Washairi wa Kiazabajani: orodha, wasifu na ubunifu
Video: Washairi wa Kiazabajani: orodha, wasifu na ubunifu
Video: МНЕ МНИЛОСЬ. ВИДЕОФИЛЬМ (15 клипов на песни на музыку Любови Пузиковой и стихи Вадима Делоне) 2024, Novemba
2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-01-31 11:51
Fasihi ya Kiazerbaijani asili yake tangu kuzaliwa kwa jimbo. Kazi za waandishi wa mapema hutumia lugha za vikundi vya Ogur: Kituruki, Caucasian na lahaja zingine. Mwanzoni, fasihi ya Kiazabajani na washairi hawakuwa na lugha yao ya maandishi na walikuwepo kwa njia ya mdomo tu. Mwanzilishi wa fasihi ya Kiazabajani ni epic ya kishujaa ya mwandishi asiyejulikana kuhusu babu Korkud.
Kitabu cha babu yangu Korkud
Dede Korkut
Leo ni vigumu kusema nani anamiliki uandishi wa kazi hii. Iliandikwa karibu karne ya 9, na ikapata fomu iliyochapishwa tu katika karne ya 14. "Kitabi dede Korkud" ni kazi ngumu ya ushairi, inayojumuisha utangulizi na hadithi 18, zilizogawanywa katika sehemu mbili (Dresden na Vatican). Kila sehemu ina njama yake na wahusika sawa. Inaitwa toleo la Kiazabajani la Iliad ya Homer.
Wahusika wakuu ni Oghuz Khan Bayandur na wakewana. Hadithi ya kwanza imejitolea kabisa kwa sifa ya kamanda mkuu, ustadi wake na nguvu zake huimbwa kama kimungu. Kazi nyingi zinaelezea juu ya muundo wa makabila ya Oghuz, mila zao na hadithi za watu. Majina ya makazi mengi ya zamani ya Azabajani pia yametajwa: miji, ngome, ngome na vijiji.
Molla V-g.webp" />
Picha ya V
Mshairi aliyeleta fasihi ya Kiazabajani katika kiwango kipya. Mmoja wa waanzilishi wa mtindo wa mashariki, V-g.webp
Kuanzia umri mdogo, mshairi wa Kiazabajani alianza kusoma lugha. Alikuwa akiongea kwa ufasaha Kiarabu na Kiajemi. Mbali na shughuli zake kuu, alikuwa akijishughulisha na unajimu na masomo ya anga. Kwa sababu ya kuzuka kwa mapigano ya wenyewe kwa wenyewe, alilazimika kuondoka mji wake wa asili na kuhamia Khanate ya Karabakh. Kwa kuwa mshairi huyo alikuwa amesoma sana, alianza kufundisha na kufungua shule yake mwenyewe katika jiji la Shusha. Kufikia mwaka wa 1770, Karabakh khan Mirza Jamal alimwona na kumpeleka kuhudumu kama mhubiri.
Katika maisha yake yote, mshairi na mwandishi wa Kiazabajani alikuwa akijishughulisha na ujenzi na matengenezo ya shule, hospitali, na alitilia maanani sana shughuli za ubunifu. Mnamo 1797 kulikuwa na mabadiliko ya nguvu ya nguvu, na mshairi mkuu aliuawa. Aliacha urithi mkubwa wa kitamaduni, akiandika jina lake milele katika historia.
Katika historia ya Kiazabajanimshairi aliingia kama khan wa washairi. Katika kazi zake, aliibua mada kuhusu kutokuwa na tumaini kwa hali ya kibinadamu, uhusiano kati ya wema na uovu.
Vidadi, tazama mioyo hii migumu, Na kwa wakati unaosonga mbele bila mwisho, tazama!
Kwa hatima kwamba mhalifu aliangamizwa ghafla, Na itazame hasira ya haki, utazame mkono wa kuume wa Muumba!
Juu ya unyonge wa yule ambaye taa yake ilizimika asubuhi, Na jana niliamsha ibada ya mwenye kubembeleza - tazama!
Na juu ya kichwa hiki kiburi kilichoanguka vumbi
Havai tena taji la dhahabu - tazama!
Juu ya yule aliyeamuru ninyongwe bila huruma, Angalia yule aliyemgeuza maiti!
Shah anahitaji misumari minne kwa ajili ya ubao wa jeneza, Angalia yule aliyemuokoa mhunzi na mauti!
Acha Agha Mohammed awe mfano wa anguko, Kuta za kifahari za ikulu hazina kitu - tazama!
Usiangalie rafiki wa kike na wa kike, mwana na binti.
Mtazame muumba wa Mwenyezi kama baba!
Ewe Vagif, mbele ya macho yako Mtume Muhammad, Mtazameni mteule wa Mungu na mwenye hekima!
