Folk Kirusi lubok: historia, maelezo, mbinu na picha

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Lubok ya Kirusi ni aina ya picha ya sanaa ya watu iliyoibuka katika enzi ya Peter the Great. Karatasi zenye picha angavu za kuchekesha zilichapishwa kwa mamia ya maelfu na zilikuwa nafuu sana. Hawakuwahi kuonyesha huzuni au huzuni, hadithi za kuchekesha au za kuelimisha na picha rahisi zinazoeleweka ziliambatana na maandishi ya lakoni na zilikuwa vichekesho vya asili vya karne ya 17-19. Katika kila kibanda, picha zinazofanana zilitundikwa ukutani, zilithaminiwa sana, na ofeny, wasambazaji wa chapa maarufu, walikuwa wakisubiriwa kwa hamu kila mahali.

Asili ya neno

Mwishoni mwa karne ya 17, chapa kutoka kwa mbao za mbao ziliitwa karatasi za kufurahisha za Kijerumani au Fryazh kwa mlinganisho na chapa, mbinu ambayo ilikuja Urusi kutoka nchi za magharibi. Wawakilishi wa Ulaya ya kusini, hasa Waitaliano, kwa muda mrefu wameitwa friags nchini Urusi, Wazungu wengine wote waliitwa Wajerumani. Baadaye, prints zilizo na maudhui mazito zaidi na picha ya kweli ziliitwa karatasi za Frya, nalubok ya jadi ya Kirusi - sanaa ya michoro ya kiasili iliyo na michoro iliyorahisishwa, ya rangi angavu na picha zinazoweza kueleweka.

Kuna mapendekezo mawili kwa nini laha za kufurahisha huitwa chapa maarufu. Labda bodi za kwanza za hisia zilitengenezwa kutoka kwa bast - safu ya chini ya gome la mti, mara nyingi linden. Sanduku zilitengenezwa kutoka kwa nyenzo sawa - vyombo vya bidhaa nyingi au vitu vya nyumbani. Mara nyingi zilichorwa na mifumo ya kupendeza na picha za zamani za watu na wanyama. Baada ya muda, bast ilianza kuitwa bodi zilizoundwa kuzifanyia kazi kwa kikata.

Mbinu ya utekelezaji

Kila hatua ya kazi kwenye lubok ya Kirusi ilikuwa na jina lake na ilifanywa na mabwana tofauti.

1. Mwanzoni, mchoro wa contour uliundwa kwenye karatasi, na wasimamizi waliiweka kwa penseli kwenye ubao ulioandaliwa. Mchakato huu uliitwa kuashiria.
2. Kisha wachongaji wakaanza kufanya kazi. Kwa zana kali, walifanya indentations, na kuacha kuta nyembamba kando ya contour ya picha. Kazi hii yenye uchungu mwingi ilihitaji sifa maalum. Bodi za msingi zilizo tayari kwa maonyesho ziliuzwa kwa mfugaji. Wachongaji wa kwanza wa mbao na kisha wachongaji wa shaba waliishi Izmailovo, kijiji karibu na Moscow.
3. Ubao ulipakwa rangi nyeusi na karatasi ya kijivu ya bei nafuu iliyowekwa juu yake iliwekwa chini ya vyombo vya habari. Kuta nyembamba kutoka kwa ubao ziliacha mchoro mweusi wa muhtasari, na maeneo ya unyogovu yaliyokatwa yaliweka karatasi bila rangi. Laha kama hizo ziliitwa spacers.
4. Michoro zenye kontuaprints zilichukuliwa kwa wapiga rangi - wafanyikazi wa sanaa ya kijiji ambao walikuwa wakijishughulisha na kuchorea picha-prostovki. Kazi hii ilifanywa na wanawake, mara nyingi watoto. Kila mmoja wao alipaka karatasi hadi elfu kwa wiki. Wafanyakazi wa Artel walitengeneza rangi wenyewe. Rangi ya raspberry ilipatikana kutoka kwa sandalwood ya kuchemsha na kuongeza ya alum, rangi ya bluu ilipatikana kutoka kwa lapis lazuli, tani mbalimbali za uwazi zilitolewa kutoka kwa mimea iliyosindika na gome la miti. Katika karne ya 18, pamoja na ujio wa lithography, taaluma ya wana rangi karibu kutoweka.

Kwa sababu ya uchakavu na uchakavu, mbao mara nyingi zilinakiliwa, hii iliitwa tafsiri. Hapo awali, ubao ulikatwa kutoka kwa linden, kisha wakaanza kutumia peari na maple.

