Manukuu Bora ya Kutojali

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Kutojali ni ile hali ya mtu kubaki kutojali wengine. Yeye hana nia ya watu wanaomzunguka na matukio, mtazamo wake unaweza kuelezewa kama wa kupita. Wakati hakuna tena huruma iliyobaki moyoni, inakuwa ngumu. Hisia nyepesi huondoka kwenye nafsi, na mtu binafsi huwa na uwezo wa vitendo viovu zaidi. Lakini katika hali nyingine, kutojali kunaweza pia kuwa na manufaa.

Haja ya kutojali: maoni ya Pythagoras

Manukuu mengi kuhusu kutojali yamekuja katika nyakati zetu kwa karne nyingi. Mmoja wao ni wa Pythagoras. Mwanasayansi wa kale wa Kigiriki na mwanafalsafa aliamini kwamba mtu anapaswa kuonyesha kutojali kuhusiana na tathmini yoyote kutoka nje: wote chanya na hasi. Hivi ndivyo asemavyo:

Chochote ambacho watu wanafikiria kukuhusu, fanya kile unachofikiri ni sawa. Usijali vile vile kulaumu na kusifu.

Pythagoras aliamini kwamba kwa njia hii mtu angeweza kudumisha amani ya akili. Baada ya yote, kabla ya hapo, yeye hutoa maneno ya kuagana: kutenda kama mtu mwenyewe anaona kuwa sawa. Lakini hii inawezekana tu ikiwamtu yuko huru kutokana na tathmini ya nje na wakati hajali hata kidogo jinsi watu walio karibu naye watakavyoitikia matendo yake. Kwa hivyo, kutojali kunaweza pia kuwa sifa muhimu ya utu.

Kusema Kutojali: Ulimwengu wa Wanawake

Na ni nukuu gani kuhusu kutojali zilizopo kuhusiana na jinsia ya haki? Mmoja wao ni wa mwandishi Mfaransa Francois La Rochefoucauld:

Wanawake mara nyingi hawajali urafiki kwa sababu unaonekana kuwa mbaya ikilinganishwa na upendo.

Wanadada warembo wanaweza kukerwa sana na upande wa kimapenzi wa maisha na mahusiano na watu wa jinsia tofauti hivi kwamba wanasahau urafiki. Sio bure kwamba aphorism nyingine inasema kwamba hakuna uhusiano wa kirafiki kati ya mazingira ya kike. Kutojali kwa wanawake katika uhusiano na urafiki, kama La Rochefoucauld anavyoamini, kuna sababu rahisi: uhusiano kama huo unaonekana kuwa wa kuchosha kwao. Kwa kweli, haiwezi kusemwa kuwa ukweli huu unatumika kwa jinsia zote za haki. Ndiyo maana La Rochefoucauld, mwanzoni mwa nukuu yake kuhusu kutojali jinsia ya haki kwa urafiki, anahifadhi: “… kwa sehemu kubwa.”

Hivi ndivyo mwanahistoria wa Ufaransa Jules Michelet anavyosema kuhusu nafasi ya mtazamo wa mwanamume katika maisha ya wanawake warembo:

Mwanamke kuteswa si kwa dhuluma ya mwanaume, bali kwa kutojali kwake.

Kutojali kwa mteule ni bahati mbaya ya wanawake wengi. Hata kama mwanamume anaonyesha mtazamo mbaya, bado ni bora kuliko kutojali kabisa kwa upande wake. Pengine wanawake anaowazungumzia Jules Michelet wanapaswa kuzingatia kutafuta mwenzi mwingine kwa ajili ya ngono.uhusiano? Baada ya yote, wakati kutojali kunapoanza kuwa chungu kwa mwanamke katika uhusiano, hii ni ishara tosha kwamba ni wakati wa kukomesha.

Nukuu ifuatayo maarufu kuhusu kutojali inatoka kwa Coco Chanel mahiri:

Sijali unanifikiriaje, sikufikirii hata kidogo.

Mtangazaji wa mitindo alikuwa na kila haki ya kusema hivyo - baada ya yote, uwezekano mkubwa, hakuwa na dakika ya bure ya kufikiria juu ya uvumi wa watu wasio na akili. Ni yeye ambaye wakati mmoja alifanya mapinduzi makubwa katika tasnia ya mitindo: alianzisha "nguo nyeusi ndogo", suti ya wanawake ya tweed, viatu vya toni mbili, vito vya lulu.

