Picha ya kibinafsi ya Lermontov: hadithi ya turubai moja

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Mchoro wowote uliochorwa na msanii - iwe mandhari ya vuli, bahari iliyochafuka au picha ya mwanamke mchanga - hubeba sifa zisizoweza kufutika za muundaji mwenyewe, taswira yake ya kitu kilichoonyeshwa. Kwa maana hii, uchoraji wote ni wa kibinafsi na wa hisia. Kuhusu picha za kibinafsi, zinapoundwa, sehemu ya utii ni ya juu. Bila kujua au kwa makusudi, mchoraji huhamisha kwenye turubai kile ambacho bado ni siri nyuma ya mihuri saba kwa watu wa nje. Ndio maana picha za picha za kibinafsi kimsingi huvutia usikivu wa wanahistoria wa sanaa kama kisanii chenye thamani ambacho kina mfanano kamili na wa asili kwenye anga za nje (picha) na za ndani za hisia.

Mchoraji-mazingira ya Lermontov

Si kila mtu anajua kuwa Lermontov alichora picha. Kulingana na ensaiklopidia iliyojitolea kwa kazi ya mshairi, upendo wake wa kuchora ulijidhihirisha tangu umri mdogo. Picha ya Lermontov katika mfumo wa mvulana wa miaka miwili inaonyesha kwamba hata wakati huo alikuwa akijaribu kuteka kitu kwenye vitabu. Walakini, zawadi hii ilijidhihirisha kikamilifu wakati wa uhamisho wa kwanza wa Caucasus. Kuzingatia mfumo wa Rembrandt, Lermontov aliunda turubai kwenye mada ya kijeshi, picha na, kwa kweli, mandhari. Aina ya mwisho ndiyo iliyo nyingi zaidiiliyotolewa katika urithi wa picha wa mshairi.

Kama unavyoweza kukisia, nyenzo za mandhari ilikuwa asili ya ajabu ya Caucasus. Chukua, kwa mfano, turuba "Kitongoji cha kijiji cha Karaagach". Vipengele vyote vya mtindo wa kisanii wa Lermontov vinaonekana ndani yake, kuanzia na kuchorea mkali na maalum ya mpangilio wa takwimu na kuishia na mtazamo maalum wa asili unaoonyeshwa kwenye picha. Kipengele cha mwisho ni hila na kinavutia zaidi kwa angavu kuliko mtazamo wa busara.

Mchora-picha-Lermontov

Ikilinganishwa na michoro ya asili, urithi wa picha wa mshairi una kazi chache. Miongoni mwao ni picha ya kibinafsi ya Lermontov katika vazi, picha za Vera Lopukhina, S. A. Raevsky, A. I. Odoevsky, zilizofanywa kwa rangi ya maji (orodha ya uchoraji haijakamilika). Mshairi pia aliacha uchoraji kadhaa wa mafuta na michoro nyingi. Watafiti wanabainisha kuwa picha nyingi za picha zinatofautishwa na usahihi wa kisaikolojia, kana kwamba zinaonyesha mwanzo wa mwelekeo mpya wa sanaa - uhalisia.

Hali za maisha

Wanasayansi wanarejelea taswira ya Lermontov kuwa ya 1837. Turubai iliundwa wakati wa kukaa kwa kwanza kwa mshairi huko Caucasus, ambapo alitumwa kwa shairi "Kifo cha Mshairi". M. Yu. Lermontov alikusudia picha ya kibinafsi kwa Varvara Lopukhina, ambaye alikuwa na hisia nyororo kwake. Binamu wa pili wa mshairi huyo, Akim Pavlovich Shan-Giray, alishuhudia kwamba mapenzi ya Lermontov na Lopukhina hayakumuacha Lermontov hadi mwisho wa maisha yake.

Uhamisho wa turubai ulifanyika Juni1838 - kabla ya Varvara kwenda Ujerumani. Kuanzia hapo, alituma picha ya kibinafsi ya Lermontov kwa A. M. Vereshchagina, ambaye kila wakati alihimiza shughuli zake zozote za ubunifu - uchoraji, muziki na ushairi. Hii ndio ambapo hadithi ya turuba inaisha: kwa miaka 80 ijayo ilionekana kuwa imepotea milele, hivyo kwa muda mrefu ilikuwa ni lazima kuzingatia nakala iliyofanywa na O. A. Kochetova mwaka wa 1880.

Maelezo ya picha

Picha ya kibinafsi ya Lermontov ya 1837 inakamata kijana aliyevaa sare ya jeshi la Nizhny Novgorod. Nguo hutupwa juu ya mabega yake, gazyrs huwekwa kwenye kifua chake, na mshairi ana upanga mkononi mwake. Asili ni Milima ya Caucasus, ambayo iliacha alama inayoonekana katika kumbukumbu ya Mikhail Yuryevich, licha ya ukweli kwamba Lermontov angeweza kufurahia maoni yao kwa miezi michache tu.

Upande wa nyuma wa picha kuna maandishi katika Kijerumani, ambayo yanamtaja mtayarishaji wa picha hiyo. Kwa kweli, kutoka kwa mtazamo wa utendaji wa kisanii, picha ya kibinafsi ya Lermontov haiwezi kuitwa bora. Wakosoaji wa sanaa hutafuta kwa uangalifu dosari ndani yake, kama mikono iliyofuatiliwa vibaya. Hata hivyo, je, ni muhimu tunapokuwa na hati muhimu inayoonyesha kile ambacho Lermontov alikuwa akipitia wakati huo? Uso usio na hatia, fadhili, kiasi fulani cha kitoto na sura ya huzuni, ya kusikitisha, hata ya kutisha machoni ni aina ya shajara ya sauti ya mshairi. Na uandishi, uliokusudiwa kwa mwanamke mpendwa, sasa unaonekana kama tofauti, kwa kulinganisha na jumba la kumbukumbu la banal: "Lermontov "Self-portrait" (watercolor, 1837)".

Historia zaiditurubai

Karne ya 20 iliangazia yote niliyopo katika historia ya taswira ya mshairi. Hatimaye, turubai iliyotamaniwa ilipatikana: mwaka wa 1955, ilipatikana na profesa wa Ujerumani Winkler. Picha ya kibinafsi ya Lermontov ilianza kupita kutoka mkono hadi mkono, hadi miaka 7 baada ya ugunduzi wake, alitoka Ujerumani Magharibi wakati huo hadi nchi yake, kwa furaha kubwa ya mashabiki wake.

Mshairi kwenye turubai za wasanii mbalimbali

Kwa kweli, picha ya kibinafsi ya Lermontov, maelezo ambayo yaliwasilishwa hapo juu, ni mbali na picha pekee ya mshairi. Turuba ya kwanza inayoonyesha Mikhail Yurievich inachukuliwa kuwa mchoro wa msanii asiyejulikana, labda serf, ambaye alihamisha muhtasari wa mtoto wa miaka minne kwenye karatasi. Picha ya pili pia inamvutia mshairi akiwa mtoto. Mwandishi wa turubai alionyesha mvulana aliyevaa nadhifu na nywele zilizochanwa. Baadhi ya wanahistoria wa sanaa wanatilia shaka uhalisi wa mchoro huo, lakini kufanana kwake na picha ya kwanza ya Lermontov na kumbukumbu za kaka wa mshairi huyo zinathibitisha kinyume chake.

Hakuna picha za Lermontov wakati wa masomo yake huko Moscow. Mnamo 1834 tu, alipohamishiwa kwenye cornet, bibi yake aliagiza picha ya mjukuu wake. Tamaa ya msanii kupamba mwonekano wa mshairi ni dhahiri. Wakati huo huo, picha hiyo inahamasisha kujiamini sio tu kutokana na kufanana kwake kwa nje na asili, lakini pia kutokana na hali ya kweli ya Lermontov, maonyesho ya macho yake.

Taswira ya mshairi, iliyoundwa na mwalimu wake wa sanaa Zabolotsky, imejulikana sana. Msanii huyo hakuwa bwana mkubwa, lakini picha iliyokamilishwa inashuhudia ujuzi mzuri wa asili ya Lermontov. Vile vile vinaweza kusemwa kuhusu taswira nyingine za mshairi, ambazo zinakamilisha ufahamu wetu kumhusu.