Lobsang Rampa: wasifu, vitabu
Lobsang Rampa: wasifu, vitabu

Video: Lobsang Rampa: wasifu, vitabu

Video: Lobsang Rampa: wasifu, vitabu
Video: Cinema - Angelica Marquise of Angels, 1964. 💗 Фильм - Анжелика маркиза ангелов, 1964. 2024, Juni
Anonim

Je, unaamini katika kuhama kwa roho? Katika dhana ya kidini yenye msingi wa imani kwamba nafsi, baada ya kuacha mwili wa kimwili kuhusiana na kifo, inaweza kuhamia ndani ya shell ya mwili mpya ya mtu aliye hai tayari, mnyama, ndege, mnyama wa kutambaa au kiumbe kingine? Kweli, amini usiamini - ni juu yako. Shujaa wa makala haya, Henry Hoskin, alijitolea karibu maisha yake yote kwa ufumbo na esotericism, akithibitisha kwa kila mtu kwamba lama wa Tibet Lobsang Rampa alihamia mwilini mwake.

Lobsang Rampa
Lobsang Rampa

Kataa kabisa kuwepo katika uhalisia wetu wa matukio ambayo hayafanani na chochote, ya kushangaza na ya ajabu, ya fumbo hadi kufikia kiwango cha upuuzi, hakuna anayeweza, kwa sababu yapo. Hasa, ukweli huu haukataliwa hata na wawakilishi wa jumuiya ya wanasayansi.

Kyril Henry Hoskin

Kwa ukamilifu, kwa bahati mbaya au kwa kuridhika, maandishi yaliyo hapo juu yanatumika kwa wasifu, uandishi, mtindo wa maisha wa Muingereza aliyetukuka Kyril. Henry Hoskin. Mtu wa kawaida mitaani, aliyezaliwa nyuma mwaka wa 1910, Aprili 8, katika jiji la Devon, nchini Uingereza, katika familia maskini ya fundi wa urithi. Na ambaye alikufa salama katika cheo cha mwangazaji wa kiroho, lama wa Tibet, aitwaye Lobsang Rump, huko Calgary, Kanada Januari 25, 1981.

Lobsang Rampa. Vitabu
Lobsang Rampa. Vitabu

Kusoma ukweli huu, mtu anaweza kusema kwa uhakika kwamba umethibitishwa kikamilifu. Kwanza, Mwingereza kama huyo kwa jina Hoskin aliishi kweli. Alizaliwa katika mwaka ulioitwa, aliishi, kulingana na watu wa wakati huo, chini ya jina hili huko Uingereza, katika kata ya Surrey. Ni ukweli. Pili, vitabu ishirini na moja ambavyo vilitoka chini ya kalamu yake katika matoleo mengi wakati alipokuwa mwandishi chini ya jina bandia la Tuesday Lobsang Rampa pia ni ukweli.

Ziara ya wasifu

Kwa hivyo, kutana na Lobsang Rampa. Wasifu wa mtu halisi ambaye ana jina hili bandia ni kawaida kabisa. Kuhusu jinsi mwandishi wa hadithi za uwongo za baadaye za sayansi, mwonaji na mkuu alizaliwa na kuishi kwa kuchosha na kila siku katika familia ya baba wa bomba, tuliambia kidogo. Hakuna kitu cha ajabu kilichotokea katika maisha yake hadi 1947, wakati ilitokea kwa Hoskin kubadili rasmi data yake ya pasipoti kwa Je Paul. Mbali na wito wake wa mara kwa mara wa telepathic na ndoto za kutumbukia katika ulimwengu wa nyota. Labda kwa sababu hii, mara nyingi alibadilisha mahali pa kuishi.

Hatua ya mabadiliko na mwaka wa kutisha 1949

Jumanne mwezi wa Juni, mtu wake mpya aliyempata, Jumanne ("Jumanne") Lobsang Rampa, alizaliwa.

