Baadhi ya vipengele vya ufafanuzi wa dhana ya "mtu mwenye akili"

Baadhi ya vipengele vya ufafanuzi wa dhana ya "mtu mwenye akili"
Baadhi ya vipengele vya ufafanuzi wa dhana ya "mtu mwenye akili"

Video: Baadhi ya vipengele vya ufafanuzi wa dhana ya "mtu mwenye akili"

Video: Baadhi ya vipengele vya ufafanuzi wa dhana ya
Video: FAHAMU KUHUSU WATU AMBAO HAWAWEZI KUAMBUKIZWA UKIMWI 2024, Mei
Anonim

Katika kutafuta jibu la swali la mtu mwenye akili ni nani, mtu haipaswi kuwa kama Vasisualy Lokhankin, shujaa wa riwaya maarufu iliyoundwa na duet ya classics ya Soviet. Riwaya hiyo inasema kwamba hakuwahi kutumikia popote, kwa sababu kazi hiyo ingefanya iwe vigumu kwake kufikiri juu ya nini madhumuni ya kweli ya wasomi wa Kirusi ni. Usiku "gourmet" - mpenzi wa borscht na cutlets za mtu mwingine - alijihusisha na safu hii ya jamii.

mtu mwenye akili
mtu mwenye akili

Ina maana gani kuwa mtu mwenye akili? Kila kipindi cha maendeleo ya jamii kilitengeneza ufafanuzi wake wa dhana hii. Mwanasayansi na msomi mashuhuri wa Urusi Likhachev Dmitry Sergeevich aliandika katika barua yake iliyochapishwa mnamo 1993 huko Novy Mir kwamba mtu mwenye akili anapaswa kuwa na uhuru wa kiakili kama kitengo cha msingi cha maadili, kinachowekwa tu na dhamiri na mawazo yake.

Ukiangalia katika historia, basi kwa nusu ya pili ya karne ya 19, mtu mwenye akili ni mtu wa kawaida tu ambaye alielimishwa na alitaka kuingia ndani ya watu tu kutokana na uwezo wake na tamaa ya sayansi, kwa ujuzi. Asili yake yenyewe ilidokeza mapambano, pamoja na kukosekana kwa usawa wa kijamii na kwa tabaka. Wawakilishi wa wenye akili kama hao walikuwa sanamu za kiakili za vijana wa miaka ya 1860 - Pisarev, Chernyshevsky na Dobrolyubov.

Mbali na "Raznochinskiy", wakati huo huo mtu mwenye akili wa aina ya "Chekhovian" alionekana, ambaye alijitahidi zaidi kwa uundaji upya wa maadili, na si kwa ajili ya kisiasa. Wawakilishi wa kikundi hiki waliunda kazi za sanaa, kupanda kwa busara na fadhili, kufungua shule na hospitali kwa maskini, kufundisha watoto wadogo. Tunapata mawasiliano ya kushangaza kwa aina hii katika tabia ya shujaa wa kazi maarufu ya Flaubert - daktari mwenye busara Lariviere, ambaye alidharau safu na alionyesha ukarimu na ukarimu kwa wagonjwa masikini. Picha hii na nyingine zinazofanana na hizi zinathibitisha asili ya kimataifa ya aina hii ya kiakili, kwa kiasi fulani ikipunguza ukiritimba wa Kirusi unaotajwa mara nyingi.

nini maana ya kuwa na akili
nini maana ya kuwa na akili

Kabla ya mapinduzi, mwandishi Leonid Andreev, rafiki wa Maxim Gorky, alifafanua mtu mwenye akili kama huyo, ambaye hangeweza kuvumilia fedheha kutoka kwa "wenye nguvu ya ulimwengu huu", alikuwa na dhamiri iliyoimarishwa iliyodhoofika, na, hapana. haijalishi alikuwa amelewa kiasi gani, yote yale yale yaliendelea kuwa na utamaduni na elimu.

Siku zote imekuwa vigumu kwa mtu mwenye akili na sifa zilizo hapo juu kuishi. Lakini baada ya udikteta wa proletariat kutangazwa na serikali ya Soviet, kwa ujumla alilazimika kuishi. Kulingana na ufafanuzi wa mtu bora wa Soviet Lunacharsky, ili kujitambua kama msomi wa kweli, diploma tatu za chuo kikuu zinahitajika: ya kwanza ni ya babu, ya pili ni ya baba, ya tatu ni yake mwenyewe.kumiliki. Hata hivyo, uwepo katika familia ya nyaraka tatu juu ya elimu haihakikishi chochote - wala akili iliyoendelea, wala uwepo wa utamaduni wa nje na wa ndani. Ufafanuzi uliotajwa pia haukubaliki kwa sababu baada ya risasi za mapinduzi, mawimbi ya uhamiaji, ukandamizaji, wahamishwaji na Gulag, hata familia hizo zenye akili zilibaki katika Urusi ya Soviet. Lakini mahali hapa hapakuwa tupu kwa muda mrefu, wasomi wa Kisovieti aliteua tu mtu ambaye alikuwa akijishughulisha kikazi si kimwili, bali katika kazi ya kiakili.

mtu mwenye akili Likhachev
mtu mwenye akili Likhachev

Bila shaka, mahali pengine nchini palikuwa na watu wa elimu na utamaduni halisi ambao hawakujipatanisha na mamlaka na walipenda hisia za hali ya juu katika nafsi zao. Mfano wake mara nyingi hupatikana kwenye kurasa za kazi za Fedin, Tolstoy, Bulgakov, Zoshchenko na wengine, lakini kati ya ushindi wa ushindi watu kama hao walihukumiwa kutoweka.

Ni kweli, karne ya ishirini (katika nusu yake ya pili) ilidhihirisha kwa ulimwengu wawakilishi wake wanaostahiki na werevu, waliolelewa na mazingira pinzani na ya kisanaa na ya kifasihi ya bohemia. Wote wamepita njia ya mabadiliko ya kiroho, kwa kuzingatia uhuru wa ndani na mifano bora ya ndani ya fasihi, muziki na sanaa ya kipindi cha kabla ya mapinduzi na Soviet.

Ufafanuzi uliotolewa katika makala haya, bila shaka, haujakamilika. Tafuta, wasomaji wadadisi, kwa kutumia uhuru wako wa kiakili na kuongozwa na mawazo na dhamiri.

Ilipendekeza: