Grigory Dashevsky: sababu ya kifo, familia. Mshairi Grigory Dashevsky alipata shida gani?

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Grigory Dashevsky alikuwa mwalimu bora wa Kilatini na historia ya fasihi ya Kirumi, mhakiki wa fasihi, mwandishi mahiri wa insha na palimpsest za kishairi, na mfasiri mahiri.

wasifu wa Dashevsky

Wasifu wa mshairi ni wa kitambo sana hivi kwamba unarejelea karne iliyopita iliyopita badala ya wakati wetu. Grigory alizaliwa mnamo 1964, mnamo Februari 25, katika mji mkuu wa Urusi. Hadi siku za mwisho, alibaki mwaminifu kwa Moscow yake. Dashevsky alisoma katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow katika idara ya kitamaduni ya Kitivo cha Filolojia.

Baada ya kuhitimu kutoka shule ya upili, mhitimu huyo mchanga alianza kufundisha Kilatini katika shule hiyo, na baadaye katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, kwa wanafunzi wa philology, historia ya fasihi ya Kirumi. Kisha alifanya kazi kwa zaidi ya miaka ishirini katika Idara ya Filolojia ya Kitaifa ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Urusi kwa Binadamu. Wakati wa kazi yake, alikuwa na mafunzo kadhaa nje ya nchi, alitembelea Paris na Berlin.

Shughuli ya ubunifu ya Dashevsky

Sambamba na taaluma yake ya ualimu, aliandika safu yake mwenyewe katika shirika lisilo la kifalsafa la Kommersant publishing house. Shukrani kwa hakiki za fasihi, alipata jina la mkosoaji bora wa nyumbani. Mada za mijadala yake zilikuwa na mwitikio mpana katika jamii. Je, maneno yake yalikuwa na thamani gani?juu ya haki za watu wenye ulemavu, ambayo ilisababisha sauti katika jamii na kujadiliwa kwa nguvu kwa muda mrefu. Pia alichapishwa kikamilifu katika majarida ya Citizen K, Wikendi ya Kommersant na Hifadhi ya Dharura. Mara kadhaa alialikwa kama mgeni kwenye runinga katika programu ya "Shule ya Kashfa". Katika chuo kikuu, alikuwa gwiji aliye hai, rasimu za tafsiri zake na rekodi za video za mihadhara ziliendeshwa miongoni mwa wanafunzi.

Grigory Dashevsky alihusishwa na washairi wa aina hiyo adimu hivi leo, wanaoegemea zaidi tamaduni za chuo kikuu kuliko starehe za bohemia. Na hii licha ya ukweli kwamba kila mara alimchukulia Timur Kibirov kuwa mchochezi wake wa kiitikadi.

Tamaduni za fasihi ya kitambo

Wahakiki wa fasihi na wahakiki wa fasihi waliamini kwamba, kama mshairi, Grigory Dashevsky anahusiana zaidi na aina adimu ya palimpsest. Kwa tafsiri halisi, neno hili linamaanisha "ngozi ambayo maandishi ya zamani yalifutwa na mpya yaliandikwa juu." Hakuna washairi wengi ambao walifanya kazi kwa mtindo huu, haswa kati ya waandishi wa nyumbani. Katika palimpsest za ushairi, mila iliyoanzishwa inaingiliana kwa usawa na kisasa. Unahitaji kuwa bwana wa darasa la juu zaidi kuandika mashairi kama haya. Kwa kweli, hizi sio tafsiri halisi za mashairi na sio taarifa za mtu binafsi za classical, hii ni aina ya maendeleo ya kazi, kuendelea kwake, kinachojulikana kama "wito wa mashairi". Ubunifu wa Grigory Dashevsky ni wa kipekee. Unaweza kupata mbwembwe za kiakili na vipengee vya pop ndani yake, na picha za kishairi hufuta tu muda wa nafasi. Wahusika wake wanaonekanakutoka kwa ua wa jirani na wakati huo huo kutoka kwa mwelekeo tofauti kabisa, na misimu ya mitaani inabadilishwa kwa usawa na minimalism inayofukuzwa ya Kilatini.

Grigory Dashevsky alikuwa akijishughulisha sana na tafsiri za waandishi, wanafalsafa wa karne ya 20, lakini zaidi ya yote alipenda kazi zilizotolewa kwa mfumo wa kiimla na utu unaoingiliana nao. Mada hii ilionekana bila kutarajiwa na kwa kushangaza katika shairi la "Heinrich na Semyon", lililochapishwa mnamo 2000.

Mafanikio ya mwandishi

Licha ya upekee wa kazi zake, hajapokea tuzo nyingi katika kazi yake yote ya ubunifu. Mara mbili tu kazi zake zilijumuishwa kwenye orodha fupi, alipokea diploma kutoka Taasisi ya Soros na moja ya tuzo za kifahari - Andrei Bely na Maurice Maxwacher. Tuzo hizo zinaweza kuwa hazijapata shujaa wao wakati wa maisha yake, kama kawaida hufanyika, jambo kuu ni kwamba aliacha urithi mkubwa wa fasihi, na vile vile mchango wa ukosoaji wa fasihi na ushairi, ambayo jukumu lake ni ngumu kupindukia. Ubora wake ni kwamba alijaribu kudumisha uhusiano huo wenye kuyumba kati ya elimu, ushairi na falsafa.