Yeye mwenyewe alieleza maneno ambayo yalionekana kama matambikoWatu wa Tibet hutaja mvulana kulingana na siku ya juma alipozaliwa. Lobsang Rampa alifafanua juu ya utaratibu huo kwa undani zaidi katika kitabu chake. Jicho la Tatu linafafanua baadhi ya mila za Tibet.

Lobsang Rampa. "Jicho la Tatu"
Lobsang Rampa. "Jicho la Tatu"

Lazima iongezwe kwa uaminifu kwamba wakati huu alikuwa tayari anaandika vitabu vyake kwa bidii, akijaribu kuvichapisha, lakini katika mashirika nane ya uchapishaji ambayo alitoa kazi, mwandishi alikataliwa bila maelezo ya kushawishi. Hiyo ndiyo hatima ya awali, ya kusikitisha na ya kuhuzunisha, ya takriban wote ambao wamejitolea kwa kalamu na karatasi.

Kipengele cha uhakika zaidi cha uchapishaji wa karatasi

Baada ya kupata jina jipya na jina bandia la kifasihi, vitabu vyake pole pole vinaanza kupata umaarufu miongoni mwa wasomaji - wapenda usomi na mafumbo. Wamiliki wa wakati huo wa nyumba ya uchapishaji ya nyumba za uchapishaji walikuwa, labda, hitaji la haraka la kazi mpya za mtu huyu. Kwa sababu zilileta faida kubwa, vitabu hivyo viliuzwa mara moja, vikafagiliwa mbali na rafu za maduka ya vitabu na maduka. Mahitaji yalikuwa ya kushangaza! Msisimko katika mawazo ya umma ulikuwa juu!

Lobsang Rampa, wewe ni wa milele
Lobsang Rampa, wewe ni wa milele

Magazeti yanayoongoza yalitoa maeneo maarufu zaidi kwa machapisho yaliyotolewa kwa mwandishi kama vile Lobsang Rampa. Mapitio yaliandikwa na wakosoaji wa kitaalamu na wasomaji wa kawaida ambao walizungumza kwa nia na kuyapinga. Kulikuwa na sauti za hasira, na kusihi, kusihi na kuugua kwa wivu. Lakini wakati huo huo, hawakujali. Kila mtu alikuwa amenaswa na tabia hii ya nje ya ulimwengu huu. Aliamini na hakuamini, hakujua jinsi ganishughulikia jinsi ya kuitikia mtu kutoka "ulimwengu mwingine".

Jicho la Tatu na Shauku iliyopanda

Je, ni kweli kila kitu kilichompata ambacho Rampa alikielezea kwa uwazi sana katika kazi zake, au ni njozi yenye jeuri ya mdadisi asiye kawaida kabisa wa uandishi? Au labda yeye ndiye mfano halisi wa Tibet ya kale kutoka kwa maandishi, lama aliyefanyika mwili mwenye jicho la tatu?

Je, hili linawezekana, ni fikira za vurugu za mwandishi au picha zinazotokana na ugonjwa wa akili? Maelezo ya upasuaji wa kuchimba visima bila anesthesia ya mfupa wa paji la uso wa mwandishi, iliyoelezwa naye katika kitabu kilicho na kichwa sawa, ni ya kushangaza. Kuhusu haya yote "muujiza wa Rampov" migogoro ya moto haiacha hadi leo. Na hii inathibitisha angalau weledi wa mwandishi, ambaye aliweza kuamsha shauku ya dhati ya wasomaji.

Lobsang Rampa. Wasifu
Lobsang Rampa. Wasifu

Kitabu cha kwanza kabisa cha mwandishi, ambaye alianza kufanya kazi chini ya jina bandia Lobsang Rampa, ni Jicho la Tatu. Amekuwa moja ya vitabu maarufu katika ulimwengu wa esotericism. Mbali na fumbo, kazi hii inaelezea asili ya Tibet, wenyeji wake, mila, hadithi. Hasa kwa undani ni hadithi ya dini ya ndani - Ubuddha. Zaidi ya hayo, mchakato mzima wa kumzamisha msomaji katika ulimwengu wa Ubudha wa Kitibeti unafanyika kwa namna ya kuvutia na isiyo na kifani, kupitia maelezo ya mchakato wa kulea na kukua mvulana kutoka katika familia ya kitambo na ukuaji wake wa kiroho.