Seid Azim Shirvani
Picha ya Shirvani
Mmoja wa washairi bora wa mapambazuko ya utamaduni wa Kiazabajani, Seyid Azim Shirvani alizaliwa mnamo Mei 9, 1835 katika jiji la Shamakhi. Wazazi wake walikuwa watu wa kiroho na walimtunza mtoto tangu utoto wa mapema. Lakini baadaye alipendezwa na masuala ya kilimwengu, ambayo yalimfanya awe mpinzani mkali wa makasisi wote wa Kiazabajani. Mshairi alipata elimu yake ya juu katikaBaghdad, kisha akaenda Misri.
Mshairi mashuhuri wa Kiazabajani alianza shughuli yake kwa kuanzishwa kwa chama cha fasihi "House of the Pure", akiwakusanya karibu naye wawakilishi wa maendeleo na walioelimika zaidi wa utamaduni wa wakati huo. Miongoni mwa kazi ni kazi katika aina za classical kwa Mashariki: rubai, marsia, kysydy. Mithali na mafundisho yake ni muhimu sana kwa watu wa wakati wetu: waandishi wengi wa siku zetu bado wanamwona kama mwalimu wao. Katika kazi mara nyingi alitumia satire na ucheshi mkali wa kijamii. Kazi maarufu na zilizotajwa ni: "Shetani", "Hongo kwa Mungu", "Mazishi ya Mbwa", "Bahili". Mashairi ya mshairi wa Kiazabajani katika Kirusi ni maarufu sana.
Mcheshi mmoja kwa bahili
Alisema huku akicheka moyoni:
Nimeota ndoto ya ajabu.
Niambie "Habari za mchana!"
Sawa, kwaheri, Mtu mtamu zaidi!”
Kwa hivyo ujue: nyumbani kwako
Nilikula chureki usingizini!”
Kutoka kwa hofu katika jasho
Bakhili anaharakisha kwenda nyumbani, Aliingia na akaachana
Na mke mwenye hofu.
Baada ya kujifunza kuhusu Kazi
Alisema: “Baada ya kumfukuza mke wangu, Unaweza kuwa sahihi
Mwakilishi mkali zaidi wa mapenzi ya Kiazabajani. Alikuwa mtu mashuhuri wa fasihi wa karne ya 20, maarufu ulimwenguni kote. Matatizo makubwa ya nyakati hizo yanafufuliwa katika kazi zake. Katika ushairi wa Hussein Javid, mstari wa ubinadamu na tafakari za kifalsafa juu ya amani na vita unaweza kufuatiliwa. Alielezea uharibifu wa nchi yake kama "kuzimu nyeusi" na "kelele mbaya". Tofauti ya zama mbili alizoishi ilielezewa katika kazi za "Ibilisi", "Khayyam", "Siyavush":
Na kwa mshairi siku mbaya zaidi imefika, Moloch alimchukua kama mwathirika
Ilifunga pazia la kifo la bahati mbaya, Nafsi ilipanda juu ya msingi wa milele.
Kuwaacha wenye hali mbaya, Magadan baridi, Jivu lako lilifunika Nakhichevan yako ya asili.
Mshairi wa Kiazabajani alizaliwa mnamo Oktoba 24, 1882 huko Nakhichevan. Upendo wa sanaa ya watu ulipitishwa kwake kutoka kwa babu yake, ambaye, ingawa alikuwa akijishughulisha na kilimo cha kilimo, alipenda sana ushairi. Kulikuwa na watu wengi wenye elimu katika familia yake - kila mmoja wa ndugu saba alikuwa akijishughulisha na shughuli za elimu.
Mshairi alikuwa mwanamapinduzi shupavu. Hii ilikuwa sababu ya kifo - baada ya kukamatwa, Huseyn Javid alipigwa risasi. Baada ya yeye mwenyewe, aliacha kazi nyingi, watu wa wakati huo wanamwita mwandishi mwenye ushawishi mkubwa zaidi wa mapinduzi ya Mashariki. Mashairi ya mshairi wa KiazabajaniKirusi bado ni maarufu.
Samed Yusif ogly Vekilov (Samed Vurgun)
Sawa Vorgun
Mshairi aliyefanya kazi wakati wa Muungano wa Sovieti. Anajulikana kwa kuwa mwandishi mwenza wa wimbo wa Azerbaijan SSR. Alikuwa mjumbe wa Kamati Kuu ya CPSU, Mshairi wa kwanza wa Watu wa Azerbaijan na mshindi wa Tuzo mbili za Stalin katika uwanja wa fasihi kwa kazi "Shairi la Komsomol", "Riot", "Lost Love" na "Gallows".
Harakisha watu karibu, anajishughulisha na whirlpool, kusahau yaliyomo katika nafsi zao
kuna mahali si kwa masuala ya kibinafsi.
