye kumbukumbu.

Labda, ilikuwa miaka ya kazi katika hifadhi ambayo ilizaa matunda zaidi katika masuala ya ubunifu. Hapa anafahamiana na hati nyingi za thamani ya kihistoria, lakini hazipatikani na wengi. Afanasiev huchapisha jarida la Vidokezo vya Bibliographic, na vifaa vinavyohusiana na kazi ya wasomi maarufu wa Kirusi, washairi na waandishi waliona mwanga. Alexander Afanasiev anaandika mengi, anafanya kama mtafiti na mwandishi wa habari. Moja ya machapisho machache ya miaka hii:

• "N. I. Novikov.”
• Biashara ya Vitabu ya Kirusi.
• "Kejeli za Cantemir".
• "Malumbano ya kifasihi ya karne iliyopita."

Kile ambacho hakikuweza kuchapishwa nchini Urusi kilisafirishwa nje ya nchi na kuonekana London katika anthology "Polar Star", mmoja wa wachapishaji ambao alikuwa mwanamapinduzi wa Urusi A. I. Herzen. Mnamo 1862, Afanasyev alifukuzwa kazi, akishutumiwa kuwa na uhusiano na waenezaji wa London. Alexander Afanasiev hakuwa na kazi ya kudumu kwa miaka kadhaa, na mnamo 1865 aliingia Duma kama katibu msaidizi, miaka miwili baadaye alihamia wadhifa wa katibu. Mwandishi huyo nguli alifariki akiwa na umri wa miaka 45 kutokana na unywaji wa pombe.

Shughuli za kihistoria

Mpenzi mkubwa wa mambo ya kale, Afanasiev anachunguza kila kitu kinachohusiana na historia ya Urusi, anapata vitabu vya zamani vilivyoandikwa kwa mkono. Anamiliki kazi nyingi kwenye historia ya Urusi, anazichapisha katika jarida la Sovremennik (Uchumi wa Jimbo chini ya Peter the Great, Mkataba wa Mahakama wa Pskov, nk). Anaandika hakiki za kihistoriafasihi katika toleo la "Society of History and Antiquities" katika chuo kikuu. Yeye ni mwanachama wa Jumuiya ya Wapenzi wa Fasihi, anatafiti kumbukumbu, anazungumza na kuchapisha nakala kuhusu uundaji wa neno la watu. Chini ya hali ngumu na mbaya kwake, Afanasiev alimaliza na kuchapisha kazi kuu ya maisha yake - "Maoni ya Ushairi ya Waslavs juu ya Asili."

Shughuli ya fasihi

Tangu 1850, Alexander Afanasiev alibadilisha kabisa utafiti unaohusiana na ngano, ngano na ethnografia ya watu. Utafiti wake ni wa thamani kubwa. Inatufunulia zamani za mbali, asili ya lugha ya kisasa. Huleta kwa umati mpana mila, imani, ngano za kale na mafumbo ya fasihi ya Slavic kwa watu wengi. Kwa wakati huu, anachapisha makala zaidi ya 60 katika machapisho mengi, ikiwa ni pamoja na:

• Utafiti kuhusu ngano za "Grandfather Brownie".
• "Mchawi na Mchawi".
• "Miungu ya Zoomorphic kati ya Waslavs".
• "Maneno machache kuhusu uhusiano kati ya lugha na imani za watu."
• "Hadithi za kipagani kuhusu Kisiwa cha Buyan".
• "Majarida ya kejeli ya Kirusi 1769-1774".

Hadithi za watu wa Kirusi

Mkosoaji wa fasihi wa Kirusi na mwanafalsafa A. N. Pypin aliandika juu ya shauku ya Afanasiev kwa hadithi za hadithi. Walakini, mara moja alimhukumu kwa ukweli kwamba mwandishi anajaribu kutoa maelezo ya kizushi kwa matukio madogo zaidi. Chernyshevsky N. G.pia alidokeza hili, lakini akaongeza kuwa mtu hawezi lakini kukubaliana na maelezo ya Afanasiev.

Kwa wakosoaji wengi, Alexander Afanasiev alijibu kwamba hadithi ni sayansi sawa, na ikiwa tu inawezekana kuunda tena picha kamili ya zamani ikiwa maelezo madogo yatagunduliwa. Alisema kuwa hadithi, ngano, hadithi hazitenganishwi na historia ya watu. Hadithi nyingi zimeunganishwa kwa namna fulani na matukio ya asili ambayo hayana maelezo, ambayo kwa mara nyingine inathibitisha maana yao ya kizushi. Ukosefu wa uelewa wa wakosoaji wa thamani ya kisayansi ya utafiti wake kuhusu hekaya ulikuwa wa uchungu kwa Afanasyev.