Kila mtu anajua kwamba katika siku za USSR kulikuwa na udhibiti mkali, ulienea kwa kila kitu, na haswa kwa fasihi ya kigeni. Vitabu vya mwandishi kama Lobsang Rampa vilichapishwa katika Muungano, lakini tafsiri yao ilikuwapotofu dhahiri kwa sababu ya kutolingana kwa yaliyomo katika itikadi kuu. Kwa hivyo, tafsiri zilizofanywa baada ya 1991 zina thamani kubwa zaidi ya kisanii.

Lobsang Rampa. Ukaguzi
Lobsang Rampa. Ukaguzi

Uvumilivu na ustahimilivu katika kufikia lengo

Kuandika tu kwamba mwandishi hakukata tamaa, hakukata tamaa, inamaanisha kutolipa ushuru kwa ujasiri wake na imani katika sababu iliyochukua umiliki wake wote, roho, mawazo, mwili. Anaandika na kuandika Lobsang Rampa, vitabu kimoja baada ya kingine bado vinatoka kwa umma kwa ujumla. Orodha yao ilisasishwa kila mara hadi kifo cha mwandishi mnamo 1981. Mbili za mwisho zilichapishwa baada ya kifo chake, lakini pia zimejumuishwa katika orodha ya ubunifu wake wa fasihi. Mkewe aliendelea na njia angavu na ya ajabu ya mumewe na pia akatoa nyimbo zake tano, ambazo pia ziliwavutia wasomaji.

Thamani ya vitendo ya kazi

Tofauti na waandishi wengi wa esoteric Lobsang Rampa. Vitabu vya mwandishi huyu vimejazwa na thamani kubwa ya vitendo. Katika suala hili, "Hekima ya Watu wa Kale" ni tofauti. Kitabu kilitarajiwa na watu wanaopenda kazi ya Lobsang, na kwa sababu nzuri! Ndani yake, mtu yeyote atapata mbinu maalum za vitendo vya mazoezi ya kupumua yenye lengo la kuboresha maono, uimarishaji wa jumla wa afya ya mwili, watafundishwa mbinu za joto kwa joto lolote hasi. Pia, kwa wengi, habari juu ya lishe sahihi ambayo inadumisha mwili wa nyenzo katika hali kamili itakuwa muhimu. Kwa hivyo, vitabu vya Rampa sio tu "upuuzi wa mwendawazimu", kama wanavyoitwa.ukosoaji fulani, lakini seti ya sheria za maisha yenye afya na miongozo na mbinu zilizo wazi.

Jumanne Lobsang Rampa
Jumanne Lobsang Rampa

Fuatilia ya Milele, kama Njia ya Milky. Lobsang Rampa, wewe ni milele

Si ajabu methali ya hekima inasema: "wakati ni daktari, mwalimu na mwamuzi bora." Miaka imepita, tumeingia katika karne ya 21, na bahari inayochafuka ya watu inachemka, tu kusikia jina la kawaida la Mwingereza ambaye wakati mmoja alikuwa asiyejulikana na asiyejulikana.

Ndio, hata hawakumbuki asili yake ya Kiingereza, kila mtu anajua akili na roho ya kashfa ya Tibetani: "Yule aliyezaliwa Jumanne." Umilele daima ni upande wa ajabu, kutoeleweka na kutokubalika katika maisha ya kidunia. Kuna wachache wao, chini sana kuliko watu wa jiji wanaochosha. Lakini watu wachache hukumbuka watu wa kawaida, wasio na sifa. Kwa hivyo tunaweza kusema nini kuhusu Henry Hoskin? Labda kweli aliwahi kuwa lama? Na kweli mtawa alimtokea, akaomba ruhusa ya kuingiza roho ya mshauri aliyeondoka ndani ya mwili? Labda ilikuwa kweli? Jinsi ya kujua…

Ilipendekeza: