Aina ya Hadithi katika sanaa nzuri

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Wale wanaotaka kuona kitu ambacho hakikuwepo wanaweza kugeukia michoro ya aina fulani. Turubai kama hizo zinaonyesha viumbe vya kupendeza, mashujaa wa hadithi na mila, matukio ya ngano. Wasanii wa aina ya hekaya huandika hivi.

Jinsi ya kuhuisha mchoro

Bila shaka, ili kuonyesha matukio ambayo hakuyaona kwa macho yake mwenyewe, bwana lazima awe na mawazo bora na kujua njama ya kazi kwa misingi ambayo anaenda kuunda. Ili mtazamaji apende picha hiyo, mtu lazima atumie brashi kwa ustadi, kisha picha ambazo ziko kwenye kichwa cha msanii zitaishi na kugeuka kuwa hadithi ya kweli. Mastaa wanaoweza kufanya hivi wamekuwa maarufu duniani kote. Majina maarufu ni pamoja na: Botticelli, Vasnetsov, Mantegna, Cranach, Giorgione.

Asili

Mtindo wa kizushi katika sanaa ulionekana wakati watu walipoacha kuamini yale ambayo mababu zao waliwaambia. Kazi juu ya mada ya matukio ya zamani ikawa hadithi rahisi ambazo uwepo wa mashujaa wao ulitiliwa shaka. Kishawasanii waliweza kutoa mawazo yao bila malipo na kuwaonyesha washiriki wa matukio ya kale kwenye turubai jinsi walivyowazia. Aina ya mythological katika sanaa ya kuona ilistawi kwa njia maalum katika Renaissance. Kwa kuongezea, katika kila karne, hadithi tofauti zikawa mada kwa ubunifu, kwani hakukuwa na uhaba wao. Hapo awali, aina ya mythological ilichukua picha ya mashujaa wa Ugiriki ya kale na matukio yanayohusiana na maisha yao. Hatua kwa hatua, katika karne ya 17, picha zilizojaa maana maalum zilionekana kwenye picha za kuchora, na kuathiri shida za uzuri na maadili karibu na hali halisi ya maisha. Na tayari katika karne ya 19-20, uwanja wa shughuli za msanii anayefanya kazi katika mwelekeo kama aina ya mythological ikawa pana sana. Hadithi za Celtic, Kijerumani, Kihindi na Slavic zinatumika kama msingi wa picha hiyo.

Sandro Botticelli

Mchoraji huyu alikuwa wa kwanza kutumia aina ya hadithi kuunda kazi za sanaa. Kabla yake, viwanja vya mada hii vilitumiwa kwa mapambo ya mapambo. Wateja wa kibinafsi walitoa agizo, mara nyingi wakija na kile kinachopaswa kuonyeshwa na ni mzigo gani wa kimantiki ingebeba. Kwa hivyo, zilieleweka tu kwa wale walionunua kazi kama hiyo. Inashangaza kwamba bwana alijenga uchoraji wake kwa namna ambayo wangeweza kuunganishwa na vipande vya samani na maisha ya kila siku. Kwa hivyo, saizi isiyo ya kawaida au sura ya picha zake za kuchora inahesabiwa haki na ukweli kwamba, pamoja na mada ambayo walichorwa, kila kitu kilionekana kuwa sawa. Miongoni mwa kazi zake zinajulikana "KuzaliwaVenus", "Spring". Botticelli pia alitumia aina ya mythological kupaka madhabahu. Kazi maarufu za aina hii ni pamoja na Matangazo ya Cestello na Madonna na Mtoto pamoja na Yohana Mbatizaji.