Kutojali na adabu

Hivi ndivyo Paul Valéry anasema:

Kwa hisani ni kutojali kupangwa vizuri.

Na haiwezekani kutokubaliana na nukuu hii kuhusu kutojali na kutojali. Baada ya yote, mara nyingi heshima ya nje inaweza kuwa tu facade nyuma ambayo kutojali kwa kweli ni siri. Nyuma ya kifuniko cha maneno ya adabu na adabu, kwa kweli, ukali wa kiroho unaweza kufichwa. Kwa mtazamo huu, uungwana huo wa kujionea hauwezi kuidhinishwa.

Wakati kutojali ni hatari

Mwandishi wa Kirusi M. Gorky anazungumza kuhusu kutojali kama ifuatavyo:

Usijali, kwani kutojali ni hatari kwa roho ya mwanadamu.

Kutokujali watu wengine huathiri vibaya mtu mwenyewe. Inamfanya awe mpole zaidi, mbinafsi. Hatimaye, wasiojali wanatesekamtu binafsi. Baada ya yote, moja ya furaha kuu ni kuleta furaha kwa watu wengine, kuwa na manufaa kwa wengine.

Na mtaalamu wa Kichina Confucius aliona kutojali kuwa mojawapo ya uhalifu mkubwa zaidi ambao mtu anaweza kuchukua begani mwake:

Kati ya uhalifu wote, mbaya zaidi ni kutokuwa na moyo.

Maneno yake yanafanana sana na amri ya Kikristo, inayosema kwamba mtu anapaswa kumpenda jirani yake sawa kabisa na yeye mwenyewe. Kukosa moyo, kulingana na Confucius, ndiyo dhambi kubwa zaidi, na ni vigumu kutokubaliana na maoni yake.

Nukuu nyingine kuhusu kutojali na kutojali ni ya mshairi wa Kiajemi Saadi:

Ikiwa hujali mateso ya wengine, hustahili jina la mtu.

Hivi ndivyo mshairi anavyozungumza kwa uwazi juu ya wale watu wasio na huruma kwa wengine. Watu kama hao, kwa maoni yake, hawastahili hata kuvaa cheo cha kiburi cha mtu.

Juu ya adabu na kutojali

Hivi ndivyo Voltaire anasema katika nukuu yake kuhusu kutojali:

Ni vizuri kuwa mnyenyekevu, lakini hupaswi kuwa mzembe.

staha ni sifa nzuri. Lakini haipaswi kuunganishwa na mtazamo usiojali kwa wengine. Mara nyingi, kutojali hufichwa nyuma ya aibu nyingi na ukosefu wa usalama. Hii ni kwa sababu mtu mnyenyekevu kupita kiasi anaweza kuzingatia mapungufu yake mwenyewe na jinsi watu wengine wanavyoyaona. Na hili ndilo linalomzuia asitambue mahitaji na mahitaji ya wengine. Kulingana na hiliKwa sababu hii, mara nyingi watu wasio na usalama huzingatiwa kuwa hawajali, ingawa kwa kweli, kwa kweli, sio wabinafsi wasio na huruma. Wanachohitaji ni kuondokana na unyonge wao wa kupindukia kidogo na kuwajali watu walio karibu nao.

Kujitenga na kukosa maumivu ya kihisia

Nukuu ifuatayo kuhusu kutojali mtu imetolewa kutoka kwa kipindi maarufu cha televisheni cha House M. D. Ni ya mmoja wa wahusika, Dk. Robert Chase:

Huuma kidogo wakati hujali tu.

Kutokujali mtu ambaye hapo awali alikuwa na hisia za mapenzi ndiyo tiba bora ya maumivu ya moyo. Lakini sio kila mtu ana kutojali katika nafsi yake, hata kama uhusiano umeshindwa. Pengine, katika kesi hii, mtu anapaswa tu kulima kutojali kwake mwenyewe. Hii ni moja wapo ya kesi adimu wakati kutokuwepo kwa hisia sio mbaya, lakini, kinyume chake, husaidia kupunguza ukali wa mhemko, kuondoa maumivu ya kihemko.