Mwonekano wa picha za kuchekesha

Mashine ya uchapishaji ya kwanza iliitwa kambi ya Fryazhsky na iliwekwa katika jumba la uchapishaji la Mahakama (Juu) mwishoni mwa karne ya 17. Kisha vichapishaji vingine vilionekana. Bodi za uchapishaji zilikatwa shaba. Kuna dhana kwamba wachapishaji wa kitaaluma walianza kwanza kufanya lubok ya Kirusi, kufunga mashine rahisi zaidi katika nyumba zao. Mafundi wa uchapishaji waliishi katika eneo la mitaa ya kisasa ya Stretenki na Lubyanka, hapa, karibu na kuta za kanisa, waliuza karatasi za Frya za kufurahisha, ambazo zilianza kuhitajika mara moja. Ilikuwa katika eneo hili kwamba, mwanzoni mwa karne ya 18, magazeti maarufu yalipata mtindo wao wa tabia. Hivi karibuni maeneo mengine ya usambazaji wao yalionekana, kama vile Vegetable Row, na kisha Spassky Bridge.

Picha za kuchekesha chini ya Peter

Kutaka kuwafurahisha wakuu, wachoraji kwa karatasi za kufurahisha walikuja na hadithi za kuchekesha. Kwa mfano, vita vya Alexander Mkuu na mfalme wa Kihindi Por, ambapo kamanda wa kale wa Kigiriki alipewa picha ya wazi inayofanana na Peter I. Au njama ya kuchapishwa nyeusi-na-nyeupe kuhusu Ilya wa Muromets na Nightingale the Jambazi, ambapo shujaa wa Urusi alilingana na sura ya mfalme kwa sura na nguo, na mwizi aliyevalia sare ya jeshi la Uswidi alionyesha Charles XII. Viwanja vingine vya lubok ya Kirusi vinaweza kuagizwa na Peter I mwenyewe, kama, kwa mfano, karatasi inayoonyesha maagizo ya mageuzi ya mfalme kutoka 1705: mfanyabiashara wa Kirusi, amevaa nguo za Ulaya, anajiandaa kunyoa ndevu zake.

Wachapishaji pia walipokea maagizo kutoka kwa wapinzani wa mageuzi ya Peter, hata hivyo, maudhui ya lubok za uchochezi yalifunikwa na picha za mafumbo. Baada ya kifo cha mfalme, karatasi inayojulikana sana yenye tukio la kuzikwa kwa paka na panya ilisambazwa, ambayo ilikuwa na vidokezo vingi kwamba paka huyo alikuwa mfalme wa marehemu, na panya wenye furaha walikuwa ardhi iliyotekwa na Petro.

Sikukuu ya lubok katika karne ya 18

Kuanzia 1727, baada ya kifo cha Empress Catherine I, uchapishaji nchini Urusi ulipungua sana. Nyumba nyingi za uchapishaji, kutia ndani St. Petersburg, zilifungwa. Na wachapishaji, ambao waliachwa bila kazi, walijielekeza wenyewe kwa uzalishaji wa magazeti maarufu, kwa kutumia bodi za shaba za uchapaji, ambazo ziliachwa kwa idadi kubwa baada ya kufungwa kwa makampuni ya biashara. Tangu wakati huo, siku kuu ya uchapishaji maarufu wa Kirusi ilianza.

Kufikia katikati ya karne, mashine za lithographic zilionekana nchini Urusi, ambayo ilifanya iwezekane kuzidisha idadi ya nakala mara nyingi, kupata.uchapishaji wa rangi, picha bora na ya kina zaidi. Kiwanda cha kwanza kilicho na zana za mashine 20 kilikuwa cha wafanyabiashara wa Moscow Akhmetievs. Ushindani kati ya wazalishaji wa lubok uliongezeka, viwanja vilikua tofauti zaidi na zaidi. Picha ziliundwa kwa watumiaji wakuu - wenyeji, kwa hivyo walionyesha maisha ya mijini na maisha. Mandhari ya wakulima yalionekana tu katika karne iliyofuata.

Uzalishaji wa Lubok katika karne ya 19

Kuanzia katikati ya karne, nyumba 13 kubwa za uchapishaji za lithographic zilifanya kazi huko Moscow, pamoja na bidhaa kuu, zikitoa chapa maarufu. Kufikia mwisho wa karne hiyo, biashara ya I. Sytin ilionekana kuwa mashuhuri zaidi katika uwanja wa utengenezaji na usambazaji wa bidhaa hizi, ambayo kila mwaka ilitoa kalenda milioni mbili, karatasi milioni moja na nusu zenye masomo ya kibiblia, picha elfu 900 zenye masomo ya kilimwengu.. Lithography ya Morozov kila mwaka ilitoa chapa maarufu milioni 1.4, kiwanda cha Golyshev - karibu elfu 300, mzunguko wa tasnia zingine ulikuwa mdogo. Karatasi za bei rahisi zaidi ziliuzwa kwa nusu kope, picha za bei ghali zaidi ziligharimu kopecks 25.

Mandhari

Mambo ya Nyakati, simulizi na hekaya zilizoandikwa kwa mkono, epics zilitumika kama njama maarufu za karne ya 17. Kufikia katikati ya karne ya 18, picha za Warusi zilichorwa na picha za wahuni, watani, maisha ya kifahari, na mtindo wa mahakama. Kulikuwa na karatasi nyingi za kejeli. Katika miaka ya 1930 na 1940, yaliyomo maarufu zaidi ya chapa maarufu ilikuwa taswira ya sherehe za jiji la watu,sherehe, burudani, fisticuffs, maonyesho. Karatasi zingine zilikuwa na picha kadhaa za mada, kwa mfano, lubok "Mkutano na kuona mbali Maslenitsa" ilikuwa na michoro 27 zinazoonyesha furaha ya Muscovites kutoka sehemu tofauti za jiji. Tangu nusu ya pili ya karne hii, michoro upya kutoka kwa kalenda na almanaki za Kijerumani na Kifaransa zimeenea.