Mkusanyiko wa kwanza wa hadithi za hadithi

Kuchapishwa kwa hadithi za hadithi na Afanasiev katika hali hizo ni aina ya kazi nzuri. Anaandika barua kwa mhariri wa Otechestvennye Zapiski na anauliza nafasi katika uchapishaji wa hadithi za watu. Anafafanua, kwa kutumia mfano wa Ndugu Grimm, kwamba hii ni nyenzo muhimu ambayo inastahili maslahi. Lakini nyenzo hizo hazikuwahi kuonekana kwenye jarida, kwani kiasi ambacho Afanasiev alikuwa nacho wakati huo kilizidi uwezo wa jarida.

Mnamo 1952, Jumuiya ya Kijiografia ya Urusi ilimpa Afanasiev mkusanyiko wa hadithi za hadithi ambazo alikuwa nazo kwenye kumbukumbu. Kufikia wakati huo, mwandishi tayari alikuwa na hadithi 1000 za hadithi, zilizokabidhiwa kwake na Dal V. I. Nyenzo hizo na zingine zilihitaji usindikaji wa uangalifu, kwani zilikusanywa na watu tofauti, rekodi zilitofautiana kwa ubora na mtindo. Mnamo 1855, toleo la kwanza la Hadithi za Watu wa Kirusi lilichapishwa.

Hadithi za Alexander Afanasyev zilichapishwa katika matoleo kadhaa. Nane tumatoleo yalijumuisha zaidi ya mada 600. Alichagua hadithi za watoto za kuvutia zaidi ili kuchapishwa. Wakati huo ndipo wasomaji walikutana kwanza na Koshchei na Baba Yaga, walijifunza kuhusu Firebird na Kolobok, walisikia kuhusu Teremka na Marya Morevna. Huu ndio mkusanyiko mkubwa zaidi wa hadithi za hadithi ulimwenguni wakati huo.

Uainishaji wa hadithi za hadithi

Wakati wa utayarishaji zaidi wa nyenzo, Afanasiev alifikiria na kuiainisha. Aligawa hadithi hizo katika sehemu: hadithi za epic, hadithi za hadithi, hadithi za wanyama, hadithi kuhusu wachawi na wafu, hadithi za kila siku na za kuchekesha. Baadaye, baada ya kifo cha mwandishi, uainishaji umerahisishwa kwa kiasi fulani: hadithi za hadithi juu ya wanyama, hadithi za kijamii na hadithi. Lakini ilitokana na kanuni ambayo Alexander Afanasiev aliiunda.

Vitabu havingeweza ila kusababisha kutoridhika kwa makasisi na mamlaka. Udhibiti kwa kila njia ulizuia shughuli za Afanasyev. Wakati huo huo, mkusanyo wa "Hadithi Zilizohifadhiwa" tayari umechapishwa huko Geneva, ukiwa na tabia ya kupinga kanisa na anti-bar. Kuchapishwa kwa makusanyo ya Afanasiev ni tukio kubwa katika maisha ya kijamii na kisayansi ya Urusi. Baada ya kutolewa, wakosoaji wengi maarufu na wasomi wa fasihi wa wakati huo walifanya uhakiki.

Hadithi Zilizokatazwa za Afanasiev

Mbali na hadithi za watoto, Afanasiev anamiliki mkusanyiko wa hadithi za watu wazima, zilizochapishwa huko Geneva: "Hadithi za watu wa Kirusi sio za kuchapishwa." Mkusanyiko wa Hadithi, Hadithi na Mithali pia ilipigwa marufuku nchini Urusi na kuchapishwa nje ya nchi. Wenye mamlaka waliona katika yaliyomo mstari wa mawazo wenye kudhuru. Ilijumuisha maneno kuhusu uchoyo,ujinga, shetani, majini wa kizushi na pepo wabaya. Mkusanyiko wa thamani sana kuhusiana na urithi wa kiroho wa watu.

Wakati wa miaka ya mateso ya udhibiti, mikusanyiko mingi ilitoka kwa majina tofauti. Kwa mfano, hadithi za hadithi zilizo na maudhui ya ashiki zilitoka chini ya kichwa: Valaam. Mwaka wa giza. Kitabu hiki kilipigwa marufuku kwa muda mrefu. Huko Urusi, ilitolewa kwa mara ya kwanza mnamo 1997. Mkusanyaji maarufu wa ngano anamiliki kazi nyingi ambazo bado zinachapishwa.

Kwa hivyo, mara nyingi huchanganyikiwa na kazi za watu wetu wa kisasa, ambaye aliandika kitabu "Eneo la Uchafuzi". Alexander Afanasiev ni mwandishi wa hatua wa kisasa. Lakini kazi yake haihusiani kwa njia yoyote na hadithi za watu maarufu, ambaye alitumia maisha yake yote kukusanya hadithi. Kwa jumla, mkusanyiko wa Afanasiev Alexander Nikolaevich ni kama hadithi elfu mbili. Aliingia katika historia ya utamaduni wa Kirusi kama mchapishaji wa kwanza wa mkusanyiko wa hadithi za watu.