Mapenzi na kifo

Dashevsky hakuwa sanamu ya wengi, jina lake halikusikika na wengi, lakini licha ya ugumu wa utambuzi, kazi yake inaweza kumvutia mtu yeyote, iwe ni mtu asiyependa mashairi hata kidogo au kuletwa. juu ya fasihi tofauti kabisa. Kazi zake haziko chini ya mahitaji ya jumla na sheria za ushairi. Hawasikii wimbo wa muziki, hakuna mabadiliko ya wazipicha, hazihubiri hekima ya kawaida.

Kipimo cha uthibitishaji ni asili zaidi katika mfano wa kitamaduni uliosahaulika kuliko katika kanuni za ushairi wa Kirusi. Kadi ya wito ya Dashevsky ni shairi "Quarantine". Kazi yake ni kukumbusha mashairi ya Catullus, ambaye alielezea upendo usio na furaha wa Sappho. Katika kazi ya Catullus, hali ya shujaa Sappho imeelezewa, ambayo mstari kati ya upendo na kifo umefutwa. Na shujaa wa Dashevsky, kijana ambaye anamwangalia muuguzi kwa pumzi iliyopigwa, wakati huo huo akimtaka na kuogopa kusikia hukumu ya kutisha.

Kulingana na waandishi wa habari, akiwa katika chumba cha wagonjwa mahututi, Grigory Dashevsky alitoa tafsiri yake ya mwisho ya "Ash Wednesday" ya Elliot, ambayo ilivutia kufundisha "kutojali na huruma." Ni vyema kutambua kwamba mistari miwili ya mwisho ilibaki bila kutafsiriwa (Prayforusnowandatthehourofourdeath). Wanazungumza juu ya ombi la kutuombea sasa na saa ya kufa.

Urithi

Dashevsky alichapisha kitabu chake cha kwanza cha ushairi nyuma mnamo 1989 chini ya jina Papier-mâché. Baadaye, aliandika vitabu 3 zaidi: "Mabadiliko ya Nafasi", iliyoundwa mwaka 1997, "Heinrich na Semyon" (2000), na pia mwaka 2001 - "Mawazo ya Ivan Tea". Kama mwandishi, Grigory Dashevsky aliacha kazi chache, alikuwa akijishughulisha zaidi na tafsiri kutoka kwa Kijerumani, Kifaransa na Kiingereza. Hakupenda kufanya kazi na ushairi tu, bali pia kazi za sanaa, falsafa na kazi za kisayansi.

Tafsiri za Vladimir zilihitajika sanaNabokov, Joseph Brodsky, Aldous Huxley, Truman Capote, Robert Penn Warren na Hannah Arendt.

Mwandishi alifurahia sana kufanya kazi na kazi za mwanafalsafa na mwanaanthropolojia Rene Girard. Maarufu zaidi kati yao walikuwa "Vurugu na Watakatifu" na "Mbuzi wa Azazeli". Kwa njia, ilikuwa kwa kazi ya mwisho ambayo Dashevsky alipokea Tuzo la Kifaransa la Maurice Waxmacher mnamo 2010.

Ugonjwa mbaya

Mwishoni mwa 2013, Grigory Dashevsky alilazwa hospitalini. Familia na wenzake walificha sababu ya kweli ya kulazwa hospitalini kwa muda mrefu. Ilijulikana tu kwamba alikuwa katika hali mbaya sana na kwamba alihitaji kufanyiwa upasuaji mkubwa. Lakini madaktari walizingatia kwamba Dashevsky Grigory, ambaye ugonjwa wake ulikuwa mshtuko kwa walio wengi, alikuwa mbaya sana na huenda asingeweza kufanyiwa upasuaji.

Mnamo Septemba, kwenye ukurasa wa mtandao wa kijamii wa Facebook wa mwenzake Tatyana Neshumova, mtafiti katika Jumba la Makumbusho la Moscow lililopewa jina la Marina Tsvetaeva, ujumbe ulionekana ukihimiza kwamba Grigory Dashevsky anahitaji kuongezewa damu haraka. Ni nini kilikuwa mgonjwa na ni aina gani ya damu inahitajika, haikuripotiwa. Na ilisemekana tu kwamba mtu yeyote anaweza kumsaidia. Kwa kuwa haitaji damu haswa kwa kuongezewa, bali kujaza benki ya damu.

Miaka ya mwisho ya maisha

Akiwa anaugua ugonjwa unaodhoofisha, akiendelea kuhangaika nao kwa muda mrefu, hakuwahi kutafuta huruma na usaidizi. Jambo pekee ambalo Dashevsky alilalamikia ni kupungua sana kwa utendakazi.

BGrigory Dashevsky alikufa katika hospitali ya Moscow baada ya mapambano ya muda mrefu na ugonjwa mbaya mnamo Desemba 2013. Chanzo cha kifo cha mshairi huyo kilibaki kuwa kitendawili kwa walio wengi.