Kuanzia mwanzoni mwa karne ya 19, njama za fasihi kutoka kwa kazi za Goethe, Chateaubriand, Francois Rene, na waandishi wengine waliokuwa maarufu wakati huo zilionekana kwenye chapa maarufu. Tangu miaka ya 1820, mtindo wa Kirusi umekuja kwa mtindo, ambao ulionyeshwa kwa kuchapishwa katika mandhari ya vijijini. Kwa gharama ya wakulima, mahitaji ya magazeti maarufu pia yaliongezeka. Mandhari ya kiroho-dini, kijeshi-kizalendo, picha za familia ya kifalme, vielelezo vyenye nukuu za hadithi za hadithi, nyimbo, ngano, misemo yalisalia kuwa maarufu.

Lubok XX - karne ya XXI

Katika muundo wa picha wa vipeperushi, mabango, vielelezo vya magazeti, ishara za mwanzo wa karne iliyopita, mtindo maarufu ulitumiwa mara nyingi. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba picha zilibakia kuwa aina maarufu zaidi ya bidhaa za habari kwa wakazi wa vijijini na mijini wasiojua kusoma na kuandika. Aina hii baadaye iliangaziwa na wakosoaji wa sanaa kama sehemu ya Sanaa ya Nouveau ya Urusi.

Lubok ilishawishi uundaji wa mabango ya kisiasa na propaganda katika robo ya kwanza ya karne ya 20. Mwisho wa msimu wa joto wa 1914, shirika la uchapishaji "Leo Lubok" lilipangwa, ambalo kazi yake ilikuwa kuchapisha mabango na kadi za posta. Maandishi mafupi ya Apt yaliandikwa na Vladimir Mayakovsky, ambaye alifanya kazi kwenye pichapamoja na wasanii Kazimir Malevich, Larionov, Chekrygin, Lentulov, Burlyukov na Gorsky. Hadi miaka ya 1930, michoro maarufu zilikuwepo mara nyingi katika mabango na miundo ya utangazaji. Kwa karne moja, mtindo huo ulitumika katika karicature ya Kisovieti, vielelezo vya watoto na katuni ya kejeli.

Mtu hawezi kuita lubok ya Kirusi aina ya kisasa ya sanaa nzuri ambayo ni maarufu. Picha kama hizo hazitumiwi sana kwa bango la kejeli, muundo wa maonyesho au maonyesho ya mada. Wachoraji wachache na wachora katuni hufanya kazi katika mwelekeo huu, lakini kwenye mtandao kazi zao za umaridadi kuhusu mada ya siku huvutia watumiaji wa mtandao.

Mchoro kwa mtindo wa lubok ya Kirusi

Mnamo 2016, chini ya kichwa hiki, nyumba ya uchapishaji ya Hobbtek ilichapisha kitabu cha Nina Velichko, kilichoelekezwa kwa kila mtu ambaye anapenda sanaa ya watu. Kazi hiyo ina vifungu vya asili ya burudani na elimu. Kulingana na kazi za mabwana wa zamani, mwandishi anafundisha sifa za uchapishaji maarufu, anaelezea jinsi ya kuteka picha katika sura kwa hatua, kuonyesha watu, miti, maua, nyumba, kuonyesha barua za stylized na vipengele vingine. Shukrani kwa nyenzo za kuvutia, si vigumu hata kidogo kujua mbinu na sifa za michoro maarufu za uchapishaji ili kuunda picha angavu za kuburudisha peke yako.

Huko Moscow kwenye Sretenka ni jumba la makumbushoLubok ya Kirusi na sanaa ya ujinga. Msingi wa ufafanuzi huo ni mkusanyiko tajiri wa mkurugenzi wa taasisi hii, Viktor Penzin. Ufafanuzi wa chapa maarufu, kuanzia karne ya 18 na kuishia na siku zetu, huamsha shauku kubwa ya wageni. Sio bahati mbaya kwamba jumba la kumbukumbu liko katika eneo la Pechatnikov Pereulok na Lubyanka, ambapo zaidi ya karne tatu zilizopita wafanyikazi wa uchapishaji sawa ambao walikuwa kwenye asili ya historia ya lubok ya Urusi waliishi. Hapa, mtindo wa picha za kufurahisha za Fryazh ulizaliwa, na karatasi za kuuza zilitundikwa kwenye uzio wa kanisa la mtaa. Labda maonyesho, vitabu na maonyesho ya picha kwenye Mtandao yatafufua shauku katika uchapishaji maarufu wa Kirusi, na itarudi kwa mtindo, kama ilivyotokea mara nyingi na aina nyingine za sanaa ya watu.