Vicheshi vya wanyama

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-01-11 20:32

Pengine, kila mmoja wetu anaweza kukumbuka angalau kisa kimoja maishani mwake wakati mzaha uliosikika au kusomwa kwa wakati unaweza kuibua hisia mbaya. Wapi na lini aina hii ya sanaa ya watu ilionekana kwanza sasa ni ngumu kuamua. Tunaweza tu kusema kwa uhakika kwamba maadamu maovu yangali hai katika jamii, hadithi kama hizo zitakuwa za lazima.

Hadithi za kuchekesha na vicheshi kuhusu wanyama huwa maarufu sana. Baada ya yote, hadithi zao huwapa watu fursa ya kutazama matendo yao kwa mfano na kwa ucheshi. Tunatumai uteuzi uliowasilishwa katika makala hii utavutia msomaji.

Vichekesho kuhusu wanyama msituni

Waandishi wa hadithi hizi fupi mara nyingi huchora mlinganisho kati ya watu na wanyama, wakionyesha mfanano wa sheria za msitu halisi na wa mawe. Ni rahisi kuona katika tabia ya hii au mnyama sifa za tabia ya aina mbalimbali za watu. Na matatizo fulani ya mahusiano katika jamii yanakejeliwa na mizaha kuhusu wanyama kwa kutumia mfano wa jamii ya msitu wa kubuni.

Tumbili ameketi juu ya mtende, akitafuna ndizi, na ghafla anaona: mbweha anakimbia mahali fulani kwa kasi.

- Hujambo mbweha, niniimetokea?

- Ndiyo, tuna uongozi mpya msituni. Kutoza ushuru kwa manyoya. Inahitajika kubadilisha mahali pa kuishi, kwa sababu ngozi itaondolewa.

Kusikia habari hizi, tumbili aliacha ndizi na kukimbilia kukimbia, kiasi kwamba alimshinda mbweha. Mbweha alishangaa zamu kama hiyo na akamfokea tumbili katika sehemu inayofuata.

- Unaenda wapi? Huna cha kuogopa ukiwa na sehemu ya chini iliyo wazi.

Tumbili anajibu bila kukoma.

- Inaonekana sijui maagizo yetu. Wataanza tu na wasio na punda.

Siku moja sungura na mbwa wanakutana msituni. Sungura anauliza.

- Habari yako? Hakuna anayeudhi? Niambie tu, nitaifahamu haraka!

Raccoon anajibu kwa huzuni:

- Ndiyo, biashara yangu ni mbaya. Ikiwa mbwa mwitu hukutana, basi hakika atapiga. Ninajaribu kutomuonyesha uso wangu.

sungura hujibu kwa ufanisi wa kujifanya.

- Kweli, Grey hataudhika hivyo hivyo, kwa hivyo anastahili!

Asubuhi moja yenye jua dubu waliamka wakiwa kwenye makazi yao ya starehe. Dubu mdogo alikimbilia jikoni.

- Nani alikula katika bakuli langu, alikunywa kikombe changu na kula uji wangu? - anapiga kelele Dubu Mdogo.

- Mtu pia alikula kwenye bakuli langu, na hakuna uji! - anapiga kelele dubu.

Dubu anaingia jikoni na kusema:

- Ndiyo, umechoka! Kila asubuhi ni sawa! Vyombo havitaoshwa, na sijapika uji!

Kuhusu mamlaka za misitu

Kejeli za kiistiari za vitendo vya upele ambavyo hutenda dhambi sio watu wa kawaida tu, bali pia nguvu ambazo - mada inayopendwa na watu.ucheshi. Kwa hivyo, mzaha kuhusu mfalme wa wanyama mara nyingi huja muhimu wakati unahitaji kufurahiya wakati mgumu wa kufanya kazi.

Simba na simba jike wamekaa kimya kwenye pango lao, ghafla tumbili anapanda mti ulio karibu na kuanza kumtukana simba shujaa.

Jike-jike anakasirika na kusema, “Mfalme wa msituni, ulimruhusuje yule nyani mdogo akutukane? Lazima umuadhibu.”

Uko sahihi, lakini unajua, mimi ni mfalme wa msituni, na siwezi kujipenyeza kufikia kiwango cha kiumbe kama huyo. Tumpuuze tu.”

Jike simba alikaa kimya kwa mshangao, lakini tumbili hakukata tamaa. Na wakati fulani, simba jike alipoteza subira: “Siwezi kuruhusu utovu wa heshima kama huu na nitamfunza tumbili somo.”

Jike simba alimkimbiza tumbili huyo kwa muda mrefu. Katika harakati za kukimbizana, alikimbia nje ya msitu na kuishia kwenye tovuti ya ujenzi. Anaona kwamba tumbili anaingia kwenye bomba, na anaruka baada yake. Bomba lilikuwa jembamba na simba jike alikwama.

Kuona kilichotokea, tumbili aliingia nyuma yake.

“Msichana mbaya ni nani? Msichana mbaya ni nani? - tumbili hupiga kelele na kumpiga simba-jike katika punda. Hii inaendelea kwa dakika kadhaa. Baada ya kufurahia unyonge wa simba jike, tumbili anaondoka huku uso wake ukiwa umetabasamu.

Baada ya mapambano ya muda mrefu, simba jike hatimaye anatoka kwenye bomba. Akiwa na uchungu na aibu kabisa, anarudi nyumbani porini na mfalme wake.

"Uwindaji ulikuwaje?" simba aliuliza kwa udadisi.

Simba simba hakuweza hata kumtazama.

"Ahhh, alikupeleka kwenye eneo la ujenzi, sivyo?"

Kufundisha

Vicheshi vya kuchekesha na vya kuchekesha kuhusu wanyama mara nyingi huelekeza kwenye vitendo vya kejeli vya watu, vikitofautisha na tabia nzuri za ndugu zetu wadogo.

• Mwizi aliingia ndani ya nyumba usiku sana. Akiwa anapitia gizani, alisikia sauti: "Yesu anakutazama." Mwizi alitazama huku na huko hakuona kitu. Alipokuwa akiendelea kutambaa, alisikia tena: "Yesu anakutazama." Katika kona yenye giza, mwizi huyo aliona ngome yenye kasuku na akamuuliza: “Je, ulisema kwamba Yesu alikuwa ananitazama?” Kasuku akajibu, "Ndiyo." Akiwa amehakikishiwa, mvamizi huyo akauliza, "Jina lako nani?" Kasuku akajibu, "Clarence." Mwizi akasema, "Hilo ni jina la kijinga la kasuku. Ni mjinga gani alikuita Clarence?" Kasuku akajibu, “Ndiye yule aliyemwita Rottweiler Yesu.”
• Siku moja mwanamume alienda kumtembelea rafiki. Kuingia ndani ya nyumba, alishangaa kumuona rafiki yake akicheza chess na mbwa wake. Kwa muda mtu huyo aliutazama mchezo huo kwa mshangao. "Siwezi kuamini macho yangu!" Alishangaa. "Huyu ndiye mbwa mwerevu zaidi ambaye nimewahi kuona." “Hapana, mbwa huyu hana akili kiasi hicho! - alijibu rafiki. “Nilimshinda michezo mitatu kati ya mitano.”

Vicheshi vya wanyama wachafu

Licha ya ukweli kwamba ucheshi wa kitamaduni unaweza kuwa "wa viungo", mng'aro wake mara nyingi hufikia alama, kwani hali zinazodhihakiwa zinaeleweka kwa kila mtu. Walakini, kwa namna hii, ucheshi kuhusu wanyama hutambulikana na msikilizaji si kwa ukali kama kuhusu watu.

• Ilitokea kwamba wanyama mbalimbali walianguka kwenye shimo lililochimbwa na wawindaji. Kwanza mbwa mwitu, kisha mbweha, na kisha nguruwe. Nguruwe ndiye mbaya zaidi kuliko wote, kwa sababu matokeo yake ni wazi. Mbweha pia ana wasiwasi juu ya hatima yake. Mbwa mwitu tu ndiye anayeona faida katika hali ya sasa. Mbweha ni mwanamke anayevutia sana, na nguruwe atafanya kama chakula cha jioni cha kimapenzi. Mbwa mwitu alimweleza mbweha kwamba alihitaji kuwa mkarimu kwake, kwa sababu ni rahisi kutoka kwenye shimo wakati umejaa na kuridhika. Lisa alikubali. Walianza kumkaribia nguruwe, na anajitolea kufanya wimbo hatimaye. Mbwa mwitu alikubali. Vilio vya nguruwe vilisikika na wawindaji, na wakamkamata kila mtu. Wanamfunga mbwa mwitu, na anafikiria: "Kweli, sio mjinga? Chakula cha jioni kilikuwa, ngono ilipangwa, kwa hivyo hapana, nilitaka onyesho!”
• Tembo na ngamia wanafanya mazoezi ya akili. Tembo anauliza: “Kwa nini una matumbo mgongoni mwako?” Ngamia anajibu: “Ha! Hili ni swali la kuchekesha kutoka kwa mnyama mwenye jogoo anayening'inia kwenye pua yake."
• Watawa wawili kutoka Ulaya wanakuja New York. Mahali fulani wanasoma kwamba Wamarekani hula mbwa wa moto, kwa hiyo wanataka kujaribu sahani hii ya ajabu. Wakitembea kuzunguka jiji, wanasikia: “Hot dog! Kula hot dog!" Watawa wanakimbilia kwa muuzaji kununua wanandoa! Mwanamke wa kwanza anapomfungua hot dog wake, uso wake unabadilika na kuwa mweupe huku akitweta huku akimuuliza rafiki yake, "Ulipata sehemu gani ya mbwa?!"
• Mzee mmoja mwenye umri wa miaka 90 alikuwa akitembea kwenye bustani na akamkuta chura anayezungumza. Alipoichukua, chura alisema: "Ikiwa unanibusu, nitageuka kuwa kifalme kizuri, na unaweza kuwa nami kwa wiki nzima." Mzee anamtia chura mfukoni. Anapiga kelele, "Haya, sawa, ukinibusu, nitageuka kuwa binti wa kifalme na utafanya mapenzi nami kwa mwezi mzima." Mzeeanamtazama chura na kusema, "Katika umri wangu, ni afadhali niongee nawe, chura."

Na maana mbili

Vicheshi vya kuchekesha hasa kuhusu wanyama - vile ambavyo vina maana mbili.

• Kuna tofauti gani kati ya mwanasiasa na konokono? Mmoja ni wadudu waharibifu anayeteleza ambaye huacha njia mbaya kila mahali, na mwingine ni konokono tu.
• Kwa nini kindi huogelea mgongoni? Anapenda kuweka karanga zake kavu!
• Panya huhisi vipi baada ya kuoga? Safi kama kuzimu.
• Je, kangaruu anaweza kuruka juu zaidi ya jengo refu? Bila shaka, jengo haliwezi kuruka.
• Ilikuwa ni siku ya kwanza ya kuzaliwa kwa mbu aliyeruka nje ya nyumba. Familia nzima ya mbu iliporudi nyumbani, baba ya mbu aliuliza: “Mwanzo wenu ulikuwaje?” Komarik alijibu: "Nzuri tu. Kila mtu alinipigia makofi!”

Na mwisho usiotarajiwa

Vicheshi kuhusu wanyama, maana yake ni wazi mwishowe, pia ni maarufu sana.

• Mchawi alifanya kazi kwenye meli ya watalii. Watazamaji walibadilika kila wiki, kwa hivyo programu yake ilijumuisha hila sawa. Hata hivyo, kulikuwa na tatizo. Kasuku wa nahodha alikuwa akitazama onyesho kila wakati na akaanza kuelewa mbinu ya hila. Wakati wa maonyesho, alianza kupiga kelele kwa siri: "Sio kofia sawa.", "Anaficha maua chini ya meza.", "Hey, ana kadi juu ya sleeve yake!" Mchawi alikasirika, lakini hakuweza kufanya chochote, kwa sababu ilikuwa, baada ya yote, parrot ya nahodha. Siku moja meli ilianguka. mchawi na kasukualitoroka na kupeperushwa na bahari kwenye ajali ya meli. Wakatazamana kwa chuki, hawakusema neno. Hii iliendelea kwa siku nzima, kisha nyingine. Hatimaye, baada ya wiki moja, kasuku akasema, “Sawa, ninakata tamaa. mashua iko wapi?”
• Popo wawili wanaoning'inia juu chini kwenye tawi. Mmoja anauliza mwingine, "Je, unaweza kukumbuka siku yako mbaya zaidi mwaka jana?" Anajibu, "Bila shaka, siku hiyo ndiyo niliharisha!"

Maadili

Wakati mwingine vicheshi vya wanyama husaidia kuangalia kwa kina masuala ya maadili.

Mwanamke wa dini alinunua kasuku. Nyumbani, alimkuta ndege akipiga kelele "Mimi ni kahaba, mimi ni kahaba!" Mwanamke mwenye aibu hajui la kufanya na anamgeukia kuhani msaada. Anasema, “Nina kasuku dume mcha Mungu ambaye hukaa kwenye ngome yake na kusali siku nzima. Labda ikiwa tutaweka ndege wako na wangu, atagundua kosa lake na kuwa na tabia nzuri zaidi. Siku iliyofuata, mwanamke huyo alimleta ndege wake kwenye nyumba ya kuhani na kumweka kwenye ngome yenye kasuku mcha Mungu. Sekunde chache baadaye, kasuku wake alianza kupiga kelele "Mimi ni slut, mimi ni slut!" Kasuku wa kuhani akasema: “Utukufu kwa Mwenyezi, maombi yangu yamesikika!”