Andrea Mantegna

Aina ya hekaya katika sanaa ya kuona ilimletea msanii huyu umaarufu. Hasa, uchoraji wake "Parnassus" ulifanywa katika mwelekeo huu. Mjuzi tu wa zamani kama Mantegna ndiye anayeweza kuunda turubai kama hiyo, iliyojazwa na mifano ya hila, ambayo baadhi yake bado haijatatuliwa. Njama kuu ya picha ni upendo wa Mars na Venus. Ilikuwa ni takwimu zao ambazo msanii aliziweka katikati. Huu ni uzinzi, kwa hivyo Mantegna aliona kuwa ni muhimu kutafakari hasira ya mume aliyedanganywa - Hephaestus. Alitoka chumbani kwake na kusimama kwenye mlango wa ghushi, akituma laana kwa wanandoa hao kwa upendo. Miungu miwili, Apollo na Mercury, wanaochangia muunganiko wa Mirihi na Venus, pia wapo kwenye picha. Kwa kuongezea, makumbusho tisa ya densi yameonyeshwa hapa, ambao wanaweza kusababisha mlipuko wa volkeno na uimbaji wao. Lakini upande wa kulia wa katikati ya picha ni Pegasus. Farasi huyu mwenye mabawa, kulingana na hadithi, aliweza kuzuia mlipuko huo kwa kugonga kwato zake.

Giorgione

Bwana alichora michoro kadhaa katika aina ya hadithi. Miongoni mwao ni "Venus ya Kulala", ambayo mwandishi hakuweza kumaliza, kwa sababu katika mchakato wa uumbaji aliugua pigo na akafa. Hadi sasa, mizozo inaendelea kuhusu ni nani aliyemaliza turubai. Pia maarufu ni Judith. Picha hii iliundwa kwa msingi wa hadithi ya kibiblia. Mada hii pia ilichukua wasanii wengine, lakini kwenye turubai ya Giorgione inaonyeshwakiasi, mpole na aliyejaa utu. Anakanyaga kichwa cha Holofene kwa mguu wake. Huyu ni mhusika hasi, lakini mwonekano wake haufukuzi mtazamaji, ingawa wakati huo mashujaa hasi walionyeshwa kuwa wabaya.

Viktor Vasnetsov

Mundaji wa turubai, ambapo hadithi za hadithi zinazopendwa na kila mtu zilipatikana, anawakilisha aina ya hadithi katika uchoraji katika kazi zake. Haishangazi kwamba watoto wanapenda uchoraji wake. Baada ya yote, wanaonyesha mashujaa wa wote wanaopenda na wanaojulikana kutoka kwa kazi za utoto za ngano za Kirusi. Aina ya hadithi huruhusu msanii kuonyesha mawazo yake na kuonyesha kwenye turubai kile anachofikiria katika mawazo yake. Lakini kazi za Vasnetsov hugusa kamba za kiroho za mtu hivi kwamba zinasikika katika kila moyo.

Labda kwa sababu alipenda na aliweza kuwasilisha katika kazi zake uamilifu wa asili ya Kirusi. Birches zinazopendwa na kila mtu haziwezi lakini kugusa na huzuni yao ya utulivu. Kila kitu ambacho mtu huona kwenye uchoraji wa Vasnetsov anajulikana kwake. Hata wahusika wa hadithi za hadithi wanatambulika, ingawa hawakuweza kuonekana popote hapo awali. Kazi za bwana hazionyeshi tu, zinafundisha jinsi uzuri wa kike safi, uume na nguvu za kishujaa zinapaswa kuonekana. Kwa hiyo, kazi yake inajulikana kwa kila mtu. Hizi ni picha za kuchora kama vile "The Snow Maiden", "Alenushka", "Bogatyrs", "Ivan Tsarevich na Gray Wolf", "Koschey the Immortal".

Mikhail Vrubel

Aina ya mythological ikawa msingi wa kazi ya mchoraji asiyejulikana sana Mikhail Vrubel. Kila mtu anamjuauchoraji "The Swan Princess", kulingana na hadithi ya Pushkin. Ingawa picha hiyo ni ya hadithi, kwa kweli, Vrubel alionyesha mke wake katika vazi la hatua. Aliimba kwenye opera, mazingira ambayo pia yalichorwa na mumewe. Rangi zinazotumiwa na bwana hujaza picha kwa upole na wepesi. Mwandishi alijaribu kufikisha wakati ndege anageuka kuwa kifalme mzuri. Alifanikiwa vizuri kabisa. Hadi sasa, athari za kichawi za picha zake za kuchora huwafanya watu wengi kuwa mashabiki wa kazi yake.

Aina ya mythological inavutia, inaamsha mawazo sio tu ya msanii, lakini pia ya mtazamaji. Na muhimu zaidi, kuna vyanzo vingi vya msukumo, kwa hivyo wigo wa ubunifu hauna mwisho.