Mwandishi alizaliwa Yukhara Salahly (eneo la Kazakh la Jamhuri ya Azabajani). Mshairi alipoteza mama yake mapema, alikuwa na umri wa miaka sita tu. Wakati huu wa kusikitisha utaonyeshwa katika kazi za siku zijazo za Samed Vurgun. Baada ya kuacha shule aliingia seminari, kisha akawa mwalimu. Kwa muda mrefu alifundisha shuleni na chuo kikuu. Alisafiri hadi Cuba, ambako aliendelea na shughuli za ubunifu na elimu.
Vita Kuu ya Uzalendo vilichukua jukumu muhimu katika kazi ya Samed Vurhun. Shukrani kwa kazi juu ya mada hii, alitunukiwa tuzo nyingi, alipokea kutambuliwa kutoka kwa watu wa Soviet na mamlaka.
Ramiz Mammadali ogly Rovshan
Ramiz Rovshan
Msanii wa skrini wa Kiazabajani, mfasiri na mwandishi wa wakati wetu. Aliunda kazi nyingi za kisayansi na fasihi, insha, mashairi. Mnamo 1981 alijiunga na Jumuiya ya Azabajaniwaandishi, ambapo anaendelea kufanya kazi hadi leo. Wakati wa maisha yake, alichapisha makusanyo mawili tu ya mashairi: "Pumzi" na "Anga haishiki jiwe." Anayejulikana zaidi kama mtunzi na mwongozaji.
Mshairi huyo alizaliwa baada ya vita, mwaka wa 1946. Sasa ana umri wa miaka 71, lakini anaendelea kujihusisha na shughuli za kijamii. Nyumbani, anajulikana kwa tafsiri zake. Shukrani kwake, watu wa Azabajani wanajua kuhusu Yesenin, Mayakovsky na Tsvetaeva. Filamu nyingi zimetengenezwa kutokana na kazi zake mwenyewe.
Sitegemei watu
Muumba - juu ya waigizaji, Atakayesimama juu ya vifo vyote, Ghafla kumbuka - tena nitatokea duniani.
Kichezeo kilichovunjika kuzimu
Nitaanguka mikononi mwake, Ataniponya bubu
Na nitaimba tena.
Mshairi wa Kiazabajani alipata umaarufu zaidi ya nchi yake ya asili. Mashairi yake yanachapishwa katika lugha nyingi za ulimwengu - kazi za Ramiz Rovshan zinachapishwa katika eneo la USSR ya zamani, USA na Ujerumani. Mashairi ya mshairi wa Kiazabajani katika Kirusi yanachapishwa katika matoleo kadhaa.
Kuna wapenzi wengi wa nathari na ushairi duniani. Mwanamume huyo amewekeza mizigo mingi katika utamaduni wa kisanii wa ulimwengu. Hapo zamani, watu hawakufikiria hata kubaini washairi wakuu wa ulimwengu, lakini leo, katika anuwai ya mashairi na nathari, hii imekuwa kazi kubwa sana
Kazi za washairi bora zaidi wa Kirusi ni tofauti sana kutoka kwa kila mmoja, lakini hatima zao zinafanana. Wengi wa watu hawa mashuhuri walipata nafasi ya kukabili magumu ya nyakati za taabu na shinikizo la wenye mamlaka. Wengi wamekuwa wahasiriwa wa upendo usio na furaha, walipata uchungu wa kufiwa na wapendwa wao. Inawezekana kwamba ni matukio makubwa waliyopitia ambayo yaliwafanya wawe waumbaji wakuu
Ushairi ni eneo la ajabu la ubunifu. Kwa kutii mdundo maalum, maneno yanaunganishwa kuwa nzima moja ambayo hubeba uzuri yenyewe. Kuna maoni kwamba ushairi kama aina sio ya kisasa, lakini kundi zima la talanta za karne ya 21 linakanusha, ikithibitisha tena kwamba ushairi wa Kirusi sio Pushkin na Lermontov tu. Ushairi wa Kirusi hauishii na Brodsky na Yevtushenko, lakini unaishi na unaendelea hadi leo
Enzi ya dhahabu ilifuatwa na enzi ya fedha na mawazo yake mapya na mada mbalimbali. Mabadiliko pia yaliathiri fasihi ya mapema karne ya 20. Katika makala hiyo utajifahamisha na mwenendo wa kisasa, wawakilishi wao na ubunifu
Ushairi wa Kiarabu una historia tele. Ushairi haukuwa tu aina ya sanaa kwa Waarabu wa kale, lakini pia njia ya kufikisha habari yoyote muhimu. Siku hizi, ni baadhi tu ya washairi wa Kiarabu, waandishi wa rubai quatrains, wanaweza kujulikana kwa wengi, lakini fasihi ya Kiarabu na ushairi una historia tajiri zaidi na anuwai
